LA DIVERSIDAD DEL SIGLO XVIII NOVOHISPANO.
nachana2003Apuntes6 de Octubre de 2016
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Ana Luisa González Mier Control de lectura 5[a]
LA DIVERSIDAD DEL SIGLO XVIII NOVOHISPANO
Carmen Yuste
México en la expansión hispánica hacia el oriente
Tarsicio García Díaz pp.199-208
Como ya habíamos platicado en clase, Cristóbal Colón se quedo con la idea de que había descubierto una nueva ruta hacia Asia, pero lo que encontró fue un nuevo continente, el cual le trajo muchos beneficios a la Corona española, pero España no dejo de buscar esa nueva ruta para así evitar a los intermediarios en el comercio de las especies.
Magallanes y Elcano encontraron la tan ansiada ruta, pero esta resultó un tanto difícil por el tiempo de navegación y el costo además de las dificultades políticas que representaba el viaje gracias a los tratados con Portugal. Hernán Cortés, Pedro Alvarado lograron bajar los costos y el tiempo haciendo una ruta que tenía como Puente México.
Con esta nueva ruta se logró el sueño de comerciar con Asia directamente a la vez que también conquistarían esas tierras para la corona española; para la colonización de Filipinas el rey Felipe II dio instrucciones precisas sobre cómo conquistar y colonizar, legaspi ejecutó lar órdenes y convirtió a Manila en la capital de Filipinas.
Lo que me llamó la atención de esta lectura es que después de la conquista los jesuitas fueron una vez más los que hicieron que la educación además de ser muy buen negocio era de muy buena calidad, sobretodo me llamó la atención la imprenta de la universidad jesuita y el trabajo de Laureano Atlas quien fue el que hizo el grabado del mapa simbólico de Memije, de hecho lo busque en internet pues la simbología me pareció muy interesante.
Otro punto que también es importante es el hecho de que también en las Filipinas se da las redes sociales y diplomáticas de las que tanto hemos hablado en clases, también se dan en las Filipinas.
Rehén del comercio con México? Las Filipinas desde la óptica de un mercader Asiático
María Fernanda García de los Arcos pp.209-228
En esta lectura podemos ver el otro lado de la moneda, en las cuestiones del comercio en filipinas, hemos visto cómo se realizaban las conquistas, evangelización y comercio desde el lado europeo, ahora lo vemos desde la perspectiva de un poblador, que si bien no es nativo de las islas si es habitante y comerciante.
En la lectura se nos recomienda tener cuidado con la información que dan los diarios de los viajeros pues pueden estar modificados o falseados, pero este documento en particular nos deja ver que el autor tuvo acceso a archivos oficiales de la época, con lo cual nos deja ver más claro como era el comercio en filipinas.
Nos habla con detalle de la organización de especias, azúcar, minerales y demás artículos que tenían demanda en Europa, eran mercancías indias que se vendían en india y que a su parecer se debería de dar prioridad a estas, él nos habla del comercio “country trade” que es el comercio interasiático.
El detalle con que describe el comercio a mi parecer me encanto pues nos señala exactamente el recorrido del producto a través de los distintos puertos; lo que también me parece importante es que el “armenio” está totalmente involucrado en la producción en las islas y ve las oportunidades de negocio al explotar las diferentes áreas de cultivo.
En cuanto a las órdenes religiosas el piensa que para mejor forma de organizar a los nativos es que sea una sola orden la que sea responsable pues ellos como son los que están más cerca de ellos y los conocen bien pueden influenciar para que trabajen en sus propias tierras y con ello poder planear las exportaciones.
Otro punto interesante es que al contrario de lo que pensamos el comercio de Filipinas con la Nueva España no era del todo redituable para las propias filipinas y enumera una serie de causas, como la falta de estímulo a la producción local, trabajaban con dinero prestado lo cual en vez de ganar se quedaban endeudados y el dinero se repartía entre la milicia, gobierno y clero, con esto para los habitantes de filipinas el comercio con México no era nada redituable.
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