Modulo II DESARROLLO DE COMPETENCIAS DEL DOCENTE EN EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

MISION SUCRE/ UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

PALO GORDO ALDEA LIBERTADOR

CARDENAS, ESTADO TACHIRA

DERECHOS HUMANOS

Integrante:

- Pérez Zambrano Blanca Marisela

- C.I. 10.160.629

Prof. Asesor: CESAR CAPACHO

Palo Gordo, Septiembre 2012

ÍNDICE.

Pág.

Introducción………………………………………………………………………..1

1. La Modernidad: Modelo Civilizatorio Y Visión Del Mundo……………2

1.1. Saberes Coloniales………………………………………...……..2

1.2. Modernidad y Colonialismo……………………………...……….3

1.3. Mitos de la Modernidad………………………………….....……..3

1.4. Eurocentrismo en América Latina…………………………..…3, 4

2. El Desarrollo Como Discurso………………………………………….….4

2.1. La Desconstrucción del Desarrollo…………………..….4, 5, 6, 7

2.2. Globalización y Desarrollo…………………………….……….7, 8

Conclusión………………………………………………………………………….9

INTRODUCCIÓN.

Los derechos humanos son demandas de libertades, facultades o prestaciones, directamente vinculadas con la dignidad humana, reconocidas como legitimas por la comunidad internacional y merecedora de protección jurídica tanto en el plano interno como internacional.

A inicios de los años ochenta del siglo XX, se abrió un debate en el mundo académico e intelectual en torno a las minorías étnicas, nacionales, grupos culturales, lingüísticos y religiosos, así como sobre toda clase de entes colectivos que reclamaban extensas reivindicaciones sociales y la titularidad de derechos como sujetos. En Europa y América del Norte, especialmente en este, las minorías étnicas y nacionales en algunos Estados plantearon una fuerte crítica a estas sociedades liberales occidentales. Amparados, estos grupos sociales (“culturales”) por políticas del multiculturalismo y propuestas teóricas del comunitarismo, el valor “identidad” se ha sumado a los valores “libertad” e “igualdad” como la tríada que da sostén a los derechos humanos.

1. LA MODERNIDAD: MODELO CIVILIZATARIO Y VISION DEL MUNDO

➢ SABERES COLONIALES

➢ MODERNIDAD COLONIALIDAD

➢ LOS MITOS DE LA MODERNIDAD

➢ EUROCENTRISMO Y AMERICA LATINA

1. 1 SABERES COLONIALES

En el pensamiento social latinoamericano, desde el continente y desde afuera éste y sin llegar a constituirse en un cuerpo coherente se a producido una amplia gama de búsquedas de formas alternativas del conocer, cuestionándose el carácter colonial de los saberes sociales sobre el continente, el régimen de separaciones que le sirven de fundamento, y la idea misma de la de la modernidad como modelo civiliza torio universal.

De los modelos

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