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TESIS FUNDAMENTALISMO ISLÁMICO


Enviado por   •  21 de Mayo de 2015  •  34.846 Palabras (140 Páginas)  •  172 Visitas

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HISTORIA DE LAS INSTITUCIONES POLÌTICAS

Tesis 15ª.-

EL FUNDAMENTALISMO ISLÁMICO

El nuevo enemigo: el fundamentalismo islámico.- Mahoma y el islamismo: breve recuento histórico.- Breve análisis de las consecuencias del desmembramiento del Imperio Otomano y el comienzo del conflicto en el Medio Oriente.- La creación del estado de Israel: antecedentes y breve resumen histórico.- El conflicto árabe-israelí: análisis de sus causas.- La invasión soviética a Afganistán.- El conflicto del Golfo Pérsico: Irán, Irak, los ayatollas y el talibán.- El terrorismo islámico.-

EL NUEVO ENEMIGO: EL FUNDAMENTALISMO ISLÁMICO.-

Desde el momento mismo en que las grandes potencias vencedoras en las dos grandes contiendas mundiales, - una vez desmembrado el antiguo Imperio Otomano después de la I Guerra Mundial, y luego, - ante el problema presentado por la enorme cantidad de refugiados judíos que huían de los programas zaristas y comunistas soviéticos y mas tarde de las persecuciones nazistas y fascistas, - se encontraron con el terrible problema de que hacer con los miles de refugiados, judíos, decidieron entonces, a espaldas de los intereses de los pueblos islámicos que durante mas de doce siglos habitaban Palestina, crear el estado de Israel y entregárselo a los judíos, sin tomar en cuenta los derechos ni los intereses y afectos de aquéllos habitantes islámicos. Estalla así el gravísimo problema árabe-israelí que desde mediados del siglo XX hasta nuestros días ha mantenido al mundo civilizado occidental en continua zozobra, y se ha constituido de esa manera en el nuevo enemigo.- Es lo que conocemos hoy día con el nombre del fundamentalismo islámico.-

A la par que el izquierdismo tardío y trasnochado surge en América Latina, está brotando en forma acelerada un nuevo enemigo declarado en el Mundo Occidental.- El Fundamentalismo Islámico, movimiento de carácter político, social y religioso que reivindica, en el contexto del mundo musulmán, el retorno a una sociedad regida por los principios de la sharia o ley islámica, desde la década de 1970, este término designa sobre todo a la tendencia más radical y violenta de dicho movimiento, comúnmente denominada fundamentalismo o integrismo islámico. Aunque algunos autores opinan que el islamismo propugna métodos no violentos, sin embargo, al analizar El Corán, nos encontramos con recomendaciones de violencia para el proselitismo, sobre todo el religioso y, por ende, puede decirse que contiene en esencia, connotaciones fundamentalistas.

Ideología y acción

El islamismo participa de las características de cualquier fundamentalismo religioso, en tanto que predica un retorno a la letra del Corán. Para los islámicos, el comportamiento de los musulmanes debe regirse por los preceptos establecidos en el libro sagrado, así como en la Sunna y el Hadit (palabras y comentarios de Mahoma). Partidarios de una sociedad igualitaria, los islámicos, en su mayoría, toman como modelo la umma (comunidad islámica).

Durante las décadas de 1980 y 1990, el retorno a la esencia del Islam y la búsqueda de la propia identidad se vieron favorecidos por la crisis socio-económica, la occidentalización del modo de vida en la mayoría de los países musulmanes y la globalización de la economía. Tras la instauración en 1969 de la República Árabe Libia Popular y Socialista (obra de Muammar al-Gaddafi, que implantó un régimen que conjuga el panislamismo y el socialismo) y el triunfo de la Revolución Islámica de Irán (1979), dirigida por el ayatoláh Ruhollah Jomeini y que supuso la implantación de una república islámica en aquel país, se ofrecieron los primeros modelos específicos a los movimientos y partidos islámicos. Otras entidades políticas que han adoptado con éxito el modelo islámico han sido Arabia Saudí, Sudán, Chechenia y, desde 1996, gran parte del territorio de Afganistán controlado por los taliban.-.

Los islamistas pretenden conquistar la opinión pública de los países musulmanes por medio de una acción social. De una eficacia limitada, las redes de ayuda mutua destinadas a remediar el paro y la pobreza, así como la carencia de servicios sociales, contribuyen no obstante a mantener su influencia, especialmente entre los jóvenes, primeras víctimas de la crisis económica.

Islamismo violento

Si bien el islamismo también ha optado a lo largo de su historia por vías legales de acción política, algunos movimientos islamistas que siguen el ejemplo de jariyíes e ismailíes justificaron la utilización de la violencia para dotar al estado de una esencia religiosa. Los primeros atentados terroristas protagonizados por grupos fundamentalistas islámicos tuvieron lugar en 1945 y fueron perpetrados por los denominados Hermanos Musulmanes, movimiento fundado en Egipto en 1928 por Hasan al-Banna. Los grupos radicales se multiplicaron en la década de 1970. En Egipto, Siria y Jordania, su acción iba encaminada a desestabilizar los regímenes laicos existentes, representantes de un nacionalismo árabe que se consideraba derrotado tras la Guerra de los Seis Días (1967), todo ello teniendo como razón lógica y fundamental la fundación de un estado israelita en el corazón del islamismo, en un territorio que durante mas de mil años era de los musulmanes palestinos, todo hecho a espaldas de esos pueblos y con la anuencia de Gran Bretaña y los Estados Unidos después de la II Guerra Mundial, y como consecuencia del debilitamiento en que quedó el viejo Imperio Otomano derrotado como aliado de los Imperios Centrales en la I Guerra Mundial.-

. En 1981, un militante del movimiento al-Yihad asesinó al presidente egipcio Anwar al-Sadat. En 1983, la Yihad Islámica (brazo armado del movimiento shií Hezbolá) cometió dos atentados suicidas contra el Cuerpo de Marines estadounidense y soldados franceses estacionados en Líbano. Ligado a la intifada Palestina, surgió en 1988 uno de los más violentos grupos islámicos, el Hamas, que, procedente de una rama de los Hermanos Musulmanes (además de en Egipto, presentes en Siria y Jordania), preconiza la lucha armada contra Israel para el establecimiento de un Estado palestino. A comienzos de la década de 1990, el terrorismo islamista resurgió con fuerza tras la Guerra del Golfo Pérsico (1991). La anulación de las elecciones legislativas celebradas en 1992 en Argelia, cuyos resultados habrían llevado al poder al Frente Islámico de Salvación (FIS), originó una auténtica guerra civil entre las Fuerzas Armadas argelinas y organizaciones como el Grupo Islámico Armado (GIA) y el Ejército Islámico de Salvación. Las masacres cometidas

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