AVES SIN NIDO
Mayracb079 de Junio de 2013
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ANALISIS DE LA OBRA “AVES SIN NIDO”
I.-ASPECTO REFERENTE A LA OBRA
1.1.- NOMBRE DE LA OBRA:
Aves Sin Nido
1.2.- AUTORA:
Clorinda Matto de Turner
1.3.- BIOGRAFIA DE LA AUTORA:
Grimanesa Martina Mato Usandivaras de Turner o más conocida como Clorinda Matto de Turner, nació en Paullu, provincia de Calca, departamento de Cusco, el 11 de noviembre de 1854. Hija de Ramón Mato Torres y Grimanesa Concepción Usandivaras Gárate. Su infancia está llena de vivencias campesinas y de un espíritu nostálgico andino.
Contrae matrimonio en su tierra natal, el 27 de julio de 1871, con John Turner un comerciante inglés radicado en el Cusco, instalándose con su esposo en una finca en la provincia de Tinta. Al enviudar y entrar en un periodo de dificultades económicas, se trasladó a Arequipa donde se dedicó al periodismo. Escribe oara los periódicos: El Mercurio y El Heraldo. Publicó los dos volúmenes de Tradiciones Cusqueñas y leyendas (1883-1896).
En 1877. Viaja a Lima, donde es recibida con beneplácito por los escritores y columnistas limeños, agrupados en el “Salón Literario”, llegando a colaborar con los periódicos y revistas limeños. Se asocia al Ateneo y el Círculo Literario, agrupaciones de poetas y escritores románticos y pre realistas.
Aves sin nido, la novela precursora del Realismo en Perú, le costó el exilio en Buenos Aires, Argentina, ya que removió el ambiente conservador de la época, siendo acusada de hereje. Fue la primera en plantear el tema del indigenismo y su proyección social, posteriormente publicó otras dos novelas: índole (1891) y Herencia (1893).
El 25 de octubre del 1909, muere en la ciudad de Buenos Aires, Argentina.
1.4.- PRODUCCIÓN LITERARIA:
Entre sus principales obras tenemos:
- Su primer libro “Tradiciones cusqueñas (Arequipa, 1884)”.
- “Aves sin nido (1889)”.
- Índole (Lima, 1891).
- Herencia (Lima, 1895).
- Bocetos al lápiz de americanos célebres (Lima, 1889).
- Conjunto de semblanzas biográficas.
- El drama en tres actos Hima-Sumac (Lima, 1892),
- Leyendas y recortes (Lima, 1893).
- Boreales, miniaturas y porcelanas (Buenos Aires, 1902).
- Cuatro conferencias sobre América del Sur (Buenos Aires, 1909).
- Viaje de recreo (Valencia, 1909), entre otros.
1.5.- MOVIMIENTO LITERARIO:
Realismo
II.- ASPECTO LITERARIO
2.1.- EPOCA:
Fines del siglo XIX (Época de la Independencia)
2.2.- GÉNERO:
Narrativo
2.3.- ESPECIE:
Novela
2.4.- ESTRUCTURA DE LA OBRA:
Esta obra cuenta está dividido en 2 partes:
• Primera Parte
• Segunda Parte
2.5.- LENGUAJE DE LA OBRA:
Tiene un lenguaje coloquial, fácil de entender lo que nos narra, muy propio de la sociedad de esa época.
2.6.- PERSONAJES PRINCIPALES:
Margarita: Es sumisa, discreta, bella, una mezcla entre la raza española e india, y estaba enamorada de Manuel.
Manuel: De alta clase social, simpático, maduro, caballero, decidido, estudioso y fue quien se fijó en la belleza de Margarita.
Sebastián Pancorbo: Corrupto gobernador (en un principio) del pueblo, tan astuto como hipócrita, estafador.
Lucía Marín: Mujer joven, digna, femenina y madura ejemplar por su infinita solidaridad para con su prójimo.
Fernando Marín: Honorable hombre de bien y de la alta clase social del pueblo de Kíllac, esposo de Lucía, quien defendía y velaba hasta donde podía, las condiciones en que vivían los indios en esa época.
Pascual Vargas: Inmoral y lujurioso cura de la provincia, quien se aprovechaba de su autoridad para llevar a cabo los más denigrantes y provechosos objetivos.
2.7.- PERSONAJES SECUNDARIOS
• Don Gaspar Sierra
• Estéfano Benites
• Petronila Hinojosa
• Pedro Escobedo
• Coronel don Bruno de Paredes
• Obispo Don Pedro de Miranda
• Marcela Yupanqui
• Hilarión Verdejo
• Juan Yupanqui
• Doña Melitona
• Isidro Champú
• Claudio Paz
• Teodora Martina.
• Juan Luis Arratia Colorado
2.8.- ARGUMENTO
PRIMERA PARTE
Esta novela empieza describiendo al pueblo Killác, situado en la sierra del Perú, describe la forma de vida de los pobladores y las costumbres practicadas en aquel pueblo. Se describe la naturaleza y la belleza de la tierra peruana.
Empezamos conociendo a Marcela, una mujer india que lleva la ropa peruana tradicional del pueblo. También se nos describe a Lucía, que pertenece a la clase alta que acababa de mudarse a Kíllac con su esposo, don Fernando. Lucia empieza a dialogar con Marcela y aprende de su situación devastadora: Marcela tiene que pagar sus deudas al cura y al gobernador del pueblo. Al escuchar todo lo que le había dicho Marcela, Lucía decidió hablar con el cura Pascual y con el gobernador don Sebastián para exponerles el caso de Marcela y así poder ayudarla ya que ella no tenía las posibilidades para poder pagar esa deuda.
Cuando los dos oficiales del pueblo van a visitar a Lucía y se enteran de sus opiniones, se burlan de ella, pero a la vez les causa un poco de preocupación por las idea de Lucia. Ellos piensan que Lucía tiene la intención de cambiar las normas de vida en el pueblo. El cura se excusa diciendo que tiene que recolectar las deudas para que él pueda continuar con sus servicios al pueblo. Lucía empieza a darse cuenta de la corrupción en Killác, decidiendo luchar para que en ese pueblo allá justicia, paz y respeto hacia las personas de baja condición social.
El cura toma a Rosalía, hija menor de Marcela, con la intención de amenazar a Marcela para que le pague las deudas. Entonces, Lucía ofrece dinero a Marcela para que pueda recoger a su hija. Mientras tanto, el esposo de Lucía da un documento al gobernador en que se comprometen a pagar las deudas de Marcela para así poder recuperar a su hija.
Cuando el cura se entera que fue Lucía que le dio el dinero a Marcela, se reúne con el gobernador, y juntos hablan a su vez con la gente del pueblo, pues esta familia era para ellos un estorbo en sus planes ya que ellos buscaban su beneficio. El cura y el gobernador logran convencer al pueblo para que ataquen a la familia Marín. Todos deciden matar a esta nueva pareja (Lucía y Fernando) por sus intenciones de arruinar la felicidad del pueblo según ellos lo manifestaban al pueblo.
En eso se hace mención a Doña Petronila (la esposa del gobernador) y su hijo Manuel. Manuel es muy bien educado y tiene una mente clara y digna. También él tiene mucho respeto hacia Lucía y don Fernando y quiere ayudarlos de cualquier manera que sea posible. Cuando Lucía y don Fernando vuelven a su casa, se dan cuenta de una realidad devastadora y tienen que escapar de la brutalidad de la gente del pueblo cuando tratan matarlos. En medio del ataque, la gente del pueblo mata al esposo de Marcela y ella queda mal herida, pero muere poco después por dificultades y el desconsuelo ante la muerte de su esposo Juan Yupanqui. Las hijas de Marcela quedan sin hogar, son las “aves sin nido”, sin padres, casa y sostén. Lucía, decide estar al cuidado de ellas y ser la nueva madre de las huérfanas (Margarita y Rosalía).Siendo ella de gran ayuda para las niñas.
Esta primera parte culmina con el retiro del cura del pueblo de Kíllac, que se va debido a que padece de la fiebre, de la cual se recupera, quedando sin embargo con perturbaciones psicológicas. Se resalta también la persistencia y afán de Lucía, su esposo Fernando y Manuel por proveer justicia y borrar la corrupción al interior del pueblo de Killác.
SEGUNDA PARTE
Empieza el narrador con la frase y pasaron “meses y meses” sin que haya progreso en la investigación del crimen de la noche del 5 de agosto. Pues esta investigación continúa “con la lentitud alentadora del reo, lentitud con que en el Perú se procede dejando impune el crimen y tal vez amenazada la inocencia” en este caso de Isidro Champí acusado injustamente de haber sido el culpable de la muerte de Marcela y Juan Yupanqui.
A pesar de todas las declaraciones de muchos testigos, el juez de paz, don Hilarión Verdejo, no ha hecho un juicio y cita a don Fernando Marín para que éste dé su testimonio. Marín no ha querido “empeñarse en aquel juicio”, pero cumple con la citación y llega a la oficina de Verdejo para hacer su declaración. Después de que llega el plumario Estéfano Benites, el juez de paz comienza la entrevista con Marín. Cuando Marín declara que sí “sabe quiénes atacó la casa o conoce los autores del atentado”, Verdejo concluye la entrevista diciendo que está suficiente para hoy y que anda muy ocupado con otras cosas. Al salir Marín, Benites y Verdejo planean el embargo para poder quitarle al campanero Isidro Champí de sus vacas, ovejas y alpacas y deciden que su amigo Escobedo será el que exige la orden para la entrega del ganado de Champí.
Manuel sufre por la contradicción entre la implicación de don Sebastián en el crimen y su deseo de ayudar a Lucía con los planes para el futuro de su nueva ahijada, Margarita. Manuel decide volver a la casa de don Fernando Marín y Lucía. Antes de llegar él coge una ramita de violetas del jardín de su mamá para dársela a Margarita, haciendo una comparación entre ellas y la chica. Una vez en la casa de Marín, observa a Margarita estudiando unas fichas grabadas con las
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