Etnia Negra
Enviado por barbiland • 2 de Julio de 2015 • 2.608 Palabras (11 Páginas) • 276 Visitas
MINISTERIO DE EDUCACION
CENTRO EDUCATIVO LABORAL BELLAS LUCES
NOMBRE:
BARBARA RODRIGUEZ
DOCENTE:
ANTONIO ARBOLEDA
ASIGNATURA:
FILOSOFIA
PERIODO LECTIVO:
11°
1.¿Personaje que afirma que el objeto de la filosofía es determinarlas condiciones de Priori del conocimiento y las condiciones de los hombres?
R/A) Emmanuel Kant
B) Cicerón
C) Pitágoras de Samos
2¿Qué personajes presenta ala filosofía como “la maestra de la vida”, la inventora de las leyes, la guía de la virtud?
R/A) Pericles
B) Cicerón
C) Sócrates
3.- ¿Cual es la interpretación de la palabra filosofía?
R/Lapalabra Filosofía significa amor a la sabiduría y en un sentido amplio consiste en la búsqueda de la verdad, se diferencia del mito y de la religión en que busca respuestas utilizando la razón, esdecir, analizando el Universo y sus causas, la causa última u origen del todo sería el objeto de la metafísica, parte central de la Filosofía, pero ésta también se ocupa tradicionalmente de otrosaspectos del saber que se han ido convirtiendo en ciencias o disciplinas con categoría propia como la Lógica o la Psicología
4¿Cuál es la finalidad de la filosofía del derecho?
R/ A) encontrar aquello con interés e indagar las formas puras en las que pensamos jurídicamente
B) Presentar un método uniforme para la apreciación de del pensamiento jurídico
C) Buscar un síntesis de propuestas de estudios
5 ¿Que es la filosofía jurídica?
R/ Es la ciencia que expone los principios cardinales del derecho concebido por la razón y fundado en lanaturaleza del hombre, considerada en sí misma y en sus relaciones con el orden universal de las cosas
6¿caracteristicas en particular de la ciencia?
R/A) discursivo, sistemático
B)razonamiento, certeza
C) cuestionamiento, razonamiento
7¿Cuál es la filosofía del derecho?
R/ a) se reflexiona sobre los principios del derecho y los problemas fundamentales
B) es conocimiento científico de razón y certeza
C) razón dotado de certeza y conoce las cosas por su causa
8¿es el conocimiento de todas las cosas por sus últimas causas?
R/A) la ciencia
b) la ética
C) la filosofía clásica
9¿presentan ciertas semejanzas porque ambas intentan contestar preguntas suscitadas por la realidad
R/a) arte y ciencia
B) ciencia y filosofía
C) filosofía y ética
10¿ Especializa y fragmenta el saber, da soluciones?.
R/A) la ciencia
b) la ética
C) la filosofía
11¿une y generaliza el saber, solo brinda respuestas?
R/
12 ¿criterios utilizados por el Aristóteles para distinguir a cada una de las ciencias?
R/los actuales sistemas de clasificación de las formas de vida descienden del pensamiento presentado por el filósofo griego Aristóteles, quién publicó en sus trabajos metafísicos y lógicos la primera clasificación conocida y que se cree es anterior a cualquier otra existente. Ésta es la matriz moderna que acuñó palabras como sustancia, especie y género, términos conservados y redefinidos por Carlos Linneo.1
Aristóteles también estudió a los animales y los clasificó de acuerdo a su método de reproducción, cosa que luego hizo Lineo con las plantas. La clasificación animal de Aristóteles fue abandonada tan pronto como el nuevo conocimiento adicional se superpuso, y fue olvidada.
13¿es el criterio utilizado por epistemólogos para diferenciar las teorías científicas?
R/distingue claramente entre teorías matemáticas y empíricas. Estas últimas presentan un carácter más complejo que las primeras. Una teoría matemática no es más que un conjunto de axiomas y sus consecuencias lógicas o teoremas; solo se exige para su valoración como tal teoría que haya consistencia interna, lógica, en sus axiomas. En una teoría científica (física, biológica, económica) además de las consideraciones de coherencia interna de sus axiomas hay añadidos aspectos semánticos y pragmáticos. La empresa científica necesita de referencias externas y además precisa de resultados prácticos. Por otra parte, las teorías científicas presentan tanto un aspecto sincrónico como diacrónico. No son sistemas determinados y fijos como lo son las teorías matemáticas, sino abiertos en cuanto a posibilidades futuras de nuevas aplicaciones y especializaciones. Las teorías empíricas evolucionan, se ramifican, se amplían, son entidades dinámicas. Esta visión holística de las teorías científicas, mucho mas realista que la que identificaba ambos tipos de teorías (matemáticas y científicas), ha sido desarrollada ampliamente en la década de los 70 por los epistemólogos J.D. Sneed, W. Stegmüler, C.U. Moulines y W. Blazer. Ellos forman la escuela que ha sido denominada estructural. (Para una excelente introducción a la concepción
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