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Interpretacion De La Ley


Enviado por   •  3 de Febrero de 2013  •  1.661 Palabras (7 Páginas)  •  836 Visitas

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INTERPRETACIÓN DE LA LEY

Autor Catherine Rozo Riveros

Interpretar una ley, es poder encontrar el verdadero sentido que tiene una norma, para no cometer errores a la hora de

aplicar determinada norma. Las leyes se expiden para que sean conocidas y se presume que nadie las ignora, para que

no haya excusa en su cumplimiento. Pero el conocimiento que tienen las personas de las leyes es muy incompleto. La

interpretación requiere un conocimiento sistemático del derecho y por eso son necesarios los conceptos generales de la

ciencia jurídica. Además toda ley esta destinada a ser aplicada a un caso concreto. Interpretar la ley es conocer y

adaptar las normas abstractas a los casos concretos, es pasar de lo general a lo particular.

ESCUELAS ANTIGUAS DE INTERPRETACIÓN

Escuela de los glosadores:

Método mediante el cual las leyes deben aplicarse según sus propias palabras. El iniciador de esta escuela fue Irnerio,

quien en el año 1100 comento el corpus iuris de Justiniano poniendo breves notas (glossae) entre las líneas, las cuales

tenían por objeto explicar cada palabra y cada párrafo.

Características:

* Excesiva importancia a las palabras de los libros del derecho romano.

* La creencia de que en las obras de los juristas romanos se encontraba todo el derecho civil.

Escuela de los posglosadores:

Pretendieron adaptar la doctrina de los primeros a las necesidades de la época, se apartaron de las palabras y

abusaron de la lógica mediante distinciones y subdistinciones, clasificaciones, y agrupaciones.

El método de las glosas (exégesis) renace en 1804 con la expedición del código francés. El método de la exégesis

consiste en conocer el código civil por las palabras empleadas en su redacción, tenía tres reglas:

* Todo el derecho civil se encuentra en el código civil

* La ley debe interpretarse analizando las palabras empleadas en la redacción de los artículos. * Los jueces deben aplicar rigurosamente el código en cada caso.

Escuela histórica:

En el siglo XVII los juristas vieron la necesidad de aproximar el derecho a la realidad económica y social, a través de

nuevos métodos de interpretación, apartándose de las palabras consultaron los principios generales. Posteriormente los

juristas vieron que era imposible apartar el derecho de la historia, de la vida de los pueblos y que debía adaptarse a las

nuevas necesidades a fin de permitir su evolución. Con esta tendencia se formo la escuela histórica, sus representantes

mas importantes fueron Savigny y Puchta.

ESCUELAS DE INTERPRETACIÓN

Escuela exegética:

Esta interpretación se deduce de las propias palabras. A diferencia del método de los glosadores o de la exégesis, es

que sostienen que la sola exégesis no es suficiente, se debe ir también a los principios esenciales del sistema jurídico.

Cuando el texto es claro y preciso no puede irse contra la letra, el intérprete debe dar al texto legal la extensión de que

es susceptible, art.27 del código civil. La interpretación es gramatical ya que el legislador no se aparto de las reglas del

lenguaje.

Si llega a ocurrir una contradicción entre dos normas, se resuelve en el sentido de que la ley posterior deroga la ley

anterior.

Si la interpretación gramatical no da resultado se acude a la interpretación lógica, la cual consiste en buscar la voluntad del

legislador, investigando la historia de la ley.

Escuela científica:

Su principal exponente es Francois Geny, los postulados principales son:

Omnisapiente.com

http://omnisapiente.megatesis.com Potenciado por Joomla! Generado: 3 February, 2013, 11:37 - La interpretación de la ley se descubre en el pensamiento del legislador, en las circunstancias de la época en que se

realizo la ley y no en las circunstancias actuales.

- El intérprete debe averiguar lo que pretendía el legislador, con las circunstancias morales, políticas, sociales que

estaban exigiendo esa ley. Además el medio social y jurídico en que nació la ley.

- l interprete debe desprenderse de concepciones subjetivas, y tomar elementos objetivos que determinaran todas las

soluciones

Escuela teleología:

Su principal exponente ha sido Rudolf Von Ihering. Según el, el derecho no es el que aparece formulado en normas

generales sino el que se vive de manera real por la gente y el que se aplica en las sentencias. El fin es el creador de

todo derecho, no hay norma jurídica que no deba su origen a un fin. El derecho es un medio al servicio de un fin, este fin

consiste en la existencia de la sociedad y por lo tanto el derecho debe proteger los intereses individuales y sociales. Es,

entonces, el que pretende llegar a la interpretación de la norma a través del fin de la misma, buscando en su

espíritu, que es la finalidad por la cual la norma fue incorporada al ordenamiento jurídico.

Escuela

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