Cultura Hindu

INTRODUCCIÓN

Como es de saber en la actualidad la responsabilidad en el manejo de los recursos naturales ha tomado gran importancia, debido a que existe en cierto modo una carencia de estos por un tema de depredación irresponsable, más aun si se hace una proyección hacia el futuro.

Las sociedades actuales, basan su economía en la industria manufacturera, para lo cual utilizan recursos naturales, pero muchas veces la extracción de estos recursos se realiza en forma insostenible con lo cual las generaciones futuras quedan condenadas a no poder cubrir sus necesidades.

Para comprender el proceso formativo de las sociedades actuales, es necesario hacer un estudio de las sociedades antiguas, entendidas como culturas milenarias, de tal manera que es importante caracterizar sus actividades económicas, sociales, culturales, religiosas.

En el aspecto económico, es necesario conocer el manejo de los recursos naturales ya que estos han sido un mecanismo muy importante para que las sociedades vayan evolucionando y alcanzando un desarrollo paulatino.

También es importante estudiar el comportamiento de estas culturas frente al medio ambiente, así como el manejo de los recursos naturales.

CAPITULO I

1.1. TEMA DE INVESTIGACIÓN

¿Cómo se dio el manejo de los recursos naturales y cuál fue la concepción sobre la conservación del medio ambiente en la cultura hindú? Como sabemos en mayoría de las sociedades de la antigüedad existía una dependencia de los recursos naturales ya que sus economías se basaban principalmente en la agricultura, ganadería, comercio, extracción de algunos minerales, etc.

La cultura hindú tal vez fue una de las primeras sociedades en tener nociones sobre sistema de alcantarillas ya que construyeron cloacas, en las ciudades principales las cuales desembocaban en los ríos. Como podemos observar desde aquellos tiempos ya existía un impacto ambiental.

1.2. OBJETIVOS

1.2.1. OBJETIVO GENERAL

• Analizar la tendencia de las sociedades actuales sobre la conservación del medio ambiente en la realización de sus actividades en comparación con la cultura hindú.

1.2.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS

• conocer las principales ciudades y sus problemas ambientales.

• Estudiar las actividades económicas y recursos naturales utilizados.

• investigar los principales impactos ambientales.

• identificar los aportes tecnológicos que desarrollaron para minimizar los impactos ambientales.

• investigar sus dioses representados en la naturaleza.

1.3. IMPORTANCIA DEL ESTUDIO

El presente trabajo tiene por finalidad conocer el comportamiento de la cultura hindú sobre el medio ambiente en el desarrollo de sus actividades económicas, lo cual nos permita comprender la actitud que esta sociedad mostraba frente al medio ambiente. Si había una concepción sobre desarrollo sostenible o solo hacían un manejo rudimentario de los recursos naturales.

Es necesario entender el comportamiento y la concepción de esta cultura, para describir cómo ha ido evolucionando el comportamiento de las sociedades frente al medio ambiente, además si la tendencia sobre el manejo de los recursos naturales ha mejorado de alguna manera a través del tiempo.

CAPITULO II

2. MARCO TEORICO

LA CULTURA HINDÚ

La Cultura de la India o hindú ha sido moldeada por su larga historia milenaria, geografía única, demografía diversa, absorción de costumbres, tradiciones e ideas religiosas de las regiones vecinas. También, han preservado herencias antiguas, formadas durante la civilización del Valle del Indo y transmitidas a la civilización Védica, en las conquistas musulmanes y colonizaciones europeas mantuvieron sus tradiciones, pero con una mezcla de costumbres. Ecured, (2014,29 de abril) .

2.1. UBICACIÓN GEOGRAFICA EN LA ACTUALIDAD.

La India, también conocida con el nombre de Indostán, es una amplia península situada al Sur de Asia. Tiene la forma triangular, flanqueada por las penínsulas de Arabia al Oeste, Indochina al Este. Limitaba por el Norte, con las montañas del Himalaya; por el Este, con el Golfo de Bengala; por el Sur, con el Océano Índico; y por el Oeste, con el Mar de Omán o Arábigo.

2.2. EVOLUCION HISTORICA

La historia Antigua de la India ha sido dividida en dos periodos: El periodo Védico y el periodo Brahmánico.

Periodo Védico

Se conoce con el nombre de Periodo Védico a los tiempos más remotos de la civilización hindú, comprendido desde los años 3000 a.c. hasta los 2000 a.c. Los primitivos habitantes fueron los drávidas, de cuya existencia tenemos información por unos libros antiguos llamados los Vedas.

Los drávidas eran de baja estatura y de piel oscura, que se habían impuesto a otras tribus nativas. Vivían en comunidades y habían desarrollado una gran civilización, semejante a la del Egipto y la Mesopotamia. Los dravidas posiblemente fundaron ciudades como Mahenjo-Daro y Harapa, en el valle del Indo; y Barigaza y Supara, en el Narvada. Dominaron la agricultura, el comercio y la industria del bronce. Su religión fue politeísta. Rindieron culto a la Diosa Madre, a un dios fecundador y a los animales selváticos.

Periodo Brahmánico

Corresponde al periodo en que la India vivió bajo la hegemonía de los brahmanes o clase sacerdotal. En este periodo distinguimos dos etapas fundamentales: Pre-Búdica y Búdica

Etapa Pre-Búdica

Es la etapa de mayor desarrollo del pueblo hindú bajo el poder despótico de los brahmanes, que formaban una clase sacerdotal descendiente de los arios, que procedían de la zona del Mar Caspio, quienes en el curso del II milenio a.c., invadieron el valle del Indo y del Ganges, introduciendo en la India el caballo, las armas de hierro y el carro de combate.

Sometieron a los naturales y formaron pequeños reinos autónomos, semejantes entre sí. A consecuencia de las luchas civiles entre estos reinos, surgieron dos poemas épicos; el Mahabarata y el Ramayana, obras que relatan las hazañas de los conquistadores.

Etapa Búdica

Corresponde al periodo de reacción del pueblo hindú contra los abusos del brahmanismo, que culminó con el triunfo de la doctrina budista. En esta etapa el caudillo militar Chandragupta Mauria, luego de someter y unificar el Norte de la India, fundo el imperio Mauria, con su capital en la ciudad de Pataliputra (actual Patna), a orillas del Rio Ganges. Su nieto el Rey Azoka (273-232 a.c.) con sus tropas, había eliminado en forma sangrienta y sometido al cautiverio a sus enemigos. Las enseñanzas de Buda, hicieron que sintiera remordimiento por la violencia de la guerra. Azoka renuncio a los métodos sanguinarios y se puso a practicar la piedad, la bondad, la honestidad, y a obrar en favor de su pueblo. Finalmente, protegió y difundió la religión de Buda, haciendo grabar en rocas, metales y maderas, mensajes de amor y paz, en todo su imperio. A su muerte y, debido a las invasiones, su imperio decayó y se desmembró.

Posteriormente, la india sufrió la invasión de los persas, bajo el mando de Darío I el Grande; de los griegos, de los escitas, los árabes, los portugueses, etc.

2.3. ORGANIZACIÓN POLITICA

En la India no existía una unidad nacional, sino muchos reinos independientes, bajo la autoridad del Rey, los brahmanes y de una poderosa aristocracia feudal.

El Rey era considerado de origen divino. Era el jefe de la monarquía despótica y absolutista.

Los brahmanes conformaban la casta superior, que colaboraban con el Rey en la administración de justicia. Conformaban la clase sacerdotal.

La aristocracia feudal, estaba conformaba por funcionarios de rango menor, dueños de grandes feudos.

El gobierno se caracterizaba por ser una monarquía absoluta, despótica y considerada de origen divino " Teocrática", ejercida por la casta de los gobernantes de cada reino. El rey local era la suprema autoridad gubernamental, quien además administraba justicia por intermedio de los sacerdotes brahmanes.

2.4. ORGANIZACIÓN SOCIAL

Las distinciones sociales de la India constituyeron un caso único en la

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