Trayectoria como investigador

Universidad de Massachussetts en Estados Unidos, la Universidad Soborna Nueva, París III y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, FLACSO, en Quito.

Trayectoria como investigador

Roberto Pineda Camacho es uno de los antropólogos colombianos con mayor conocimiento de las comunidades indígenas de la región amazónica colombiana. Ha estado vinculado como investigador a la Fundación de Investigaciones Arqueológicas Nacionales del Banco de la República y a la Misión Franco Suiza.

Se ha desempeñado como consultor del Programa Mundial de Alimentos, PMA; miembro del consejo directivo del Instituto Amazónico de Investigaciones Científicas, Sinchi, coordinador de proyectos en la Asociación de Universidades Amazónicas, Unamaz; e investigador y director del Instituto Colombiano de Antropología e Historia, Icanh. En su recorrido, como académico e investigador, ha sido autor y coautor de doce libros y más de 60 artículos y ensayos relacionados con la antropología que han sido publicados en revistas científicas; así como director de diversas tesis de pregrado y postgrado. Antropología y comunidades indígenas en el Amazonas

Siendo estudiante universitario inició su acercamiento a las comunidades indígenas del Amazonas como monitor del profesor Jon Landaburu, quien realizaba un trabajo sobre la lengua de los andokes, etnia a la que continuó estudiando, para esa época, a través de su tesis de pregrado sobre mitología.

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Técnicas de Investigación.

Es a principios de la década del 70 cuando el grupo de investigadores del que hacía parte, descubre que los grupos indígenas del Amazonas, los andoques, los huitotos, boras, entre otros, eran en realidad sobrevivientes de una gran hecatombe, un genocidio que habían producido las casas caucheras, particularmente la Casa Arana, a principios de siglo XX.

“Ahí reflexionamos sobre la importancia de la historia, pues no era posible comprender a esta comunidad de verdaderos sobrevivientes sin conocer sus procesos de crisis social y destierro, como consecuencia del caucho, y sin entender sus transformaciones de reconstrucción cultural, conscientemente llevadas a cabo, para volver a reconstituir una especie de pacto comunitario desmembrado por la presencia de los caucheros; esto nos llevo a mí y a otras personas a articular la antropología con la historia y a hacer una aproximación sobre la historia de esta región no solo desde una perspectiva etnográfica convencional o tradicional; siendo ésta muy importante naturalmente”, expresa el profesor Pineda.

Valores personales y profesionales

Es un hombre comprometido, con su carrera, con su país y con su carrera, ha estado en diversas investigaciones etnografías en el amazonas, adentrado totalmente en el estudio de las diversas culturas que habitan allí, es un profesional reconocido, que ha marcado la diferencia y ha hecho que los alumnos que ha tenido

Experiencia De Investigación Y Dedicación Al Trabajo

- PINEDA CAMACHO, Roberto (1997). “La constitución de 1991 y la perspectiva del multiculturalismo en Colombia”. Alteridades 7(14): 107-129. - PINEDA CAMACHO, Roberto (2001). Sociedades heridas: el desafío de una nación multicultural en un escenario de conflicto. Documentos CESO No. 7. Bogotá D.C., Universidad de Los Andes. - PINEDA CAMACHO, Roberto (2003). “La política indigenista en el siglo XX”. Credencial Historia 146: 12-13. - PINEDA CAMACHO, Roberto (2003). “El poder de los hombres que vuelan. Gerardo Reichel-Dolmatoff y su contribución a la teoría del chamanismo”. Tábula Rasa 1: 15-47. - PINEDA CAMACHO, Roberto (2003). “La pasión por la guerra y la calavera del enemigo”. Revista de Estudios Sociales 14: 38-51. - PINEDA CAMACHO, Roberto (2003). “La metamorfosis de la historia en la

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Amazonia”. Boletín de Historia y Antigüedades XC(822): 458-485. - PINEDA CAMACHO, Roberto (2004). “El sangriento Yapurá. Francisco Requena y su contribución a la antropología histórica de la Amazonia”. Boletín de Historia y Antigüedades XC(821): 221-240

Libros y capítulos de libros publicados resultado de investigación.

- ROBERTO PINEDA CAMACHO, "Chagras y cacerías de la garza siringuera" En: Colombia 1982. Ed: Universidad Nacional de Colombia ISBN: v. págs. 1

Palabras: Amazonas, Agricultura Tropical, Áreas: Ciencias Humanas, Antropología,

- ROBERTO PINEDA CAMACHO, HÉCTOR LLANOS, "Etnohistoria del Gran Caquetá" En: Colombia 1982. Ed: Finarco ISBN: 57298668 v. 1pags. 126

Palabras: Amazonas, Historia, Áreas: Ciencias Humanas, Antropología, Etnología Indígena, Etnohistoria, Ciencias Humanas, Antropología, Ciencias Humanas, Historia. Sectores: Educación.

ROBERTO PINEDA CAMACHO, JON LANDABURU, "Tradiciones de la Gente del Hacha" En: Colombia 1984. Ed: Instituto Caro y Cuervo ISBN: 9586110001 v. 1 págs. 290

Palabras: etnografía, tradicional oral, Áreas: Ciencias Humanas, Antropología, Etnología Indígena, Etnohistoria, Ciencias Humanas, Antropología, Ciencias Humanas, Historia. Sectores: Educación.

ROBERTO PINEDA CAMACHO, "Historia Oral y proceso Esclavista en el Caquetá" En: Colombia 1985. Ed: Finarco ISBN: 3269896 v. 1pags. 138

Palabras: etnohistoria. Áreas: Ciencias Humanas, Antropología, Etnología Indígena, Etnohistoria, Ciencias Humanas, Antropología, Ciencias Humanas, Historia. Sectores: Educación.

Logros científicos y compromisos

Ha tenido diversos logros en el área de la investigación científica que ha desarrollado entre ellos:

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El Indígena y el Derecho en Colombia inicio en 1984.

Resumen Análisis de la jurisprudencia indigenista y de la situación indígena en Colombia, en particular el impacto de los grandes proyectos de desarrollo.

Etnohistoria del Caquetá inicio en 1977.

Resumen Etnohistoria del piedemonte colombiano de la región del bajo Caquetá putumayo de Colombia, durante el período siglo XVI- XIX. Análisis del proceso de ocupación misionero y de la actividad portuguesa en el bajo Caquetá- Putumayo.

Etnohistoria del Caguán inicio en 1978.

Resumen Etnohistoria del piedemonte colombiano, en particular de la región del río Caguan durante los siglos XVI-XVIII. Análisis de la trata de esclavos tamas y su impacto en la economía del Alto Magdalena.

La Casa Arana inicio en 1982.

Resumen Descripción y análisis del funcionamiento de la compañía cauchera Casa Arana, en la región del Putumayo durante el periodo 1900-1930. Análisis de la representación del cauchero en el Amazonas, de los movimientos indígenas y de los procesos de reconstrucción cultural.

Etnografía de los Andokes inicio en 1975.

Resumen Análisis del simbolismo de los negocios entre los Andoke del río Caquetá y recopilación de la tradición oral de la Gente del Hacha

La Antropofagia en el área Huitoto inicio 1988.

Resumen Descripción y análisis de las fuentes escritas y orales sobre la Antropofagia en el área de la región huitoto.

Etnografía del Área Uitoto inicio en 1985.

Resumen Análisis de la dinámica histórica de la región Uitoto y de su perspectiva etnográfica contemporánea.

Relaciones con otros académicos

Durante el transcurso de su carrera ha tenido buenas relaciones en las que también ha realizado escritos e investigaciones entre ellos: Adolfo Chaparro, Alfredo Goldsmith, Alejo Vargas, Antanas Mockus, Arturo Laguado, Camila de

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Gamboa, Carlos Monsivais, Christian Shumacher, Darío Botero, David Crocker, Fabio López, Fernando Garavito, Francisco de Roux, Gustavo Petro, Jorge Melo, Julián Zapata, Marco Monroy , Oscar Mejía, Oscar Lara, Pablo de Greiff, Roberto Pineda.

Visión científica a largo plazo

Continuar la investigación de las etnias , y entregar cada día una visión investigativa antropológica a los estudiantes que tiene a su cargo para lograr despertar investigadores etnográficos que aporten grandes hallazgos a la sociedad.

3- Identificará el logro más destacado referente a la práctica investigativa del científico. Luego indagará sobre aquellas actividades y prácticas que lo llevaron al desarrollo de la investigación y todos los eventos que tuvieron una influencia significativa en su vida personal y científica.

Logro más destacado

- Miembro Correspondiente Academia Colombiana de Historia,Academia Colombiana De Historia - de 1999.

- Simón Bolívar, Universidad De Cambridge - de 1995.

Investigación etnográfica: Fue realizada junto con el profesor Jon Landaburu, esta fase ha sido llamada “Tradiciones de la gente del hacha”, en la que se exponen los principales mitos de la comunidad Andoke, basado en los testimonios del viejo capitán andoque entre otros, contiene, además. Fase considerada por Pineda como la más relevante.

La Etnohistoria del Gran Caquetá, trabajo escrito en colaboración con su colega, el profesor Héctor Llanos, es el título del trabajo, considerado por el docente Pineda como el que abre una puerta, en esa región, trata especialmente

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