CONFLICTO ISRAEL PALESTINA
hernanorejuela18 de Noviembre de 2014
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CONFLICTO ISRAEL –PALESTINA
1. RAIZ DEL PROBLEMA
Tratar de establecer la raíz del problema de este conflicto es bastante difícil, sin embargo, de la consulta realizada se concluye que del conflicto existe varias versiones, unas que defienden y sustenta los intereses de Israel, mientras otras defienden la posición de los Palestinos, motivo por el cual, primero me enfocare en la versión pro Israel, para luego hacerlo con la versión Palestina y concluir de manera muy personal, mi punto de vista sobre la raíz del conflicto
a. VERSION ISRAELITA
Israel tiene poderosas razones históricas, políticas, morales y religiosas, para mantener su posición, sin embargo muchas naciones de Occidente con grandes intereses en los países árabes, han propagado la idea de que los judíos "invadieron" un día un inexistente país llamado "Palestina", y que actualmente los únicos causantes del conflicto de esa tierra son los judíos.
El origen de la nación árabe y el origen de la nación hebrea. Abraham y sus descendientes entre los cananeos:
Hace 4.000 años en esa tierra vivían los pueblos llamados "Cananeos". El culto religioso de los Cananeos, pueblo del que falsa e insólitamente quieren hacerse hoy descendientes algunos árabes que se hacen llamar desde hace pocas décadas "Palestinos", era quemar a sus hijos recién nacidos vivos dentro de una estatua de bronce al rojo vivo representando a su dios "Molok", Los hebreos repudiaban estas prácticas cananeas, así como otras como la sodomía ritual y religiosa, los sacrificios humanos, etc, que eran el "sello cultural" de estos pueblos cananeos.
Según lo relatado en la Biblia, por revelación Divina a un hombre: Abraham, padre de la nación Judía por Isaac -heredero de la promesa Divina- y de la nación Árabe por Ismael -al que Dios bendice también, pero que no es heredero de la Promesa según el Texto Sagrado de judíos y cristianos: Promesa Divina a Abraham (Génesis 17:7-8) La promesa se repite con Isaac: (Génesis 26:3-4). Y la promesa se confirma a Jacob o Israel: (Génesis 28:13-14).
La Biblia relata por otro lado las bendiciones particulares que Dios hace al pueblo árabe por medio de Ismael: (Génesis 17:19-21).
Como vemos, curiosamente Ismael también tuvo 12 hijos, como Jacob, pero la Biblia se cuida mucho de subrayar que las bendiciones en lo referente a la salvación y en el derecho a la minúscula tierra de Israel vendrían por Isaac, ascendiente del Mesías de Israel y de la Humanidad. Esto es muy importante para lo que vendría después.
La Biblia ya relata la animadversión y burlas de Ismael (árabe) hacia Isaac (Israel) cuando aún eran hermanos. (Génesis 21:8-21).
La Palabra de Dios para judíos y cristianos describe de modo profético el carácter que tendría la nación árabe engendrada de Ismael: (Génesis 16:11-12).
Más tarde el hermano de Israel, Esaú, que se uniría al pueblo Árabe al casarse con Ismaelitas (Génesis 28:9) añadiría su odio fratricida hacia Jacob al odio Ismaelita (musulmán) hacia Isaac:" (Génesis 27:41).
b. VERSION PALESTINA
Refiriéndose al aspecto netamente religioso, los defensores de los palestinos, manifiestan:
“En el Corán, escrito unos 2000 años después de estos textos de la Biblia, se dice que el heredero fue Ismael, y que las promesas sobre dicha tierra eran para él. Para sustentar esto, los musulmanes afirman hoy en día que en el pasado fueron los judíos y cristianos los que tergiversaron el texto Bíblico para hacer de Israel el heredero en vez de Ismael.
c. LA BÍBLIA VS EL CORAN
• LA BIBLIA
Los libros de la Biblia son obras de inspiración divina, conocemos que Dios no escribió estos libros Él mismo, sino que Él los hizo ser escritos soplando en los apóstoles y profetas las cosas que Él quería que supiésemos». A este soplo se lo llama inspiración. A los libros escritos por los profetas se les llama Libros divinamente inspirados.
• EL CORÁN
Apareció seis siglos después de Jesús. Resume numerosos datos encontrados en la Biblia Hebrea y en los Evangelios ya que cita muy frecuentemente de la Torah y del Evangelio. El Corán dirige a todos los musulmanes a creer en la Escritura que lo precedió (Coran 4-136). Enfatiza la posición importante ocupada en la Revelación por los emisarios de Dios, tales como Noé, Abraham, Moisés y los demás Profetas, a los musulmanes quien ellos dan una posición especial. El nacimiento de este ultimo esta descrito en el Corán, así como en los Evangelios, como un evento sobrenatural A María también se le da un lugar especial, como puede verse en el hecho de que la sura [N.del T.: capítulo] 19 lleva su nombre.
d. CONCLUSION PERSONAL:
Bajo este contexto y si queremos darle un tinte religioso al origen del conflicto, personalmente no puedo poner en tela de duda, lo que está escrito en la Biblia, ya que sus libros si en verdad no fueron escritos por Dios mismo, fueron escritos por hombres (apóstoles y profetas) pero por inspiración divina. Todos estos autores escribieron sus obras en diferentes períodos y de acuerdo con las maneras y costumbres de sus épocas, por lo tanto y basándome en los versículos descritos anteriormente, los mismos que me he permitido revisar, creo que nunca ha habido un estado "Palestino" en tierra de Israel, por lo tanto Israel no le ha quitado la tierra impunemente a ningún país árabe, estado o nación llamada "Palestina". Encontrándonos simplemente ante una lucha de poder entre Israel y el Islam, que públicamente a manifestado que no descansará hasta destruir a Israel.
2. RESEÑA HISTORICA
(Hacia 1.300 a.C.)
EL ÉXODO Y EL ASENTAMIENTO DEL PUEBLO DE ISRAEL COMO NACIÓN EN LA TIERRA DE CANAAN:
Tras unos 400 años de esclavitud en Egipto, los Israelitas vuelven a la tierra prometida por Dios a Israel, produciéndose la invasión de Canaán y el exterminio (llevado a cabo a medias pese a lo que Dios les demanda) de las culturas paganas cananeas.
Los judíos permanecen en esta tierra como nación alrededor de dos mil años como los reinos de Israel y más tarde de Israel y Judá, salvando las épocas del exilio de parte de la población en Babilonia, hasta la época del judío Yeshua (Jesús) y de la ocupación romana (desde el 63 antes de Cristo).
En este periodo no existe ningún reino llamado "Palestina".
(Entre el 75 y el 132 d.C.)
EL TERCER EXILIO DEL PUEBLO JUDÍO:
En el año 70 d.C. el general romano Tito, conforme a las profecías hechas por el judío Jesús en Mateo 24, en su guerra contra los independentistas judíos, destruye Jerusalén y el templo santo.
Hay cientos de miles de muertos judíos por defender su independencia frente a Roma., después el emperador Adriano (un filósofo, perseguidor de la primitiva iglesia y homosexual declarado y practicante, tras una nueva revuelta independentista en 132 d.C. expulsa a los judíos de Jerusalén, edifica un templo pagano sobre las ruinas del templo santo, y despectiva y burlonamente comienza a llamar a la tierra de Israel con el nombre de los enemigos bíblicos de los judíos: Palestina (por los Filisteos: "Filistina" y de ahí "Palestina").
Pese a esto, nunca dejó de haber presencia judía en la tierra de Israel, la tierra de los judíos.
No hay en esta época ningún país o reino "árabe palestino"
EL DOMINIO BIZANTINO:
En este tiempo, tras la división del imperio Romano por Constantino, el fundador de la institución religiosa que vendría a ser llamada más tarde Iglesia Católico-Romana , que se consumó en 395 d.C. tras su muerte, la tierra del pueblo de Israel será parte del imperio Bizantino o Imperio Romano de Oriente.
No hay ningún reino o estado palestino en esta tierra en esta época.
(Entre 636 y 1.099 d.C.)
DOMINIO MUSULMÁN:
En esta época, con la aparición de la nueva religión predicada por Mahoma,(Corán), los invasores musulmanes toman la tierra de Israel aprovechándose de la debilidad y decadencia moral del imperio Bizantino.
Tras algunos siglos, el centro espiritual del judaísmo se había establecido en Persia y Babilonia, donde residía el Exiliarca o jefe espiritual de los judíos en el exilio y los dos "Gaones" (jefes espirituales de las academias de Sura y Pumbedita).
Durante los siglos VII y VIII este centro espiritual comenzó a desplazarse hacia tierra de Israel, donde florecieron las llamadas academias Tiberienses en la zona de Tiberiades (vemos una vez más que nunca ha dejado de haber presencia judía, y por cierto numerosa, en la tierra ancestral de Israel). Es en esta época donde nace el complejo sistema de puntos y diacríticos para aclarar el texto bíblico (hasta entonces sin vocales a la usanza de hebreo antiguo) llamado Masora (de ahí el llamado "Texto Masorético").
En esta época la comunidad judía en Israel sufre un constante y creciente aumento, siendo numerosos los judíos procedentes de Sefarad (España) que emigran a Israel (varios siglos antes de la expulsión de los Reyes católicos).
Hay que decir que en esta época la población mayoritaria en Israel era la cristiana y tras ella la judía. Con la invasión de los musulmanes, que en su política hacia los judíos los protegen
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