Corrientes Dos

• Modulo 1 (Corrientes II)

De Franco Martín Vago en psicogrupo • Editar documento • Eliminar

CORRIENTES 2.

UNIDAD 1: LOS HETERODOXOS DEL PSICOANALISIS

- Adler Alfred- Viena 1870 – 1937 (67 años).

Ruptura com Freud en 1911.

Toma el nombre de Psicología individual. Adler era un médico con formación neurológica y clínica.

De clase 16/04

Psicología Individual.

SER HUMANO

Criatura social y cultural

Impulsado por necesidades innatas

CONCIENCIA: centro de la personalidad

YO CREATIVO: - en las personas normales revisan sus finalismos

- Establece y dirige

Sentimiento de Inferioridad: Orden de nacimiento

Lucha por la superioridad

(Ansia exagerada de poder puede desviarse). – atmósfera fliar. - constelación Fliar

y orden de nacimiento

ESTILOS DE VIDA – 4 TIPOS

FINALISMOS

SENTIMIENTO O INTERES SOCIAL: cooperación con los demás hacia el mejoramiento de la sociedad humana.

RESUMEN DEL LIBRO: EL SENTIDO DE LA VIDA:

Alfred ADLER.

Capitulo 2: Medios y caminos psicológicos para la exploración del estilo de vida.

Determina todo su pensar, sentir y obrar.

Describe el desarrollo histórico de la psicología, lo plantea como un arte inocente hasta que incorporó la Filosofía, Antropología. No puede tenerse al hombre aislado.

- Época de Tecnicismo: llevaron al método experimental que hacía perder la visión de la personalidad en su conjunto.

- La ciencia de la herencia, desde lo orgánico.

La Psicología alcanzó un verdadero auge con el PA: libido sexual como omnipotente guía del destino humano.

Infierno – inconciente. Pecado original – sentimiento de culpabilidad. Cielo- ideal del Yo.

- Para Adler, Freud se perdió en el laberinto de sus metáforas sexualizantes, la técnica del PA pone de relieve al paciente con energía, íntima relación de la libido sensual con los síntomas. Pesimismo freudiano: deseo de muerte como finalidad última de la existencia.

Adler dice: nuestra “PS Individual” se coloca en el terreno de la evolución, considera todo anhelo humano como una tendencia hacia la perfección, impulso de vida ligado a dicha tendencia. De una situación minus a una plus (la expresión psíquica).en su búsqueda de la perfección ideal inasequible, el individuo se halla poseído e impulsado por un sentimiento de inferioridad.

La idea de comunidad perfecta entre los hombres, desde un punto de vista científico, se considera como motor y meta de la evolución.

Sentimiento de Inferioridad Tendencia hacia la superación sentimiento de Comunidad

Éstos son pilares básicos de la investigación psicológica individual, estudio del individuo y de las masas.

La construcción intelectual emocional de un estilo de vida en el curso de la evolución, es obra de la infancia. La totalidad del individuo no puede estudiarse aisladamente sino en relación con la vida, con la sociedad.

La técnica de la Psicología individual presupone el conocimiento de los problemas de la vida y las exigencias que ésta plantea al individuo. Al conjunto de fenómenos somáticos y/o psíquicos le dio el nombre de Complejo de inferioridad. El complejo de Superioridad es el afán de disimular el anterior.

La tarea del educador, médico, etc. Es la de fortalecer el sentimiento de comunidad.

Para conocer la personalidad usa diferentes caminos: primero recuerdos de la infancia, posición en relación a los hermanos, faltas infantiles, características del factor exógeno causante del trastorno.

Capítulo 5: El complejo de Inferioridad:

Ser hombre equivale a “sentirse inferior”. La sensación de insuficiencia constituye un sufrimiento positivo que perdura, hasta que no es resuelto. Un sentimiento natural comparable a una tensión dolorosa, que reclama alivio. Este alivio no ha de ir forzosamente acompañado de placer como supone Freud. La supresión de esta tensión puede ir acompañada también de dolor y sufrimiento. El movimiento histórico de la humanidad debe ser interpretada como la historia del sentimiento de inferioridad y de los intentos realizados para liberarse de él. Desde que se puso en movimiento, la materia viva siempre se ha esforzado por pasar de una situación de minus a una situación plus. . La tesis de Freud de que la muerte ejerce una cierta atracción sobre el hombre, hasta el punto de llegar a desearla en sueños, representa aun dentro de su propio sistema, una conclusión precipitada.

La vida está regida por el principio de autoconservación. Las divergencias de los hijos y jóvenes, con respecto a los padres y viejos, no es más que un aspecto de este aseguramiento de la vida. La civilización tiene una tendencia al aseguramiento, nos muestra al hombre en una continua tonalidad afectiva del sentimiento de inferioridad que estimula nuestra actividad para alcanzar una mayor seguridad.

Sin esta corriente de la civilización, la vida humana sería imposible. El hombre estaría condenado

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