Roma: la república y el imperio en la incorporación del concepto de "educación"

Roma: la república y el imperio en la incorporación del concepto de "educación".

Introducción

Durante la República, se registra un gran impacto de Grecia, debido a la influencia helenística, en las regiones occidentales del Mediterráneo, como por la colonización que inicia en las costas de Hispania, de la Galia y de la Italia meridional. En el siglo VIII, los griegos se establecen en el golfo de Tarento, al este. En la Italia meridional es en donde entran en contacto griegos-romanos. Una de las figuras que ocupa en la vida intelectual romana en primer plano es, Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.), su influencia en la cultura romana deriva a que se nombre todo el siglo "época ciceroniana", realiza varios escritos, uno de ellos de gran importancia: De Orate. Hacia el año 45 a.C. Roma se transforma en imperio, comienza a asumir en el Mediterráneo un nuevo papel de transmisora de una cultura nueva, una cultura caracterizada por la afirmación de la civilización latina de Roma. La pauta de Cicerón es seguida por un profesor de retórica el cual es el más representativo del período del imperio: Marco Fabio Quintiliano (ca. 35-ca. 96 d.C.), mismo que emite el primer tratado sistemático de la totalidad del proceso educativo enfocado en la etapa básica de la instrucción elemental: Institutio oratoria.

Desarrollo

Contexto histórico: La República - El Imperio

Los habitantes de la pequeña ciudad estado de Roma, cuyas tradiciones fechan en 753 a.C., demostraron inmediatamente ser los más fuertes de entre la tribus griegas y de etruscos. En siglos posteriores, los romanos fueron expandiendo su influencia y sin espacios en la península italiana. Los romanos asumen muchas de las realizaciones griegas con el fin de preservar los territorios conquistados, la adopción que tomaron y más característica de todos los adelantos griegos fue su estilo de educación. La actividad económica principal era la agrícola; organizaron sus tradiciones arraigadas en el mos maiorum, al cual acudían para redimir todas aquellas cuestiones que exigían una decisión determinada. Existió un conflicto con duración de más de dos siglos, entre los privilegiados patricios y los oprimidos plebeyos. A raíz de este conflicto surge un código legal que regulara la convivencia, lo crean en diez tablas y posterior es modificado a doce y se convierte en el precedente de todo el Derecho romano: Ley de las doce tablas. El padre ejercía la autoridad familiar y era denominado como el paterfamilias, por tanto ejercía el poder absoluto de la patria potestad. Se especula que la educación de los hijos estaba a cargo de los padres. Marco Catón (234-149 a.C.) patriótico romano escribió diversos escritos, dentro de ellos, gesta la primera la primera historia de Roma, los Origines.  Cicerón quien estudió las leyes, la filosofía y la retórica, se convirtió en el primer interesado en la problemática educativa, para éste cónsul de profesión abogado, de nada servían la ley y las instituciones democráticas si los ciudadanos no estaban bien educados. En 63 a. C., denuncia un intento de derrocamiento del gobierno y en 58 fue desterrado por esas acusaciones, en 55 regresa a Roma pero no sigue con sus actividades jurídicas y políticas.

La existencia del nuevo impero dependía de la paz y de la prosperidad, los romanos erigieron en él una administración sistemática y eficaz, simultáneamente construían una extensa red de vías de comunicación. La cultura popular de siglos anteriores produjo la aparición de un público letrado de lectores. Se publicaron grandes cantidades de libros sobre toda clase de temas comunes y efímeros, y entre ellos una serie de manuales educativos.

La influencia de la educación griega en Roma

Plauto (?251-184 a.C.), tradujo y adaptó al latín la comedia griega, con frecuencia refería la existencia de las escuelas. Dentro de su comedia Bacchides, muestra un método de enseñanza. Los escritos de Cicerón, correspondientes al último período de la república, en el siglo I a.C., demuestran cuán difundida estaba entonces la creencia que el influjo educativo griego en Roma, se remontaba a tiempos lejanos. El liberto Livio Andrónico (ca. 284-204 a.C.) introdujo en Roma el drama griego y tradujo al latín la Odisea. A Livio le continúa Espurio Carvilio con la ocupación griega de grammatistes, maestro de los elementos básicos de la escritura cuyo título paralelo en Roma fue de litterator el cual fue ejercido por Carvillo. Por otro lado existían personajes que eran empleados por las familias romanas para acompañantes de los niños, adoptando otro modelo griego: paidagodos, en latín paedagogus.

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