Teoría del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg

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Teoría del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg.

La base psicológica de la teoría de Kohlberg se puede encontrar en la teoría del desarrollo cognitivo de Piaget, y en especial en el libro “Moral Judgment of the Child” (Almagiá, 1987).

En base a su investigación, Kohlberg distingue tres niveles principales de desarrollo moral, cada uno de los cuales consta de dos etapas de desarrollo moral. (Hersch, Reimer y Paolitto, 1984, como se citó en Almagiá, 1987).

Descripción de los estadios

Primer nivel: moral preconvencional, se enfoca en cuestiones morales en el contexto de los intereses específicos de los involucrados y las consecuencias específicas que enfrentan cuando deciden tomar una acción en particular (Almagiá, 1987).

Estadio 1: Moralidad heterónoma, “En este estadio lo correcto es obedecer para evitar el castigo y el poder superior de las autoridades” (Navas, 2010).

Estadio 2: Moralidad instrumental individualista, “lo correcto en este estadio es que uno mismo, y se espera que los demás también, persigan sus propios intereses, necesidades o deseos…” (Kohlberg, 1992, como se citó en Navas, 2010).

Segundo nivel: moral convencional, las cuestiones morales se consideran desde el punto de vista de un miembro de la sociedad, teniendo en cuenta lo que se espera de él en el grupo o sociedad... (Almagiá, 1987).

Estadio 3: Moralidad normativa interpersonal, “lo correcto es lo que los demás, en especial los más próximos, aprueban. Se intenta cumplir bien el propio papel … respondiendo a lo que los demás esperan de uno…” (Navas, 2010).

Estadio 4: Moralidad del sistema social, “lo correcto es cumplir con los deberes y defender las leyes para el funcionamiento de la sociedad en su conjunto” (Navas, 2010).

Tercer nivel: moral postconvencional o de principios, las cuestiones éticas se ven desde un punto de vista superior o de pre-sociedad… (Almagiá, 1987).

Estadio 5: Derechos humanos y moralidad del bienestar social, “en este estadio lo correcto es respetar los valores y normas porque hay un compromiso o contrato social para respetarlos” (Navas, 2010).

Estadio 6: Moralidad de principios éticos generales, universalizables, reversibles y prescriptivos, “…no está basado en una nueva perspectiva que supere a la perspectiva anterior…sino en un uso deliberado de las operaciones de justicia cuando se razona sobre dilemas morales” (Navas, 2010).

Críticas a la teoría moral de Kohlberg.

Los diversos estudios realizados por Kohlberg no tomaron en cuenta los estudios superiores, lo que llevó al reconocimiento de la no universalidad, afectando al Modelo 6, por lo que tuvo que corregirlo y explicar que el llamado sexto estadio es una etapa bastante avanzada del estadio 5 (Kohlberg 1978, como se citó en Martínez, 2011).

En sus primeros estudios, Kohlberg no incluyó a las mujeres, lo que hizo dudar sobre la universalidad del modelo. En muchos estudios, las mujeres permanecen en las etapas 3 y 4, lo que manifestaría su aparente subdesarrollo moral debido a la naturaleza jerárquica de los estadios (Rubio, 1987, como se citó en Martínez, 2011).

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