Los Origenes De Las Esculas Publicas

LOS ORIGENES DE LA ESCUELA PÚBLICA Y EL ESTADO EDUCADOR

Mario Alighiero expone cómo el Estado interviene en la educación y se ve en la necesidad de crear un Ministerio dentro de ella, abordando el problema de asegurar el acceso de los ciudadanos a la misma; Educación que verían ya como una capacitación técnica para el trabajo productivo.

Para comprender el esfuerzo del estado educador es necesario profundizar en la evolución que ha sufrido la escuela pública desde sus orígenes hasta nuestros días.

En 1763 se publica el Essai d´éducation nationale de Louis René de la Chalotais (1701-1785). En él protestaba contra la tradicional exclusión de los laicos de la enseñanza y reivindicaba una educación que dependiera sólo del estado. Se presentaba un Plan con programas, historia y ciencias naturales.

Johann Bernhard Basedow (1723-1790) sostenía el laicismo y el estatismo de la enseñanza: “Aquí existen sólo cristianos”.

En su relación a los filántropos de 1768, la importancia de la educación y de la instrucción requiere la suprema vigilancia de gran autoridad de un autorizado ministerio del estado.

En francia Mably diseñaba un proyecto de la instrucción: “pública y general”.

Italia Filangieri “Da Leyes que refieren a la Educación, costumbres e instrucción”, dando cabida a un reformismo moderado

María Teresa, señalaba la importancia de la decisión: “La instrucción es y seguirá siendo cualquier época un hecho político”.

¿DE DONDE SALIERON LAS ESCUELAS?

La escuela es una etapa dentro de una sucesión de instituciones especializadas. Los ritos prehistóricos, los mitos y, los chamanes; los templos y las castas sacerdotales; las escuelas sumerias, griegas, alejandrinas y romanas; las ordenes monásticas; las primeras universidades, todas ellas han jugado un papel importante en la historia de los actuales s

La educación surge de la práctica del culto y del gobierno, siendo los sacerdotes especializados sus primeros practicantes. La propia escritura fue inventada por estos especialistas. Los chamanes y los sacerdotes constituyen el eje del desarrollo de los maestros y las escuelas.

Las primeras escuelas de Atenas tenían un programa educativo que ponía énfasis en el entrenamiento militar, la gimnasia, la música, poesía, lectura, escritura, aritmética. En sus orígenes la educación ateniense era tutelar, posteriormente pasó a la instrucción por el crecimiento numérico de sus alumnos.

Aparecen más los sofistas quienes fueron los primeros maestros pagados de los que se tiene conocimiento y sus objetivos eran: hacer de sus alumnos brillantes hombres públicos y comerciantes.

Surgen las instituciones educativas de la Edad Media que fueron las escuelas de las catedrales y los monasterios, se introdujeron ideas importantes en la historia de la educación occidental

Los jesuitas revivieron el principio de la educación entendida como preparación; elaboraron un método educativo diseñado deliberadamente para preparar a los hombres no solo para una vida común, sino para una vida con perspectivas más amplias.

Las universidades de Bolonia, Salerno y Paris, junto a sus contrapartidas en el mundo musulmán, fueron las primeras instituciones dedicadas principalmente al desarrollo y la propagación del conocimiento. También fueron antecesores directos de las universidades modernas.

Las primeras escuelas de E. U., tenían un concepto común del hombre, de Dios y del mundo.

La proliferación del estado-nación es claramente uno de los principales factores que motivo el crecimiento del sistema escolar internacional. La escolarización universal se ha convertido en parte integrante del programa oficial de prácticamente todas las naciones.

Las naciones capitalistas y comunistas compiten para ver quien escolariza más a su población. ¿Cómo se explica todo esto? La tecnología, el incentivo de la ganancia y la lucha mundial por el poder, explican la mayor parte del crecimiento de las instituciones internacionales.

Por primera vez en la historia, la tecnología libera al hombre de tener que ganarse el pan con el sudor de su frente. La escuela habilita a los seres humanos, para la participación en otras instituciones, condenando a quienes no satisfacen los requerimientos escolares a no merecer papeles deseables en otras instituciones.

LA EDUCACIÓN EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX

A finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX fue en donde se marca la consolidación de la educación, ya que comenzaba a depender del estado, es ahí donde se comienzan a desarrollar los sistemas educativos en diversas partes del mundo, derivadas de la revolución francesa.

La educación pasa de ser política a ser social. En la edad moderna, el modo de producir los bienes materiales necesarios para la vida en sociedad se ha transformado profundamente. Este proceso de transformación del trabajo humano desplaza enteras masas de población no sólo de los talleres artesanales a las fábricas, sino también del campo a las ciudades, provocando conflictos sociales,

La revolución industrial cambia también las condiciones y las exigencias de la formación humana. Al entrar en una fábrica dejando su taller, el ex artesano es formalmente libre, como el capitalista, respecto a los viejos vínculos corporativos; pero al mismo tiempo se le ha quitado toda propiedad, transformándolo en un proletario moderno.

los trabajadores pierden su antigua instrucción, después a medida que la “modernísima ciencia de la tecnología” lleva a una cada vez más rápida sustitución de instrumentos y de procesos productivos, se plantea el problema de masas obreras que no estén fosilizadas en operaciones repetitivas de máquinas obsoletas, sino que estén disponibles para el cambio tecnológico.

LOS PROBLEMAS DE LA INSTRUCCIÓN EN LAS DEMOCRACIAS BURGUESAS

El siglo XIX se caracterizó por el despunte industrial de algunos países europeos. A finales del siglo XIX y principios del presente, surgió el socialismo como forma de organización social, siendo desarrollada por la URSS y convirtiéndose así en un modelo para las sociedades.

En base a estos movimientos en la actualidad se encuentran dos propuestas educativas: las de las democracias y las de los países socialistas.

John Dewey máximo teórico de la escuela activa y progresista y representante de la corriente llamada learning

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