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Pensamiento De Primeros Filosofos


Enviado por   •  22 de Junio de 2014  •  2.088 Palabras (9 Páginas)  •  298 Visitas

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Pensamiento de los primeros filósofos

La Filosofía nació en Grecia, durante el siglo VI a.C., como la búsqueda del fundamento de todas las cosas que tiene en la razón y los sentidos su única fuente y su último criterio. Se puede distinguir que se diferenció de la mitología por su lenguaje directo y su apertura a la crítica que desde la razón o la experiencia pudiera hacerse de sus afirmaciones.

Escogí este tema porque es importante saber cómo surgieron los primeros filósofos ya que cambiaron su manera o forma de pensar sobre las cosas, el universo, la razón y el razonamiento. Su objetivo general encontrar la verdad como correspondencia y relación del pensamiento con las cosas.

Filosofía y filósofo tienen su gran historia, acuñadas bajo dos vocablos griegos: filos amor y Sofía sabiduría. Fue Pitágoras el padre de la Filosofía ya que el mismo se consideraba un amante de la sabiduría y no un genio. Definitivamente la Filosofía vino a resolver bastantes dudas y a generar otras, pero cuál es su importancia. La Filosofía debe tener una buena y bastante importancia, puesto de qué sirve que el hombre filosofe y no se tenga la importancia del mismo.

La filosofía es un estudio muy complicado sobre el ser humano y lo que lo rodea. Muchas personas consideran que es aburrido y a la vez absurdo buscar respuestas a las preguntas que todos queremos contestar alguna vez en la vida, si ni siquiera podemos tener la certeza de estar en lo cierto.

Preguntas que pueden ser tan cotidianas en nuestro día a día que a veces nos olvidamos completamente de ellas siendo una parte esencial de nuestra existencia.

Ahora bien, hay que tener en cuenta que para esto se necesita tener una mente cien por ciento dispuesta a explorar nuevos horizontes, entender nuevos conceptos, estar abierto a nuevas posibilidades.

Vamos pues a entrar en este mundo en el que no dejan de cambiar las ideologías de cada ser, puesto que todo es parte de un ciclo, entendiendo que no hay que dejar de pensar, dejar de asombrarnos, sin perder aquella inocencia que nos hace ver la realidad incomprensible de lo que “realmente” son las cosas.

En la historia de la filosofía el problema de la verdad siempre ha sido objeto de reflexión. Diversas e interpretaciones han tratado de aprehender un contenido que aparentemente resulta inaprehensible y huidizo

El verdadero placer de la vida lo podemos encontrar cuando filosofamos. ¿Y qué significa filosofar? Tal vez ni las antiguas civilizaciones como los griegos y los romanos se hubiesen imaginado el verdadero significado, o tal vez para ellos fue precisamente su propio significado.

Origen

El origen de la filosofía ha sido una cuestión controvertida a lo largo de la historia del pensamiento. Por lo general los filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se consideraba necesario explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva forma de pensamiento. Sí parecía haber un común acuerdo en considerar la filosofía como la forma de pensamiento racional por excelencia, es decir, una forma de pensamiento que no recurre a la acción de elementos sobrenaturales para explicar la realidad y que rechaza el uso de una lógica ambivalente o contradictoria.

Ellos en si lo único que buscaban era saber el ¿Por qué de las cosas? Los filósofos presocráticos fueron los primeros pensadores que quebraron con las formas míticas de pensamiento para comenzar a edificar una reflexión racional. Sobre todo ¿Cuál era el principio fundamental de la realidad?

Es decir, fueron los primeros que iniciaron el llamado paso del mito al logos, proceso propiciado por las especiales características de espíritu crítico y condiciones sociales que permitieron una especulación libre de ataduras a dogmas y textos sagrados. En este sentido, son tanto filósofos como cosmólogos, físicos o, más en general, “sabios”. Y, aunque comparten algunas características comunes, no forman un grupo bien definido sino que se dividen en diversas escuelas de pensamiento, a veces muy alejadas unas de otras.

El pensamiento de los presocráticos plantea el problema de la ruptura o de la continuidad respecto del pensamiento anterior y respecto de las influencias del pensamiento oriental.

Se considera en general que la filosofía occidental comenzó en la Grecia antigua y, más en concreto, en Jonia, como una especulación en torno a la naturaleza subyacente del mundo físico.

En su forma primera no se distinguía de la ciencia natural, pues los primeros filósofos eran físicos preocupados por determinar qué puede permanecer tras el aparente cambio.

Los escritos de los primeros pensadores de la filosofíagriega no se han conservado en lo fundamental, excepto algunos fragmentos citados por Aristóteles y otros autores pertenecientes a épocas posteriores.

Escuela de Mileto

Nació en el año 625 a.c. en Mileto llego a ser famoso después de presidir el eclipse de sol que ocurrió el 28 de mayo de 585 a.c. Según él el principal origen de todas las cosas es el universo.

El primer movimiento filosófico conocido es el representado por los milesios o miembros de la llamada Escuela de Mileto, formada por Tales, Anaximandro y Anaxímenes.

Dichos autores (bajo una fuerte influencia del pensamiento matemático) formularon una de las bases del pensamiento racional del que es heredera la cultura occidental: la reducción de la diversidad y multiplicidad de la realidad, tal como es captada por los sentidos, a un único principio explicativo o arkhé que es pensado por la razón.

Además, prescindieron de la noción mítica de una realidad regulada por la libre y arbitraria voluntad de los dioses, y consideraron que lo existente está regulado por necesidad. Por ello es posible conocer lo real, ya que en caso de depender de la arbitrariedad de lo sobrenatural no tendría sentido la investigación de la naturaleza.

Destaca la concepción ya altamente abstracta del ápeiron de Anaximandro y el intento de Anaxímenes de reducir las diferencias cualitativas (caliente, frío, seco, húmedo) a diferencias cuantitativas (capaces de ser expresadas matemáticamente).

De esta manera crean las bases de la investigación racional, tanto filosófica como

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