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Construccionismo


Enviado por   •  14 de Octubre de 2014  •  12.332 Palabras (50 Páginas)  •  230 Visitas

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“UNA UNION INELUDIBLE”

Apellido y Nombre: Mina, Leonel

Matricula y Año: 09230/10

Año: 2011

Asignatura: Sistemas Psicológicos Contemporáneos l

Supervisora: Nobrega Elizabet

Co- Supervisora: Maria Belén Sabatini

Eje Temático: “Articulación del conocimiento psicológico y la realidad social”

RESUMEN:

La psicología como creadora y a su vez producto de la realidad social confluyen recíprocamente de forma permanente. Desde aquí iremos detallando diferentes paradigmas explicando así como el contexto socio-histórico determina la aparición de estos y a la inversa.

El trabajo intentara dar cuenta del panorama actual de la Psicología

como marco introductorio permitiendo así contextualizar la investigación.

A través de la deconstrucción sistemática, metodología propia del contruccionismo nos iremos acercando a algunas concepciones de paradigma como es el caso de Vilanova, Baró, Skinner entre los más relevantes. La insuficiencia del positivismo como un paradigma unificador en el periodo Postmoderno será uno de los puntos clave dentro de la investigación.

Palabras clave: contexto socio-histórico; deconstrucción sistemática; multiplicidad paradigmática

MARCO CONCEPTUAL:

Estamos en presencia de una pluralidad epistemológica con sus correspondientes acciones metodológicas que inicia nuevos desafíos y abre etapas de incertidumbre en el conocimiento. (Nóbrega y Mansur, 2006).

El trabajo tendrá como disparador a la crisis en la Psicología, caracterizada por la división escolástica que trajo aparejado conflictos históricos, entre ellos la no unificación de un criterio válido para marcar el inicio de la Psicología. Problemas históricos y teóricos, presentan a la psicología frente a las otras ciencias de manera plural, con límites pocos definidos por factores epocales, culturales y políticos. Como plantea Vilanova (1992), esta divergencia de saberes alimentados por factores ideológicos como sucede en el Marxismo o a su vez por la influencia de disciplinas vecinas (ecología, antropología, sociología) ha provocado una cierta incomodidad intelectual.

La Psicología cuenta con numerosos problemas en cuanto a la metodología a implementar, referido a su rigidez por parte de algunas escuelas. En caso de que se revierta tal posición, permitiría que numerosas teorías admitan hallazgos de otras, aceptando así la pluriobjetividad (Vilanova, 1992).

Todos estos problemas se incluyen dentro de la agenda del paradigma de la complejidad, en las que el sujeto y el objeto se entremezclan:

El observador hoy es inherente al proceso de producción de conocimiento con implicancia y compromiso en su rol. El conocimiento será siempre el resultado de una interacción dialéctica, entre Objeto y sujeto (Nobrega y Mansur, 2006).

Frederic Munné (1993) apoyándose dentro del paradigma de la complejidad, planteará que el pluralismo teórico, constituye la inabarcabilidad de la realidad por la teoría, lo que no significa que no podemos conocerlo todo, sino que no podemos conocerlo todo a la vez

Este posicionamiento establece que la realidad es inagotable, y que se debe aspirar a conocer la totalidad pero eliminando la pretensión de conocerla en toda su realidad un objeto.

Este trabajo se propone entonces analizar como a partir de una metodología, como es la deconstrucción sistemática se pueden analizar otros paradigmas y hasta el mismo Construccionismo del que proviene el método, desde una perspectiva amplia y abarcadora. La deconstrucción entonces se figura como el método básico para producir conocimiento en que se realiza un análisis critico de todas las evidencias que estructuran el tipo de entendimiento de lo social que caracteriza a nuestra época.Tomás Ibáñez se propone desconstruir la pretensión de la psicología de constituir un conocimiento tan científico como sea posible.

Kenneth Gergen (1984) planteara las bases del Construccionismo afirmando que la realidad es la expresión del quehacer social, y que dicha realidad ha sido modificada a través de estrategias lingüísticas para hacer parecer que la naturaleza cambiante del mundo, es algo cerrado, estable e inmutable.

El Efecto de Ilustración en sus dos versiones será el resultado íntegro de la elaboración de sus pensamientos, estableciendo que lo que sabemos influye en nuestra percepción de la realidad y a la inversa (versión débil), y aún mas desafiante expondrá que nuestro conocimiento no altera solo nuestra perfección sino también la propia naturaleza de la realidad social en un nivel ontológico (versión fuerte).

Gergen define al Constructivismo como un movimiento, un conjunto de elementos teóricos en progresión, laxo, abierto y con contornos cambiantes e imprecisos. Se constituye como un metadiscurso, fenómeno que se manifiesta en el conjunto de las ciencias sociales, e incluso en sectores de las ciencias naturales.

“El constructivismo, como reemplazo de las tradiciones empiristas y racionalistas, afirma que el ser humano adquiere el conocimiento a través de un proceso de construcción individual y subjetivo de manera tal que son nuestras teorías las que determinan nuestra percepción del mundo” (Cartero, M. Y Limon, M., 1997: 01)

El postulado principal de esta teoría será el reconocimiento de la naturaleza histórica de la realidad social. Otro propósito que tendrá el trabajo será demostrar cómo los paradigmas se nos presentan ante nosotros como parte indisociable de la historia de su producción, y como este fenómeno lo observamos en el mismo Construccionismo de Ibañez, como así en Baró, Skinner o Ardila.

El contexto de transición desde la Modernidad a la Post Modernidad seria vital en el desarrollo de este constructo metateórico, encargado de romper con los presupuestos de la “concepción heredada” en Ciencia. Gergen se nutre de la crisis del positivismo lógico, que junto a los postulados de la Teoría Crítica, denunciarán la asunción

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