Escuela De Frankfurt

Escuela de Francfort o Frankfurt

Sede de la Escuela de Francfort

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Esta es una escuela con profunda influencia ideológica. (originalmente marxista) Es una escuela nacida en importantes circunstancias macro históricas. (segunda Guerra Mundial) Nacida bajo efectos de presión social y política (Nazismo) Nacida bajo la influencia de los efectos sociales, económicos y políticos de la sociedad postindustrializada y fuertemente tecnologizada. . Alemania y toda Europa se recuperan de la primera Guerra Mundial. En Alemania el nazismo toma fuerza y se hace con el poder. (Años 30)

El nazismo persigue a los miembros de la Escuela de Francfort vincualdos a la escuela de estudios sociales de la universidad, (algunos de ellos de origen judio) tanto asi que deben emigrar a países vecinos como Francia o en otros casos a los Estados Unidos desde donde sigue haciendo sus investigaciones. Algunos como Walter Bejamin nunca dejarán Europa. (ver documental en link de you tube)

Los investigadores de esta escuela se encuentran en una encruzijada. Por una parte quieren reivindicar las ideas de Marx bajo un nuevo marco histórico y contexto social y político. Para la fecha las ideas de Marx ya pasaron por sus mejores momentos, pero las circunstancias históricas (como las largas jornadas de los trabajadores, la diferenciación cada vez más resaltada de las clases sociales, la falta de empleo) parecen darle un nuevo aire al marxismo.

Por una parte las condiciones salariales de los trabajadores son muy malas. Se requiere una reforma y una revolución en tal sentido a lo que la teoria de Marx en principio puede ayudar. Por otra parte el capitalismo ya aparece como el causante de todos los males de la sociedad moderna

y el marxismo coincide con esta crítica.

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Por otra parte esta sociedad moderna alemana y europea en general, se enfrenta a fuertes cambios en las estructuras sociales a causa del desarrollo de la industria y la tecnología. Aparecen nuevas formas de pensar la vida, se es más utilitarista, más racional, más mecánico.

El ideal del campo es reemplazado por la ciudad, su movimiento y todo lo que la sociedad urbana encierra y significa: el consumo, la vida sin ataduras, el anonimato, la influencia de la economia, el producir y producir, el obtener ganancias no importa como, etc. Todos estos nuevos comportamientos se los atribuyen al capitalismo y que como dirían los teóricos de esta escuela, "que con su fuerza prometedora, sus falsas esperanzas convencen a los individuos sobre unos ideales de vida que jamás llegan a ser verdad."

Los teóricos de la Escuela de Francfort se ven afectados por una profunda nostalgia de un pasado reciente a punto de desaparecer. Un pasado previo a la electricidad, previo a la sociedad de consumo, previo a la television, a los programas y shows de la radio, previos al jazz, previos al ferrocarril. Se lamentan de las autopistas que atraviezan las campinas alemanas y francesas, se lametan del ruido de las locomotoras que espantan toda vida silvestre de los campos...

En general no están de acuerdo con la llamada "sociedad de consumo" ya que ésta daña las bases de la tradición y de la cultura. Y cuando esto ocurre, "no le queda al hombre nada". Esta nueva sociedad de consumo, de la reproducción en serie, de la vida banal, leve, donde todo parece funcionar de manera agradable, entretenida (elamussement)hace que el hombre pierda su capacidad crítica.

La escuela de Francfort tiene sus teorías más fuertes desde finales de los años 1940 hasta mediados de los años 1960. Como teoría, se notará que comienza incluso antes de la aparición de la television, pero si se observan los acontecimiento e inventos tecnológicos citados por los autores, podremos ver que incluso datán la aparición de los primeros síntomas de estos cambios, en el siglo XVI con inventos como la brújula, el astrolabio o más atrás, con la imprenta.

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Los teóricos de esta escuela como Adorno y Horkheimer influeron de manera determinante en las juventudes de los anos 50 y 60 en toda Europa, principalmente en Italia y Francia. LLevaron a grandes masas de estudiantes a luchar por sus derechos y por los derechos de los que sentían cercanos como las clases humildes y trabajadoras.

En Francia una de las mayores influncias la ejerció el teórico recio Herbert Marcuse por medio de su libro: "El hombre unidimensional". Gran parte de las ideas que alimentaron el famoso movimiento de mayo de 1968 en París y en toda Francia, se debió a las ideas de Marcuse. Estas ideas llegarían en 1969 y desencadenarían movimientos en Estados Unidos y en California a principios de la década de los 1970. También llegarian a América Latina a mediados de la misma decada. . .

Escuela de Francfort ficha técnica:

Pais: Alemania Décadas: 1940-1960 (con algunas publicaciones derivadas de esta incluso hasta los 80. Tambien recientes investigaciones en contextos latinoamericanos pueden considerarse con inspiradas en esta escuela) Autores y areas: Max Horkheimer Theodor Adorno Walter Benjamin Herbert Marcuse Jurgen Habermas .

Conceptos sobre los que trabaja: Capitalismo: La Escuela de Francfort y la Teoría crítica dicen que: El capitalismo es el padre de todos los males.Instaura

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