Promoción social y su incidencia en el desarrollo

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. PROMOCIÓN SOCIAL Y SU INCIDENCIA EN EL DESARROLLO

“La promoción social busca un objetivo común, adquiere el sentido de un proceso de participación social impulsada por sujetos sociales específicos, que luchan por integrarse o por no quedar al margen de los frutos del desarrollo que le sociedad va enmarcando.

Es una acción o conjunto de intervenciones dirigidas a un grupo de personas de la sociedad que carecen de los medio y oportunidades para maneja una situación de vulnerabilidad. Esta intervención puede ser individual o colectivo su provisión es de carácter público o privado. Y las motivaciones para intentar contrarrestas las situaciones diversas, compromisos, religión, sentimientos morales, sentido de las justicia, cumplimiento de las normas, solidaridad, entre otros. A sí mismo la naturaleza de privación, que se pretende subsanares multidimensional (O, 2003)”.

La promoción social son acciones que va dirijo a la sociedad que se encuentra en situaciones vulnerables, que carecen de impunidades que ayuda a desarrollar tanto individual como colectivo. A través de diferentes formas: infraestructura, formación técnica, educación y salud.

Surgimiento de la promoción social Agustín Jiménez A.

La acción-reflexión que sustenta la llamada promoción social está íntimamente ligada con las condiciones de participación, aspiración y lucha por la liberación de las clases populares.

Efectivamente, son los movimientos obrero y campesino los que a través de sus organizaciones políticas y gremiales, han generado a lo largo de su historia condiciones, instituciones, materiales, como base de su definición de clase.

Las organizaciones de las clases populares han gestado una contracultura, en respuesta a la agresión de la clase dominante y en esa contradicción han elevado su nivel cultural y político.

En la historia del movimiento popular encontramos: universidades obreras, escuelas de formación política, medios de comunicación, literatura, teatro, música, arte plástico, editoriales, centros de lectura, todas formas de instrucción y educación muy variadas.

Pese a lo anterior, debemos enfatizar que en la historia de los movimientos sociales, encontramos una coyuntura muy especial esparcida en el ámbito mundial en las décadas del 60 y del 70, caracterizada por una gran inquietud social, una incisiva búsqueda de respuestas y conocimientos y una proliferación de las organizaciones más variadas por su naturaleza y fines.

Nuevos sectores

Sociales se involucran decididamente en la construcción social. Aquí, el campesinado por un lado y el estudiantado por otro desarrollan luchas no necesariamente conjuntas, buscando mayor identidad y en lo particular su participación en un perfil de sociedad nueva.

La sociología fue la primera disciplina que inició un proceso de redefinición de su quehacer y de su sustrato teórico-metodológico, pero quedándose estacionada en un proceso más contemplativo que activo. Le corresponde al trabajo social, que había adquirido carácter de disciplina aplicada, iniciar un proceso de «re conceptualización» de su quehacer, incorporando una gran cantidad de inquietudes que han tenido como escenario la experiencia política, más que el proceso de intervención profesional de los trabajadores sociales.

“En Costa Rica la posibilidad de crear una universidad con una fundamentación filosófica que pretendía contrastarse con lo que ya existía.

Permitió justificar la creación de una Escuela de Planificación y Promoción Social (EPPS) en la Universidad Nacional, cuyas primeras bases teóricas parten de la organización y promoción de una marginalidad temporal. Por muchos años la EPPS ha tenido como uno de los ejes de sus preocupaciones la reflexión y la práctica de la educación y promoción populares. Para integrar a «los marginados» al progreso, la EPPS desarrolló programas

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