Conductismo

La conducta manifiesta al poder 18

Los psicólogos del siglo XX se orientaron hacia el objetivismo y la aplicación práctica de sus conocimientos, debido a la confluencia de diversos factores intelectuales –tanto filosóficos como científicos, institucionales, sociales y culturales, con lo que se fue produciendo un tránsito desde la experiencia consciente del ser humano hacia el estudio de su conducta

Una de las principales aportaciones del funcionalismo fue la ampliación y liberalización del objeto de estudio de la Psicología, hasta llegar a las acciones adaptativas de los seres vivos (cualquier ser vivo)ante un entorno complejo en un continuo proceso (que mejora gracias al aprendizaje) de solución de problemas. Abrieron la Psicología al estudio del comportamiento infantil, el desarrollo evolutivo, la conducta animal, los problemas psicopatológicos y sociales, la educación, hasta entonces pasado por alto o evitado.

Koestler (1967) bautizase el movimiento conductual como la filosofía del ratomorfismo

Edward L. Thorndike: La transición del funcionalismo al conductismo

“El fundamento del aprendizaje (…) lo constituye la asociación entre las impresiones sensoriales y los impulsos a la acción. A tal asociación se le dio el nombre de ‘vínculo’ o ‘conexión’ (…) a dicho sistema se le ha llamado a veces Psicología de los vínculos o simplemente ‘conexionismo’. Como tal,es la primera Psicología del aprendizaje que puede incluirse dentro del esquema estímulo-respuesta”

Thorndike, quien trasladaría la observación e investigación de la conducta animal desde los ambientes naturales no controlados al laboratorio, donde la conducta podría estudiarse de modo sistemático y objetivo. Además en vez de ir desde el ser humano al animal, partiría del estudio experimental del psiquismo animal para explicar algunos rasgos del psiquismo humano.

Tras sucesivas repeticiones, el número de ensayos-errores disminuye hasta que finalmente (tras el ensayo-acierto), el animal comienza a escapar de la caja con rapidez. A partir de estas observaciones, Thorndike elaboró las siguientes conclusiones: a) el aprendizaje es incremental, no ocurre todo de una sola vez; b) el aprendizaje ocurre automáticamente, no está mediado por el pensamiento; c) los mismos principios del aprendizaje se aplican a todos los mamíferos, como explican las regularidades y semejanzas encontradas respecto del establecimiento de asociaciones.

La Ley de la conducta original, o ley del instinto, que establece que “ante cualquier situación un animal responderá, aparte del aprendizaje, en virtud de la naturaleza heredada de su recepción-conexión-y sistemas de acción (…) Cada respuesta o cambio en la respuesta de un animal será resultado de la interacción entre su naturaleza original conocible y el entorno” (Thorndike, 1911, 243, 242).La ley del ejercicio, con sus dos partes (uso –for-talece– y desuso –debilita–), que no dejaba de ser una reelaboración de la ley de la frecuencia de todala tradición empirista desde Aristóteles: “Cualquier respuesta frente a una situación se conec-tará, en igualdad de condiciones, con

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