Marx y América latina

Marx y América latina. José Aricó

En este ensayo se verá reflejada la información que contiene el texto Marx y América latina de José aricó también por otra parte se contextualizara el texto, abarcando como es que Marx tiene una perspectiva de América latina y como también la compara con Europa, se busca idealizar un socialismo latinoamericano para así dejar a un lado las percepciones marxistas.

El texto de Marx y América latina de José Aricó, critica al marxismo bajo la percepción euro centrista en donde él manifiesta, que bajo esta perspectiva resulta semejante trasportar las ideas marxistas en el entorno de América latina, buscando idealizar un socialismo latinoamericano para dejar a un lado las percepciones marxistas, estalinistas que son la combinación de el nacionalismo mal logrado en diferentes países latinoamericanos.  

“así lo manifiestan– a una verdadera encrucijada historiográfica constituida por el debate en torno al carácter de las guerras de independencia, los caminos originales de la construcción de los nuevos Estados surgidos de la América hispánica, el caudillismo, las relaciones de expansión del capitalismo sobre sociedades precapitalistas, el naciente imperialismo moderno y la dialéctica entre países capitalistas centrales y periferia colonial y dependiente.” (José Aricó, 1983, p. 10.)

Aricó toma de su investigación de forma fundamental y conspiración al texto que hizo Marx a bolívar y la percepción que él tenía de América latina. Comenta que no se puede ver al marxismo bajo la domotización que se tiene de este en la percepción europea ya que esté no puede dar a luz a su potencialidad emancipadora fuera de Europa ya que su ideología es muy particular al entorno que visualizaba Marx. “Esta elaboración fue avanzando y complejizándose más con la asunción de la dimensión “democrática” como horizonte necesario y estratégico del socialismo, entendiéndose la democracia como sistema político y como forma de convivencia y organización de la sociedad y no sólo como la dimensión histórico estructural de las tareas históricas de la burguesía, como se presentaba en el marxismo clásico, y en particular, en la matriz leninista.” (José Aricó, 1983, p. 12.)

Las guerras resultadas emancipadoras latinoamericanas de independencia qué analizo Marx las ve como revueltas a libertador haciendo alusión a Simón Bolívar y aquellos personajes que hicieron las independencias como un personaje con ansias de poder como una especie de bolchevique o director absolutista, y no como un revolucionario en si las guerras de dependencia la visualizaban como revueltas hechas por criollos que no recibían aceptación eran despreciados por parte de las coronas europeas

Aricó nos menciona que la incapacidad de más para comprender los acontecimientos que estaba sucediendo en América latina son debidas sus teorías que dieron a luz a la gran filosofía hegeliana, y se plantea qué pasa con aquellas regiones del mundo que fueron incorporadas a la modernidad mediante la expansión colonial. ya que en su análisis plantea el marxismo para ajustarse a América latina pues en esta región la modernización surge de manera contraria a lo que ocurrió en Europa en América latina el estado moderno es por parte de la una clase feudal ya establecida donde el pueblo no era de obra de obreros sino de campesinos y de diferentes razas y culturas ya que Marx tomo su inspiración en la teoría de Hegel de los pueblos de la historia donde estipula que existen pueblos que no han entrado a la historia ya que el desarrollo espiritual no la han concebido este es el caso como ve Hegel a América latina, y por eso Marx limita su teoría a Europa, Marx piensa que nuestro continente es reflejo de Europa y no han podido crear naciones, una cultura propia y considera que no exciten condiciones para el nacimiento de lucha de clases y cree que América latina se encuentra en la mitad de su desarrollo entre el (antes) modo feudal y (después) el modo antiguo de producción.

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