Historia De Chile Desde Los Comienzos Hasta 1980

Historia desde los inicios hasta 1980:

La época Precolombina

Se calcula que el poblamiento de Chile comenzó hace unos 12,000 años antes de

nuestra era. Esa fecha es la del sitio arqueológico de Monte Verde, ubicado cerca de

Valdivia, que fue descubierto recientemente (1978), y que es el más antiguo del

país. Otros sitios famosos son los de San Pedro de Atacama, en el norte, y el de

Tagua-Tagua, en el centro, de 10,000 y 9,000 años de antigüedad

respectivamente.

Antes de la llegada de los españoles, se calcula que vivían en Chile alrededor

de un millón de indígenas. Esta población estaba compuesta por diversas etnias,

que no habían alcanzado un gran desarrollo social. Las del norte, centro y sur se

encontraban en el nivel calificado de tribus por los antropólogos: vivían en grupos

de algunos centenares de personas, practicaban la agricultura y sabían trabajar la

cerámica, pero carecían de unidad política y no conocieron la vida urbana ni la

escritura. Las del extremo sur se encontraban en un nivel aún menos evolucionado,

el de la banda, vivían en grupos muy pequeños, de 20 o 30 personas, se

alimentaban exclusivamente de la caza, pesca y recolección, y llevaban una vida

nómade.

La región del norte desértico

En esta región vivieron primero bandas que vivían de los recursos del mar, pero

que se internaban al interior a cazar llamas en la cordillera. Se ignora el nombre de

las primeras etnias, pero una de ellas, que vivió en un sector llamado Chinchorro,

cerca de la ciudad de Arica actual, dejó huellas de su paso, con momias que son las

más antiguas del mundo, pues se hicieron antes que las del Egipto de los faraones,

hacia 5,000 AC.

Hacia 500 AC aparecieron las primeras tribus, que han dejado muestras de una

primera vida sedentaria, con construcciones arquitectónicas llamadas pucaras, y

que trabajaban la cerámica. Cultivaban los porotos, la papa y el maíz. Algunas de

ellas estuvieron influidas por la cultura de Tiawanako, de Bolivia actual. Poco antes

de la llegada de los españoles, fueron dominados por los incas del Perú. Los

españoles llamaron atacameños a los indios que conocieron en esa zona, pero se

ignora su nombre propio

Los indios del norte semiárido

Aparecieron sociedades sedentarias a comienzos de nuestra era, en los valles

transversales. La etnia que allí vivía en la época de la conquista europea eran

los diaguitas, que también vivían en la Argentina de hoy. Sabían trabajar el cobre

y el bronce. Las sepulturas indican un comienzo de diferenciación social y había un

esbozo de pueblos como centros demográficos. También estuvieron en contacto con

los incas.

La región central:

Entre Santiago y Concepción actuales, aparecieron tribus desde el siglo XI DC. En

toda esa área vivieron diversas sociedades que estaban emparentadas

culturalmente, hablando lenguas semejantes: los picunchesen el área de Santiago,

los mapuche en la región del río Bío-Bío, los huilliches un poco más al sur, donde

está Valdivia actual. Todos ellos practicaban la agricultura (porotos, maíz, papas,

ají, quínoa) además de la recolección de frutos y la caza del guanaco en la

cordillera. Los picunches sabían construir canales de regadío, y vivían en caseríos

de unas 300 personas, cuyos habitantes cultivaban la tierra en común. Dominados

por los incas, convivieron con indígenas peruanos desplazados hacia Chile, los

mitimaes.

Los mapuche, la etnia más conocida de todas por las abundantes

descripciones dejadas por los españoles, que los llamaron araucanos, vivían en

una región caracterizada por la abundancia de agua (por las lluvias, que alcanzaban

a los 1,000 mm. anuales), y bosques. No fueron dominados por los incas. Vivían de

la agricultura, la recolección y la caza; probablemente aprendieron a cultivar la

tierra sólo hacia 1200 DC. Eran una etnia numeroso, con una población de tal

vez 300 000 personas, que vivían en múltiples pequeñas unidades de 100 a 200

personas, en casas llamadas rucas, donde habitaban varias familias. El lonko era

la autoridad del grupo familiar y poseía un cierto prestigio, pero no constituía una

clase social superior, pues no había propiedad privada. Entre sus funciones estaba

la de organizar los mingako o tareas colectivas, y a dirimir conflictos. Había

autoridades transitorias en tiempos de guerra, los toquis, pero pasado el conflicto

perdían su ascendiente. Entre sus diversiones figura el juego de la chueca,

semejante al hockey sobre el pasto. Una parte de los mapuches vivía al otro lado

de la cordillera, en Argentina.

La región fría y lluviosa del sur y extremo sur

Un poco más al sur de la región mapuche vivían los pehuenche, puelche y

tehuelches, habitantes de la precordillera y de la cordillera, que vivían en bandas,

de la caza del guanaco y de la recolección. No conocieron ni la cerámica ni la

agricultura, pese a estar cerca de los mapuches.

En el extremo sur, las etnias principales eran los alacalufes y yaganes, que

eran nómades marítimos, desplazándose entre las numerosas islas de Aisén y

Magallanes de hoy, viviendo sobre todo de la pesca y la caza de animales marinos.

En Tierra del Fuego vivían los onas o selknam, que cazaban el guanaco. Hoy en

día todas esas etnias están prácticamente extinguidas, no por obra de los

españoles, sino por los blancos en el siglo XIX y XX.

La época colonial:

La implantación española: la Conquista

Los españoles entraron en contacto con los indígenas que habitaban lo que se

llamaría Chile en 1536, con la expedición venida desde el Perú, dirigida por Diego

de Almagro, quien había tenido una participación destacada en la conquista del

imperio inca. Este episodio es conocido como el “Descubrimiento”, aunque algunos

afirman que eso corresponde a Magallanes, el navegante portugués al servicio de

España, quien “descubrió” el extremo sur de Chile, en 1520, cuando sus naves

dieron la vuelta al mundo. Pero el paso de Almagro por Chile no tuvo mayores

consecuencias, ya que los españoles se limitaron a recorrer el norte y el centro del

país, sin fundar ciudades, y regresaron al Perú, decepcionados al no encontrar oro,

que era el objetivo del viaje.

Pocos años después, en 1541, vino a Chile una segunda expedición, también

desde Perú, dirigida por Pedro de Valdivia, uno de los capitanes de Francisco

Pizarro, el conquistador de los incas. Esta vez, las cosas fueron distintas. Valdivia

quería asentarse en el territorio chileno y gobernarlo. Para ello, fundó varias

ciudades: Santiago, que sería la capital, en febrero de 1541, seguida de La Serena,

en 1544, Concepción, en 1550, y Valdivia, en honor de sí mismo, en 1552, y

Osorno en 1553, además de otras de menor importancia. Valparaíso, el principal

puerto del país, no tiene fecha oficial de fundación, pero comenzó a existir desde la

llegada de Almagro, en 1536.

La expedición de Valdivia provocó también la primera resistencia indígena.

Aunque los españoles lograron sobrevivir a los ataques de los nativos en la región

de Santiago, no ocurrió lo mismo en el sur, donde los mapuches presentaron una

oposición mucho mayor. En 1553, los indígenas de esta etnia derrotaron a los

españoles en una batalla, capturaron a Valdivia y lo ejecutaron. Era la primera vez

que un jefe de la conquista española en América sufría esa suerte.

Los mapuches siguieron resistiendo enérgicamente, y en 1598 vencieron a los

españoles en la batalla de Curalaba, en la cual el gobernador Martín García Oñez de

Loyola, tal como Valdivia, fue capturado y muerto. Esa victoria (llamada “desastre”

por muchos historiadores chilenos, que consciente o inconscientemente tomaron así

partido en favor de los españoles) llevó además a la destrucción de las ciudades

españolas del sur, como Valdivia y Osorno.

Desde entonces, Chile quedó dividido en tres partes: desde el norte hasta el río

Bío-Bío, en el centro-sur, dominaban los españoles; desde el Bío-Bío hasta lo que

es hoy Puerto Montt, el territorio era controlado por los indígenas; más al sur,

España retomaba el control, en la isla de Chiloé. Esta situación persistió durante

toda la época colonial, y continuó durante varias décadas después de la

independencia.

Gobierno, sociedad y economía colonial

Las instituciones coloniales fueron definidas desde el comienzo. Valdivia y sus

sucesores tenían el cargo de gobernador, la autoridad suprema en la colonia,

aunque no tenían independencia completa, ya que dependían del virrey del Perú.

Los gobernadores dirigían el país asesorados por la Real audiencia, tribunal de

justicia que podía además podía dirigir la colonia en ausencia del gobernador.

Como en el resto de América española, la Iglesia católica jugó un papel

importante en la dirección de la sociedad, colaborando con el poder real, al cual

estaba sometida

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