Origen De La Familia, La Propiedad Privada Y El Estado

EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO

Estado pre histórico de la historia

Los estados que se nombran son tres: Salvajismo, barbarie y civilización de los primeros nombrados es que se va a tratar en este capítulo haciendo referencia como base al trabajo de Morgan.

1.- SALVAJISMO.

ESTADO INFERIOR: infancia del engendro humano. Los hombres permanecían aun en los bosques tropicales o sub tropicales viviendo en los arboles, de esta manera es que sobre vivían a las grandes fieras y a los frutos semillas y raíces que eran sus alimentos. El máximo proceso de esta época se vio en su lenguaje articulado. No se puede demostrar de manera indirecta la existencia de este estadio, pero es la única explicación lógica para la súper vivencia y evolución del hombre si decimos que proviene del animal.

ESTADO MEDIO: comienza con el empleo del pescado y otros frutos del mar en alimentación, y el uso del fuego. Ambos fenómenos aparecen casi al mismo tiempo ya que para el consumo del pescado es necesario el fuego. El fuego juega un papel muy importante en la evolución del hombre, ya que gracias a este elemento el hombre se vuelve independiente del clima y los lugares; siguiendo el curso de las aguas y extendiéndose sobre la mayor parte de la tierra. Se desarrollan toscos instrumentos de piedra sin pulimentar, y se descubren varios usos para el fuego, y varias formas de obtención, se condujo al empleo de nuevos alimentos. Parece ser que la antropofagia se desarrolla en este estado, restos de este se pueden ver en Australia y en la polinesia, donde todavía se practica esto, y otras costumbres del salvajismo.

ESTADO SUPERIOR: comienza la elaboración del arco y la flecha con esto se mejora la caza, convirtiéndose en la fuente regular del alimento, ya se ven indicios de residencia fija en aldeas y la producción de tejidos, vasijas y trebejos y otros instrumentos de piedra pulida todo esto sin conocimiento y la alfarería y el telar.

2.- LA BARBARIE.

ESTADO INFERIOR: empieza con la introducción de la alfarería, en la mayoría de los casos podrían notarse que comienza con el cubrimiento de barro vasija de madera con el objeto de cocinar en ellas en este estado se comienza a notar la diferencia de condiciones naturales entre los dos grandes continentes pues la continuación pues la continuación oriental poseía todos los animales domésticos y todos según Engels los cereales propios del cultivo menos uno el más importante mientras que en el occidental solo se tenía en la parte sur a la llama pero tenían el maíz por estos motivos cada continente se desarrollaban de manera distinta.

ESTADO MEDIO: en este comienza la domesticación de animales y en el oeste el cultivo de hortalizas en el oeste se desarrollan ciertas clases de labranza de metales menos el hierro y la domesticación de unos animales como en pavo, la llama y otros animales en el este se domesticaron animales para el suministro de leche y carne el cultivo de las plantas permaneció desconocido hasta muy avanzado este periodo el desarrollo e la ganadería y los grandes rebaños hiso desaparecer la antropofagia quedando en unos sitios como un rito religioso.

ESTADO SUPERIOR: aparece en arado y el hierro el cultivo de tierra a gran escala la poesía, parcialmente la griega, la cultura griega deja como principal herencia en paso de a la barbarie en la civilización.

LA FAMILIA: La familia según Morgan es el elemento activo nunca permanece estacionada, sino que pasa de una forma inferior a una forma superior a medida que la sociedad pasa de un grado más bajo a un grado más alto. Los sistemas de parentesco, o lo de lo contrario, son pasivos, solo después de largo intervalos registran los progresos hechos por la familia y no sufren una modificación radical, sino cuando se ha modificado la familia. Antes de que se empiece a desarrollar la familia se viva en total promiscuidad. La familia sanguínea en esta primera etapa de la familia los grupos conyugales se conformaba por generaciones, es decir los ascendentes y descendentes están excluidos de los derechos y los deberes del Matrimonio, ósea el matrimonio de padre e hijo, mientras que todo otro vínculo de sangre es considerado como matrimonio y presupone comercio carnal reciproco.

LA FAMILIA PUNALUA: En este proceso se excluye a los hermanos del comercio sexual reciproco, se realiza poco a poco, comenzando por la exclusión de los hermanos uterinos y gradualmente los generales.

En esta forma de la familia nos indica ahora con la más perfecta exactitud los grados de parentesco tal como expresa el sistema americano si se puede observar de primera forma el matrimonio sea temporales.

LA FAMILIA SINDIASMICA: En esta etapa cuando un hombre vive con una mujer, pero de tal suerte que la poligamia y la infidelidad ocasional sigue siendo un derecho para los hombres aunque por causa económica la poligamia de observa raramente; se exige la más estricta fidelidad a la mujer mientras dura la vida común sin embargo, el vinculo con el hogar se disuelve con la facilidad por una u otra parte, y después como antes, los hijos solo obedecen a la madre.

LA FAMILIA MONOGANICA: Nace la dismiastico, en el periodo del estado medio y el periodo de la barbarie; su triunfo definitivo es uno de los síntomas de la civilización naciente. Se funde en el predominio del hombre: su fin expreso es de procrear hijos y la paternidad indiscutible; y esta paternidad indiscutible se exige por que los hijos, en calidad de hijos directo y entrar un día en posesión de los bienes de su padre. La familia monoganica se diferencia del matrimonio dismiastico por una solides una grande que de otras conyugales, que no pueden ser disueltos por cualquiera de las partes. Ahora solo el hombre puede ser infiel libre ejemplo es el libro napoleónico, no se lo concede expresamente, siempre y cuando no tenga la concubina en la casa. Como hemos visto hay tres formas principales del matrimonio, que corresponde aproximadamente a tres estados fundamentales de la evolución humana. Al salvajismo correspondiente del matrimonio por grupos; a la barbarie el sindiesmico con todas sus etapas y adulterio; y a la civilización monoganica que se llegan a desarrollar nuevos conceptos y estimas, como eros, el amor sexual propio, etc.

LA GENS IROQUESA: El gens es una palabra de origen greco –romano que usa Morgan para designar un grupo que se jacta de construir un grupo de descendencia común y que está unido por ciertas instituciones sociales religiosas, formando una comunidad particular, cuyo origen y naturaleza han estado oscuros hasta ahora, a pesar de todo, para nuestros historiadores como forma parte histórica gens primitiva, Morgan toma

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