TEORIA DEL DELITO, RESUMEN

Contenido

CAPÍTULO I. SISTEMA CAUSALISTA 4

1. Introducción. 4

2. Antecedentes. 4

3. La escuela clásica. 4

4. La escuela positivista. 5

5. Las teorías unitarias y analítica del delito. 5

6. El sistema causalista 7

7. Acción u omisión. 7

8. Ausencia del acto coacción. 8

9. La tipicidad. 8

10. La atipicidad. 11

11. La antijuridicidad. 11

12. Las causas de justificación. 13

13. La imputabilidad. 15

14. La inimputabilidad. 16

15. La culpabilidad. 17

16. El dolo. 18

17. La culpa. 20

18. La preterintencionalidad. 23

19. La in culpabilidad. 24

20. Condiciones objetivas de punibilidad 24

21. Falta de condiciones objetivas de punibilidad. 25

22. La punibilidad. 25

23. Las excusas absolutorias. 26

CAPÍTULO II, TEORÍA DE LA ACCIÓN FINALISTA. 26

1. Fundamentos de la teoría de la acción finalista. 26

2. La importancia de la teoría finalista como límite del poder del estado. 27

3. La acción finalista. 28

4. Ausencia de acción. 29

5. Acción típica finalista. 29

6. Causas de la tipicidad. 31

7. Antijuridicidad e injusto. 32

8. Las causas de justificación. 32

9. Culpabilidad. 33

10. Causas de inculpabilidad. 34

CAPÍTULO III. FUNDAMENTOS DE LAS TEORÍAS CAUSALISTA Y FINALISTA 36

1. Fundamentos de las teorías causalista finalista. 36

2. Conducta típica. 37

3. Ausencia de conducta. 38

4. Tipo y tipicidad. 39

5. Causas de atipicidad. 39

6. Antijuridicidad e injusto. 39

7. Causas de justificación la exclusión del injusto. 39

8. Culpabilidad. 40

9. Causas de in culpabilidad. 40

10. Consideración final. 40

CAPÍTULO IV. SISTEMA FUNCIONALISTA 41

1. Concepto del funcionalismo. 41

2. La sistemática funcionalista. 42

3. El problema de la pena como función primordial en el derecho penal. 42

4. Función de la pena. 43

5. Relaciones de la política criminal y la teoría del delito en la sistemática funcionalista. 44

6. Teoría de la imputación objetiva. 44

7. La culpa en la sistemática funcionalista. 45

8. Critica a la teoría del imputación objetiva. 45

9. La culpabilidad de la sistemática funcionalista. 45

10. Medición de la pena. 46

11. La posición de Jakobs en la sistemática funcionalista. 46

12. La tendencia funcionalista del código penal de Coahuila. 47

CAPITULO V. CONCLUSIONES. 48

CAPÍTULO I. SISTEMA CAUSALISTA

1. Introducción.

El sistema jurídico penal llamado causalista nace a partir de la obra de Franz Von Lizt, quien se apoya en el concepto de “acción” como un fenómeno causa al natural como punto de partida del delito.

2. Antecedentes.

A la historia del derecho penal se señala la llamada etapa humanista, que como su nombre lo indica, es cuando el derecho penal se preocupa por desterrar concepciones caracterizadas por la brutalidad, la crueldad, y en una palabra en prácticas inhumanas. Siguiendo los pasos de Beccaria, Manuel de Lirdizabal y Uribe, escribe en su obra discurso sobre las penas en 1782:

Nada interesa más a una nación que el tener buenas leyes criminales, porque de ellas depende su libertad civil y en gran parte la buena constitución y seguridad del estado, pero acaso no hay una empresa tan difícil como llevar a su entera perfección la legislación criminal.

En otro memorable artículo de la declaración de los derechos del hombre se consagra el principio de la presunción de inocencia; así toda persona será considerada inocente mientras no se le declare culpable; agregando que todo puso en contra de la persona, en caso de que sea necesaria su detención, será severamente reprimido por la ley.

Así pues, la etapa humanista también se nutre del pensamiento filosófico del siglo de las cruces, en particular del contrato social de Juan Jacobo Rousseau.

3. La escuela clásica.

El periodo humanitario va a dar por resultado la primera corriente moderna del derecho penal, es decir, da origen a la llamada escuela clásica. El principal expositor de esta escuela no es Francisco Carrara. El famoso maestro de Pisa exponer su pensamiento en su famosa obra programa del curso de derecho criminal.

Para Carrara es imperativo estudiar los principios rectores del derecho penal, pues ellos deben ser un Valladar al legislador y al propio Estado, para que al inspirarse en la justicia, no se degenerara en el abuso y en la tiranía; para hecho era fundamental la noción del delito, como ente jurídico, no como entre derecho, al que el ciudadano y el Estado deben obediencia, siendo ello el eje del propio derecho penal.

El delito prevé en abstracto una pena que primordialmente es una amenaza, quien el caso concreto, es

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