Super Estructura Del Bloque Historico

Para Marx el sistema social se divide en una superestructura, momento político militar de la coerción física que se desarrolla en la sociedad política, que considera el estado, y la estructura, ámbito donde se desarrollan las relaciones económicas asimétricas, que al tener "ganadores" y "perdedores" da origen a las clases sociales que entran en conflicto. El marxismo cree que la raza humana avanza a través de los medios de producción, que entran en crisis, modificando a la superestructura y la estructura jurídica y política del sistema social. Considera que el lugar de mayor concentración física de poder es el estado, el cual logró legítimamente la coerción de la fuerza física.

Para Gramsci, el desarrollo tecnológico produce formas productivas que entran en contradicción con las fuerzas productivas. La superestructura se compone según él, por el aparato coercitivo (sociedad política) y la dominación simbólica (sociedad civil). Ese bloque histórico perdurará ya que tiene fundamento histórico y cultural que permite legitimar el sistema. Las relaciones son injustas pero están legitimadas por la sociedad civil. Para él, el estado es la suma de sociedad civil más política. La sociedad civil es el conjunto de organizaciones privadas que son el contenido ético del estado y que corresponde a la hegemonía del grupo social dominante sobre el resto de la sociedad. El estado es la articulación entre sociedad civil y política. La sociedad civil es el complejo ideológico de la superestructura o sea del estado donde se mantiene la dominación ideológica. En ella se desarrollan 3 aspectos: 1) la ideología de la clase fundamental (clase dominante) que es un conjunto de valores que se difunden en todas las esferas de la actividad social. 2)la difusión de esa ideología como visión del mundo, se difunden diferente para las distintas clases al tener intereses contrapuestos: a los sectores más cultos a través de la filosofía, a las clases medias por medio del sentido común o religión y para la clase dominada por el folklore, 3)la dirección ideológica del bloque histórico que articula el sistema, y quien articula la dirección es: a)la ideología de la clase dominante puede tener matices (ideologías orgánicas, se comparten valores por eso no entra en contradicción), b)la estructura ideológica articula la dirección ideológica, en esa estructura hay organizaciones oficiales que difunden la ideología dominante (los medios, la iglesia, etc.), con el impacto de moldear la opinión pública, aunque también hay otras instituciones no oficiales como familia, clubes, etc; c)material ideológico: la palabra escrita como diarios, audiovisual como la radio, tv, cine, teatro. Los 3 aspectos se articulan en la dominación ideológica de la clase dominante, y se desarrollan en la sociedad civil. La sociedad política o aparato coercitivo actúa cuando la sociedad civil pierde hegemonía,

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