IMPORTANCIA DEL CONSUMIDOR EN LOS MERCADOS GLOBALES

IMPORTANCIA DEL CONSUMIDOR

EN LOS MERCADOS GLOBALES

MICROECONOMIA

PRESENTADO POR: JORGE IVAN MEJIA

Manizales agosto 24 de 2015

FUNDACION UNIVERSITARIA LUIS AMIGO

Introducción

Los productos van marcando las tendencias culturales del consumidor al establecer una relación consumidor-producto se establece también una identidad de los consumidores que cada vez se ven más identificados con la marca de los productos, son las marcas las que satisfacen las necesidades y deseos de los consumidores marcando el tipo de satisfacción y el estilo de vida que necesitan o que en realidad creen necesitar, es en dicha situación donde nace el interrogante si el consumidor queda satisfecho con los productos que hay actualmente en el mercado o si por el contrario a medida que la cultura se moderniza, desarrolla una diversificación de los productos ya existentes los cuales logran satisfacer y suplir sus deseos.

La figura del consumidor en la modernidad

Un fenómeno que caracteriza actualmente a la modernidad es la transformación creciente de la naturaleza en productos del conocimiento y Simell  lo toma como un desplazamiento en forma paralela desde la acumulación de atributos intelectuales hacia la acumulación de capital (Simmel,

1977: 555). La acumulación de productos o mercancías va ligada a la acumulación o adquisición de capital y se refleja con un ejemplo “En la primera piedra que (el salvaje) arroja al animal que persigue, en el primer palo que empuña para voltear la fruta que está fuera de su alcance, vemos la apropiación de un artículo con la mira de coadyuvar en la apropiación de otro, descubriéndose así…el origen del capital” (Torrens, citado por Marx, 1995: 223).

Adam Smith lanza su teoría económica basada en la búsqueda de los intereses individuales de cada persona donde afirma que cuando el consumidor busca su propio interés logra el beneficio de la sociedad en general ya que el único fin por el cual existe el consumidor es el dinero y ya se conoce mientras más individuos con dinero hallan en una sociedad está más se desarrolla avanzando más en un proceso evolutivo.

El marketing  se basa en la investigación de mercados que no solo establece la demanda de los productos si no también la forma, el momento y diferentes factores que influyen en su consumo, Michel De Certeau (1996) considera que cualquier análisis estadístico que suponga un conocimiento de patrones, modos y estilos de consumo cultural de sus diferentes tipos, aunque no muestre la trayectoria ni el proceso al consumo final si es de mucha ayuda a un sistema de producción que pretende establecer normas y factores de consumo.

Simmel  nos presenta al sujeto-consumidor moderno intentado proveerse de satisfacciones por medio de rodeos que pueden llegar hasta el infinito (Simmel, 1977: 539). Y manifiesta que ninguna de las necesidades de los consumidores son satisfechas si no aparecen otras necesidades de consumo es ahí donde los estudios de marketing cuentan con un campo abierto y  fértil para el desarrollo de estrategias e ideas y así impulsar el consumo de sus productos y así explotar uno de los fines que tiene el dinero y es multiplicar el consumo.

El concepto de la libertad de mercado, que hace referencia a que cada persona es libre de consumir el producto que quiera con dinero abre las puertas a la ampliación de productos y su consumo para lograr en los individuos la satisfacción de sus necesidades.

Como lo dice el adagio popular  “el fin justifica los medios” el marketing y las ventas permiten establecer estrategias para implementarlas y asi lograr que el consumidor gaste su dinero y convencerlo de quedar satisfecho de sus necesidades atravez del consumo aunque esto sea un acto amoral “siempre que se adapte a la necesidad y al precio que se quiere pagar para satisfacerla”.

Se sostiene que las luchas de carácter económico de la modernidad entorno un interés inmediato que puede causar todo tipo de juego sucio el dinero,lo cual hace posible que los hoy llamados rivales a “muerte” mañana pueden terminar siendo socios pero todo por conveniencia en eso la propaganda , que en tiempo pasado  era únicamente de carácter político pero ya en la modernidad se ve desprovista de su político para ser llevadas dentro del marketing  de necesidades ficticias ,la política tiene un objetivo claro y agresivo ya que es netamente racional y lógico.

Se consigue que los modelos de acción sean llevados a modelo de cálculo y que solo llegue a importar el sujeto cuando se encuentre objetivado con el producto lo cual nos lleva a conocer el poder igualador o “comunista” del dinero. la especialidad de la producción debe ir acompañada por la producción acorde del crecimiento geométrico del consumo cultural esta especialización cada vez mayor población ya que no puede respetar la singularidad de los deseos subjetivos .el consumo pasa a construir un puente entre la objetividad de la cultura y la división del trabajo.

Lo complejo de la modernidad se ve reflejada en el momento que el dinero establece la principal relación entre la persona y las cosas ya que este en primer lugar permite la lejanía del “reino de la necesidad “dado en un sentido metafísico y religioso el hombre puede separarse de lo material aumentando de cierta forma la parte racional del ser, pero se permite que esto tome control estableciendo prioridades en lo que nos interesa superficialmente.

La producción se pone al servicio del consumo una vez que los consumidores logran identificar cuáles son sus necesidades y las que desde un principio estaban latentes y la publicidad logra que las descubran.  El dinero permite al hombre vivir sin necesidades, haciendo  que se despreocupe y que pueda tener una objetividad  en el consumo de la autonomía y  la experiencia estética del mundo, aunque el dinero puede apropiarse de las personas también nos facilita la dominación y la elección de los productos que queremos y no consumir pero se puede caer en un hundimiento del materialismo gran problema en la actualidad.

“El trabajo para el cliente, que dominaba la artesanía medieval y únicamente ha desaparecido durante el siglo pasado, toleraba el establecimiento de una relación personal entre el consumidor y la mercancía…” (Simmel, 1977: 575). La única relación que hay entre el productor y el cliente se da en las intermediaciones que dan las técnicas de marketing.

Athenea Digital - núm. 12: 99-114 (otoño 2007) -ARTÍCULOS-

Las mercancías y los productos también pueden ser autónomas y cuando esto se da se llega a tomar al consumido como una cosa, como un objeto dando lugar a la decadencia de una cultura subjetiva.

La moda se limita a sectores de población ya marcados por factores de espacio y tiempo, lo que provoca que el individuo establezca una relación más alejada con ciertos factores y ciertas modas.

Una de las principales características de las modas y de la actualidad es la intelectualización de las personas, el crecimiento de la naturaleza y de los productos del conocimiento, este avance cultural y del conocimiento se ven más claramente en la industria donde el sujeto se ve sometido por la masificación de la producción cultural y puede tener una sensación de carencia es allí donde se encuentra según los estudios de marketing el consumidor insatisfecho.

En la actualidad las empresas establecen una teoría y una creencia que consiste en que el crecimiento de la tecnología y su constante mejora, brinda una mayor calidad de vida a la humanidad, pero se habla de lo que los avances hacen por si mismos o son comprados con otros productos que no tienen mucha tecnología. “La periferia de la vida, las cosas fuera de la espiritualidad, se han convertido en los dominantes sobre su propio centro, es decir, sobre nosotros mismos”. Todo dominio de la naturaleza exterior cobra el precio del desplazamiento de la espiritualidad (Simmel, 1977: 609). Athenea

El término consumo tiene raíces etimológicas latinas (Corominas, 1992). En su forma original

Consumir significaba destruir, extinguir. Es una palabra forjada a partir de un concepto de violencia y, hasta el siglo XX tenía tan sólo connotaciones negativas. Esta metamorfosis del concepto del consumo desde el vicio hasta la “virtud” es un fenómeno interesante que ocurrió a principios del siglo XX (Rifkin, 1997: 41): “A medida que la productividad se disparaba en EEUU -a raíz de la automatización durante los años 20-, y un creciente número de trabajadores se quedaban sin trabajo, las ventas descendieron de forma más que dramática. La prensa empezó a hacer circular historias relativas a huelgas de compradores y a mercados limitados.

Fue muy difícil que el americano medio pasara de una mentalidad que tenía enfocada en el ahorro a una que estaba enfocada en el consumo, ya que en su mentalidad de ahorro estaban enfocados a trabajar largas horas y acumular sus ganancias para asegurarse un futuro propio y el de sus hijos, mientras que Dios mostraba su recompensa en esta vida atraves de la acumulación de la fortuna, en pocas palabras el ahorro era una base primordial en el sentido de vida americano.

La fábrica de ser fabrica y pasa a ser empresa y deja de estar centrada solo en la producción y pasa a centrase y a focalizarse en los productos en su venta y en sus mercados “Un mercado se conquista cuando se adquiere su control, no mediante la formación de una disciplina; se conquista cuando se pueden fijar los precios, no cuando se abaratan los costes de producción” (Deleuze, 1995: 6-8).

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