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Antropología resumen gurevich

eduardodionicioInforme2 de Noviembre de 2015

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Antropología resumen gurevich

En este capitulo no se hace el análisis exhaustivo del pensamiento iluminista ,si no mas bien mirar este siglo en el contexto teorico y coceptual en el que se origino nuestra diciplina ,en el siglo 18 se llamo el siglo de las luces a la importancia que le condedian los pensadores a la razón ,como la capacidad intelectual de deducciones atraves de la observación ,se parte de la realidad de la experiencia y no de las verdades absolutas como sotenia la filosofía teológica.

Se establece que en esta razón deductiva todos los hombres de todos los pueblos del mundo poseen la misma capacidad pero no significa que todos logren sus objetivos .hablar de la razón implica hablar de la critica como método .los valores que se reivindicaran serán la libertad y la felicidad ,que implica a la alegría de vivir y gozar de buena salud.el iluminismo descalifica a la edad media ,también permite a europa a mirar otros pueblos que sin conquistasde la civilización se ven mas felices ,mas libres como diría russeau respecto del buen salvaje.esta época de lam ilustración transforma a un sujeto distinto al de los siglos anteriores ,este sujeto desa ser mas feliz ,libertad de opinión ,sentimiento pero también individual.,en este siglo la libertad se toma como un derecho universal .este pensamiento es anti esclavista los pueblos esclavisados y el comercio de esclavos eran los demonios salvajes ,por ello el esclavismo era devuelto a la sociedad europea como una acción necesaria para el progreso de estos pueblos. Duchet decía que la revolución industial estaba cerca y se necesitaba fuerza de trabajo libre en ves de esclavos . tema de discusión entre los que apoyaban el cambio social y los grandes comerciantes de esclavos. la idea de progreso se relaciona con la idea de avanzar pero no de cualquier sentido el progreso implica el avance de la razón ,la evolución y el progreso se convierten en sinónimo que da lugar a la evolución de la humanidad del salvajismo a la civilización..

La antropología iluminista:

La antropología como ciencia surgue en el siglo 19 ,el hombre es tomado como objeto y o como sujeto por eso es un estudio anatómico .buffon adquiere importancia por que se ocupa de la naturaleza del hombre ,el hombre esta inserto entre las demás especies animales ,pero se distingue del resto por la capacidad que tiene de razonar .este escribia a mediados del siglo 18 el lenjuague como diferencia sustancial entre la especie humana y las demás especies animales .buffon describe al salvajismo no con la idea de un salvaje feliz si no por el contrario los salvajes representan un estado de decrepitud y estupidez en lo cual no han sabido llegar a la civilización .el salvaje esn un hombre a media .rousseau se esfuerza en oponer la especie humana al resto de las especies animales ,esta concepción es la que aparta a rouseau de los pensadores ilustrados los cuales describen al hombre primitivo cercano al animal ,en la escala evolutiva .

Siglo 19 orden y progreso:

En 1815 señalan los historiadores como comienzo del siglo 19 ,derota de napoleon por las monarquías ,comienzo de la reacción conservadora .las primeras épocas fueron antiiluministas ,la gran triunfadora era la burguesía ,estato social que venia acorralando a la vieja europa feudal,esta sociedad al principio fue mas igualitaria que en la realidad cotidiana y el triunfo burgues se vio reforzafo por la eliminación de la pequeña burguesía .los procesos históricos no tienen retorno ,se pretende defender el viejo estado el pueblo no acompaño dicho proceso ,esto da lugar a dos vertientes en el romanticismo ,conservadoras y progresistas esta favoreció la corriente socialista para las revoluciones de mediados de siglos. la revolución industrial en pleno desarrollo y los gobierno europeos aliados con la burguesía ,reconocieron al proletariado como grupo

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