El Mundo De Sofía

¿Qué es la filosofía?

Uno de los viejos filósofos que vivió hace más de dos mil años pensaba que la filosofía surgió debido al asombro de los seres humanos. Al ser humano le parece tan extraño existir que las preguntas filosóficas surgen por sí solas.

Los mitos

Un mito es un relato sobre dioses, que pretende explicar el principio de la vida. Los mitos son el resultado de las explicaciones religiosas que se transmitieron de generación en generación para responder a las preguntas que se hacían.

Los filósofos griegos intentaron enseñar a los seres humanos a no fiarse de tales explicaciones.

Los Filósofos de la Naturaleza

Los primeros filósofos de Grecia fueron llamados “filósofos de la naturaleza”, ya que se interesaban por la naturaleza y sus procesos.

Los primeros filósofos tenían en común la creencia de que existía una materia primaria, que era el origen del mundo y de todos los cambios, y que había existido siempre.

Querían entender los sucesos de la naturaleza sin tener que recurrir a los mitos tradicionales, sino estudiando la misma naturaleza.

El proyecto de los primeros filósofos griegos abarcaba preguntas en torno a la materia primaria y a los cambios en la naturaleza.

La “materia primaria”

TALES: El agua era dicha materia primaria.

ANAXIMANDRO: Según él, la materia primaria era algo llamado “lo indefinido”.

ANAXÍMENES: Para él el aire o la niebla era el origen de todo, incluida el agua de Tales.

Los tres estaban de acuerdo en que existía sólo una materia primaria, pero no entendían como una materia podía alterarse y convertirse en tantas cosas diferentes.

El problema del cambio

PARMÉNIDES: Pensaba que nada puede cambiar y que las sensaciones, por tanto, no son de fiar, por lo que prefería guiarse por la razón (racionalismo).

HERÁCLITO: Al contrario que Parménides, Heráclito pensaba que todo cambia (“todo fluye”) y que las sensaciones son de fiar. Para él el mundo está caracterizado por constantes contradicciones que le permiten existir y que están controladas por un “Dios” o “logos”, que es la base de todo.

EMPÉDOCLES: Opinaba que ambos tenían la razón, pero sólo en parte. Estaba de acuerdo con Parménides en que “nada cambia”, y con Heráclito en que debemos fiarnos de los sentidos. Pensaba que la naturaleza tiene en total cuatro elementos o “raíces”: tierra, aire, fuego y agua.

ANAXÁGORAS: Opinaba que la naturaleza está hecha de muchas piezas minúsculas que contienen “algo de todo”, llamados “gérmenes” o “semillas”, y dominadas por el espíritu o entendimiento.

DEMÓCRITO: Opinaba que todo está compuesto por piezas pequeñas, invisibles, eternas e inalterables llamadas “átomos”.

El Destino

Por fe en el destino se entiende la fe en que esta determinado, de ante mano, todo lo que va a suceder. En muchas partes del mundo se tiene la idea de que se puede llegar a conocer el destino a través de diferentes formas de oráculo. Los griegos pensaban que podían enterarse de su destino a través del famoso oráculo de Delfos, cuyo dios era Apolo.

Conforme los filósofos griegos profundizaban en su búsqueda de explicaciones se fue haciendo inaceptable el atribuir al destino ciertos hechos, por lo que fue evolucionando una nueva manera de pensar y surgieron ciencias como la Historia y la Medicina.

Sócrates

Sócrates es uno de los filósofos más grandes de la antigüedad y que más influencia ha ejercido en el pensamiento occidental. Nació en Atenas en el año 470 y es allí donde desarrolla su labor filosófica.

Sócrates aprendía de las personas con las que conversaba en las calles y plazas públicas, haciéndose pasar por un ignorante y preguntando por todo: utilizaba la llamada “ironía socrática”, para hacer que la gente usara su sentido común y se percatara de sus fallos.

Él consideraba su misión ayudar a la gente a “parir” la debida comprensión; a entender las verdades filosóficas utilizando su propia razón. Porque el verdadero conocimiento debe salir de cada uno.

Sabía que no sabía apenas y le molestaba saber tan poco.

La actividad filosófica que realizo Sócrates lo llevó a la muerte en el año 399 a. C. Fue acusado injustamente y declarado culpable. Podría haber suplicado clemencia, pero valoraba su propia conciencia más que su propia vida, y convencido de que había actuado en bien de Atenas, prefirió tomar el veneno.

Platón

Platón fue discípulo de Sócrates y tenia 29 años cuando este murió.

Sócrates no escribió nada, es gracias a Platón que hoy se conoce su filosofía.

Platón fundó su propia escuela de filosofía fuera de Atenas a la que llamó Academia, que debía su nombre al héroe mitológico Academo.

A Platón le interesaba la relación entre lo eterno y lo inalterable, por un lado, y lo que fluye, por otro. Se interesaba al igual que los presocráticos y Sócrates, en lo que se refiere a la moral de los seres humanos y a los ideales y virtudes de la sociedad.

Para Platón lo eterno e inmutable no es una “materia prima” física. Lo que es eterno e inmutable son los modelos espirituales o abstractos, a cuya imagen todo esta moldeado. Pensaba que había una realidad detrás del “mundo de los sentidos” y a esta realidad la llamo: “mundo de las ideas”.

Platón opinaba que todos los fenómenos de la naturaleza son solamente sombras de los moldes o ideas eternas.

Aristóteles

Aristóteles fue el ultimo gran filosofo griego. Provenía de Macedonia y fue alumno de la academia de Platón durante 20 años.

Aristóteles se interesaba por los procesos de la naturaleza utilizando sus sentidos además de su inteligencia.

Para Aristóteles la forma de las cosas son como las cualidades específicas de éstas, y no modelos de ideas eternas. En esto contrastaba con Platón.

Aristóteles tenia una visión muy particular de las relaciones causa-efecto en la naturaleza. Pensaba que había cuatro causas en la naturaleza: causa material, causa eficiente, causa formal y, por último, la causa final o finalidad de la naturaleza.

Aristóteles fue un hombre meticuloso que quiso poner orden en los conceptos de los seres humanos. De esa manera sería él quien creara la lógica como ciencia, que trata de la relación entre conceptos.

El Helenismo

La filosofía helenística continuó trabajando en ideas y planteamientos tratados por Sócrates, Platón y Aristóteles. Los tres intentaban buscar la manera más digna y mejor de vivir y de morir para los seres humanos. ¿En qué consiste la verdadera felicidad y cómo la podemos conseguir?

Los Cínicos

La felicidad no depende de las cosas materiales, por lo que todo el mundo tiene acceso a ella, además una vez conseguida no se puede perder. Por lo tanto no había que preocuparse de la salud ni del sufrimiento.

Los Estoicos

Todos los humanos estaban bajo la misma razón universal o “logos” y éstos son el reflejo del macrocosmos. Así ha de existir un derecho universal (natural) que se basa precisamente en la razón que no cambia.

Ellos pensaban que todos los procesos naturales siguen leyes inquebrantables. “Nada ocurre fortuitamente”, decían. Por este motivo el ser humano debe conciliarse con su destino y se ha de reaccionar con naturalidad ante las circunstancias.

Los Epicúreos

Epicuro decía que era importante que el resultado placentero de una acción fuera evaluado siempre con sus posibilidades y efectos secundarios. Señaló que a la categoría de “placer” no sólo pertenecen los deseos sensuales e incluyó valores tales como la amistad y la contemplación del arte.

Los epicúreos consideraban que las condiciones previas para poder disfrutar de la vida eran los ideales griegos tales como el autodominio, la moderación y el sosiego, pues hay que frenar el deseo, de manera que la calma ayude a soportar el dolor.

Neoplatonismo

La corriente más destacable de la antigüedad fue el neoplatonismo. Estaba inspirada, sobre todo, en la teoría de las ideas.

El neoplatónico más importante fue Plotino. Él pensaba que el mundo está en tensión entre dos polos. En un extremo se encuentra la luz divina y, en el otro, la oscuridad total.

Según Plotino el alma está iluminada por la luz divina y la materia que compone a los seres vivos es la oscuridad. Lo que más cerca está de Dios son las ideas eternas, pero también las formas de la naturaleza tienen un débil resplandor de luz divina: hay algo de misterio divino en todo lo que existe.

Misticismo

Una experiencia mística significa que uno experimenta una unidad con Dios o con “el alma universal”.

Una experiencia mística no llega siempre por su cuenta. A veces el místico tiene que recorrer “el camino de la purificación y de la iluminación” al encuentro con Dios. Este camino consiste en una vida sencilla y diversas técnicas de meditación.

Jesucristo

Varios

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