Ideario bolivariano

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

 MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA, LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL  ´´SIMÓN RODRÍGUEZ´´

Carrera: FISIOTERAPIA 

Facilitadora: Karelia Franchi

PARTICIPANTE: Nicole Nuñez

C.I V-31.201.256

Tlf.: 04141176783

Correo: Nicolenunez3012@gmail.com 

                            Ideario Bolivariano

• El presente trabajo de investigación tiene como objetivo comprender la importancia del pensamiento Bolivariano es por ello que en su tiempo Bolívar marco el curso de los acontecimientos de la independencia y la formación de las primera repúblicas. Su memoria cruzo la barrera de los tiempos para quedarse con nosotros. Fue y es reconocido en todas partes del mundo como El Libertador; El genio del libertador se expresó sobre todo los aspectos de la vida República de sus tiempos.  Muchas de sus actuaciones y obras en el terreno político, militar, social y económico  se proyectaron más allá de su época, y algunas de ellas cobran especial vigencia en nuestros días

                 Viajes y logros del libertador

• El primer viaje de simón Bolívar fue a los 16 años el 19 de Enero de 1799, las primeras razones de ese viaje era para mejorar la educación del joven caraqueño. Para ese primer viaje se hizo pasajero en el primer navío que iba a España por la ruta de La Habana y Veracruz; a ese puerto llego la embarcación el 2 de febrero de 1779.
• El 23 de octubre de 1803 se embarcó en el puerto de La Guaira hacia Europa, luego de dos meses en tormentosas navegación finalmente llego al puerto de Cádiz y luego paso a Madrid, luego de unos días siguió de viaje hacia parís en compañía de Fernando Toro. En 1804 del mes mayo llegaron a parís y alquilaron una cómoda casa en Rue Vivienne. Por esta época hubo el reencuentro con su maestro caraqueño, Simón Rodríguez, de este encuentro ya tienen una amistad madura entre el maestro, y el alumno Simón Bolívar estaba ya más robustecido, mas aplomado, con ideas más claras y precisas. En sus reuniones frecuentes de los altos círculos sociales y científicos a que asistía en parís, tuvo oportunidad en el mes de agosto de alternar con el Baron Von Humboldt.
• El tercer viaje a Europa va como diplomático a la Gran Bretaña, como intérprete de unas de las primeras embajadas Venezolana. En Londres se encontró con el generalísimo Francisco de Miranda, a quien su actuación en la Revolución Francesa, su participación en la independencia de los Estados Unidos, sus viajes por toda Europa y sus trabajos por América, hacían necesaria su participación y colaboración para la emancipación de América.

Sus logros más importantes fueron:

• Ingreso al Batallón de Milicias de Blancos de los Valles de Aragua 1797, Liberación de la nueva granada, Firma del armisticio y tratado de la regularización de Guerra 1820, convocatoria a un congreso en Panamá 1824.

                     Discurso de Angostura 1819

• El discurso de angostura es producida cuando se está refundando la República en su tercera y definitiva. El contexto donde se establece este documento del Discurso de Angostura es la pieza oratoria más importante de Simón Bolívar. Hace un análisis sociológico de los Venezolanos; se pronuncia contra la esclavitud y por la democracia; mantiene su preferencia por el centralismo frente a la constitución federal; Propone un senado hereditario como base fundamental del poder legislativo plantea un poder moral para prevenir la corrupción administrativa, lo que no fue acogido por los diputados de entonces sino como apéndice de la Constitución de Angostura (15 de agosto de 1819). Nos habla claramente acerca del peligro que se corre al permitir el pueblo que un mismo ciudadano permanezca en el poder por largo tiempo debido a que puede estar en juego la garantía de la libertad Republicana, ya que el pueblo puede verse acostumbrado a obedecer al mismo Gobernante durante un periodo excesivamente prolongado y este de igual manera se siente dueño del pueblo porque se acostumbra a mandarlo y esto puede traer consigo la usurpación y la tiranía. Cada ciudadano debe estar bien claro sobre esta gran realidad, se debe tener mucho cuidado y evaluar muy bien cuando se presenten estos casos en nuestro territorio. 
• Las bases de la república de Venezuela analizadas por bolívar ; La comprensión lógica del ideario del Libertador Simón Bolívar, referente a la Moral y a lo Educativo, expuesto en el Discurso de Angostura para ello se considera necesario ubicar temporal y espacialmente a Venezuela del momento antes de su exposición, lo que permitiría brindar, una visión panorámica, por demás muy sintetizada del inicio del proceso Revolucionario-Emancipador de Venezuela haciendo particular referencia al 19 de abril de 1810, bajo una visión histórica e historiográfica.

                            Postura del libertador sobre la igualdad política

• Se comprende que por la especificidad de su deber, las cuestiones que más interesan al libertador sean las referentes al Gobierno; a la posición de Bolívar cuyo más inmediato y primordial objetivo era la sustentación de la república de Colombia. Por ello lo más determinante de su conducta política era únicamente el afianzamiento del gobierno, que era más indispensable que de limitar conceptos.

             Propuesta de Bolívar sobre la creación de un senado hereditario

• Bolívar propuso abrir una nueva senda para la creación de una nueva elite extraída del seno de aquellos que ahora llevaban adelante las lucha: Los jefes militares patriotas, Bolívar procuró adelantarse a las acusaciones que sabría se le harían, y al proponer el Senado Hereditario en el Discurso de inmediato argumentó que “no es una nobleza la que pretendo establecer… Es un oficio para el cual se deben preparar los candidatos, y es un oficio que exige mucho saber, y los medios proporcionados para adquirir su instrucción”.

                                          Equilibrio de poderes públicos

• Debía estar basada en la propuesta de Montesquieu: el ejecutivo, el legislativo y el judicial. Sin embargo agrego un cuarto poder: el Moral que tendría como principal función velar el comportamiento ético de los gobernantes.

                                   Postura de Bolívar antes de la esclavitud

• La Constitución de 1811 prohibió la entrada de esclavos, pero no la esclavitud. En el proceso de emancipación, Simón Bolívar realizó algunas acciones antiesclavistas; por ejemplo, les dio libertad a sus propios esclavos y le ofreció la libertad a los esclavos que tomasen las armas para luchar por la libertad. Más tarde, el Libertador reiteró su actitud con los decretos de Carúpano y Ocumare de la Costa, en 1816, y lo ratificó ante el Congreso de Angostura de 1819.

                       Decreto de  Carúpano 1816

• Bolívar decreto la libertad absoluta de los esclavos…  “considerando la justicia, la política y la patria reclaman  imperiosamente los derechos imprescriptibles de la naturaleza, he venido en decretar… la libertad absoluta de los esclavos que han gemido bajo el yugo español en los tres siglos pasados. Considerando que la República necesita de los servicios de todos sus hijos, tenemos que imponer a los nuevos Ciudadanos: Art 1: Todo hombre robusto, desde la edad de 14 hasta los sesenta años se presentará a alistarse en las banderas de Venezuela . Art 2: Los ancianos, mujeres, niños y los inválidos, quedarán eximidos para siempre del servicio militar, como igualmente del servicio doméstico y campestre. El presente Reglamento tendrá fuerza de Ley. Cuartel General de Carúpano, 2 de junio de 1816 / Simón Bolívar”.

                                          ¿Derecho condicional?

• El Decreto de Carúpano expone el propósito de conceder la “libertad absoluta a los esclavos’”, el Artículo 1, establece para todo hombre robusto entre los 14 y los 60 años de edad, alistarse en el Ejército Republicano. Ello implica al blanco, indio y negro sano con edad entre 14 y 60 años, presentarse al servicio militar dada la situación de guerra que vivía el país. Se trata de un cometido que si bien no logró los efectos deseados, cumplió históricamente la misión de abrirle paso al abolicionismo en Venezuela.

                                           Evolución de ideas

• La visión de Simón Bolívar sobre la esclavitud sintió el impacto de las distintas etapas de su vida pública. De adolescente y joven mantuano y en los primeros años de su accionar guerrero, su especial sensibilidad acaso llegaría a disponer el otorgamiento de boletas de manumisión a sus propios esclavos de San Mateo en 1813 y luego del triunfo de Carabobo en 1821, como lo recoge Vicente Lecuna. Las ideas sociales de Bolívar se radicalizaron en la medida en que expandía continentalmente su gesta anticolonial e iba sintiendo mayor apoyo político para medidas que como la abolición vulneraba el orden de acumulación de riqueza de las clases poseyentes. En Bolivia aplicará en 1826 el mandato tajante de la eliminación de la esclavitud sin condiciones.

                    Manifiesto de Cartagena 1812

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