Historia Social

Leopoldo Van Ranke proponía la cientificidad de la historia- habría que dejar el pensamiento propio y la subjetividad circundante.

Lamtrayectoria de la historia se convirtio en trayectorias: La historia social, la historia cuantitativa, la histori de las mentalidades, la historia antropológica, la historia del imaginario, microhistoria.

Annales

historia total - Marc Bloch y lefbre-- encontra de la narrativa y el poder

Historia contextual - Fernand Braudel

Historia cuantitativa - Pescador (parroquias)

Historia de los imaginarios - Le goff y Duby

Focaultl y Alexandre Koyre *Kunh(Colegio de Francia) le dio formalidad a los trabajos de la historia.

La historia de las representaciones-- Bernard Lepetit\El historiador trabaja con representaciones ya elaborada por otros. Representaciones colectivas compartidas por un contexto, los puntos en comun y las convergencias.

La historia de la interpretacion cultural

Visión estructuralista-- la cultura se produce y reproduce segun la perfeccion academica

Fin-- Marcela davalos (internet la historia cultural y la escuela de los annales)

Marc Bloch y Lefbvre se propusieron derribar tres idolos de la historia del siglo XIX

Idolo politico, idolo individual e idolo cronológico. Dandole peso a la esfera economica y social/fuerzas colectivas de la sociedad.

Los estudios del historicismo estaban encaminados a la narracion y descripcion de hechos cronologicamente, los annales propusieron una historia entorno a los problemas.

Imagenes e Ideas--- una historia con nuevos objetos de estudios: ya no lo politico, social, economico. Sino otro tipo de objetos.(historia global, demografia historica, historia de los imaginarios)

Historia de las repsentaciones: se comenzaron a tomar en cuenta las percepciones, conductas, actitudes en los grupos sociales, pensamientos colectivos y las ideas implicitas en las representaciones colectivas.

Historia cultural

Historia intelectual anglosajona, historia cultural vertiente francesa, micrihistoria..escuela italiana

Historia intelectual---Robert Darnton.. Intentó conjuntar elementos provenientes de la antropología a la historia.. Las creencias colectivas como objeto etnográfico, explica los hechos históricos buscando un contendio simbólico.

Esta tendencia percibe a la cultura como una entidad semiotica.., se le puede percibir como un campo de comunicacion en el que se producen y reproducen los significados en un infinito juego de interpretaciones

La,cultura es vista como el producto simbolico de expresiones concretas en los sujetos sociales y su analisis se basa en la interpretacion y observacion de pas diferencias que hacen que una comunidad contenga sus especificidades.

El,escenario frances y la historia cultural es representado por. Roger Cartier el cual busca pasar la historia social de la cultura a la historia cultural de la sociedad. Se propone hacer una historia de las representaciones colectivas del mundo cultural.

La exploracion de la cultura respondera a las preguntas de la sociedad. Y la intepretacion se basara en el analisis de las representaciones que muestran las formas en las que el mundo es dotado de sentido por los individuos y los grupos.

Es asi que la historia cultural estudia las obras producidas dentro del espacio particular y el contacto de estas en el mundo social, donde son llenadas de sentidos dados por las practicas.

Natalie Zemon Davis tambien de la vertiente francesa.. Realizó estudios en donde no existian fuentes que le permitían rastrear la situación que le compete y es así que incorpora materiales sobre el contexto. Esta reconstruccion es dadora de significados probables y da una gama de posibilidades en las q puede optar el historiador.

Microhistoria

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