La Iglesia del pueblo de indios
Enviado por praadomauro • 11 de Noviembre de 2019 • Tareas • 1.732 Palabras (7 Páginas) • 168 Visitas
Universidad Autónoma de Chiapas.
Facultad de Arquitectura C-1.
Análisis de la arquitectura regional.
Mtro. Jorge Hugo Sarmiento Moreno.[pic 1]
Ávila Palmero Carlos Daniel.
Prado López Mauro.
Rodríguez Gamboa Paulo Rigel.
La Iglesia del pueblo de indios Ca. 1575 – 1725.[pic 2][pic 3][pic 4]
Índice.
Iztapa.
San Felipe Ecatepec.
Chamula.
Huístán.
Teopisca.
Amatenango del valle.
San Sebastián, Chiapa de corzo.
XXVII Iztapa
Historia.
Fue reconstruida a principios del siglo XVIII, manteniendo su planta original, es un testimonio palpable de los tipos de iglesias que se elaboraban en el siglo XVI por los dominicos en Chiapas.
El pueblo se fundó en el 1549 mediante el procedimiento de juntar 5 comunidades indígenas para su posterior establecimiento.
La fecha de construcción exacta de la iglesia queda indefinida ya que no hay elemento o documento que substancie cualquier conclusión.
Arquitectura.
El atrio de la iglesia no está separado especialmente, por lo que atrio y plaza son indiferenciables. Algo muy significativo de estas construcciones es la Ceiba en el centro de las plazas abiertas proporcionando una definición de interés.
Arquitectónicamente se dice que la iglesia no es más que una enorme estructura con forma de granero y techo de dos aguas, sin mucho carácter arquitectónico formal.
La puerta es una simple apertura arqueada que perfora la pared, las caras externas de las jambas están tratadas con pilastras no tectónicas en un relieve sumamente bajo.
Las esquinas de la fachada se proyectan ligeramente y forman de esa manera las secciones inferiores de las torres sobre las cuales va colocado un pequeño campanario abovedado. No hay divisiones verticales que dividan la fachada en calles, por lo que, a excepción de las molduras horizontales que van entre los cuerpos, la fachada es absolutamente plana, la única vertical es la ligera proyección de las bases de la torre.
XXIX San Felipe Ecatepec
Historia.
Se señala a san Felipe como una cabecera de curato en el antiguo reino de Guatemala en el partido de Ciudad Real.
Aparece en la lista de pueblos (1778) como un curato franciscano, infiriendo que en esa época esta iglesia probablemente estaba bajo la jurisdicción eclesiástica del convento franciscano de San Cristóbal.
Arquitectura.
Según en exámenes de materiales, conducen a la conclusión de que la estructura actual representa dos y posiblemente tres, distintos periodos de construcción que oscilan entre el segundo cuarto del siglo XVI y la segunda mitad del siglo XVII.
La planta de la iglesia es un gran salón rectangular cubierto con techo de madera y teja, con un presbiterio saliente concebido como una unidad separada. La nave está cubierta con un artesonado de dos aguas, con amplios aleros.
Los cinco contrafuertes de baja altura construidos de mampostería, que están colocados al azar a lo largo del muro septentrional, son un elemento interesante que sugiere una fecha muy temprana para la nave de adobe.
Sin embargo, los contrafuertes que sostienen las paredes del presbiterio son de un carácter bastante diferente, hay dos de cada lado, uno donde el presbiterio y la nave se unen y otro más o menos a la mitad del muro.
Hay dos ventanas en el presbiterio, una en cada muro lateral. Una ventana mucho más pequeña, de construcción más reciente, está ubicada más abajo en el muro posterior. Las ventanas de los costados tienen cabeceros semicirculares y las jambas miden lo mismo de alto que de ancho, de suerte que las proporciones de la abertura de las ventanas, incluyendo la sección arcada, son de 1:2.
XXX Chamula
Historia
Se fundó cerca de San Cristóbal de las Casas, casi inmediatamente después de la derrota de los indios chiapanecas en la batalla librada en 1524 cerca de lo que actualmente es Chiapa de Corzo. Supuestamente este pueblo se le había entregado a Bernal Díaz del castillo en encomienda inmediatamente después de la conquista, de ahí que se infiera que los fundadores originales no fueron los dominicos que llegaron a Chiapas unos veinte años después.
Arquitectura: Las ruinas de la iglesia en inmediaciones del pueblo.
El edificio está construido de piedra bruta sin alinear en hiladas, aunque en las esquinas se usaron bloques tallados y bien colocados. La fachada está cubierta con una capa de estuco todavía bien conservada. Para la gran puerta con un arco de medio punto y para la ventana que va exactamente arriba, se utilizó ladrillo. La superficie de la fachada casi es totalmente plana, excepción hecha de cuatro nichos, uno a cada lado de la puerta y uno a cada lado de la ventana en el segundo cuerpo.
Es imposible aventurar una fecha de construcción del edificio basándose en características de estilo. Los frontones curvilíneos a los lados de la espadaña pueden considerarse como un rasgo que tiene su origen en el siglo XVII; o sea que es de inspiración barroca.
XXXI Huistán.
Historia.
El pueblo indígena de Huistán está emplazado en un estrecho vallecito situado a corta distancia al este y norte de San Cristóbal de las Casas. El pueblo en sí es apenas algo más que una gran plaza cuadrada con la iglesia sobre el lado poniente y unas cuantas casas marcando la orilla de las breves calles que nacen ahí.
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