Cuadro comparativo El enfoque “Doing Gender” La noción de Posicionamiento

El enfoque “Doing Gender”

La noción de Posicionamiento

• El género es concebido como algo que las personas hacen, como costumbres, conductas de situación en particular.

• Según Barberá el género no se diferencia en los rasgos de personalidad también incluyen características físicas y destrezas cognitivas.

• Asocian con los hombres la dependencia, el éxito, la seguridad, etc.

• Con las mujeres asocian la dedicación, las tareas domésticas, creatividad, etc.

• La tradición judeo-cristiana presenta una jerarquía en donde el hombre es más valorado que la mujer.

• La idea de doing gender dice que el género no es un atributo, sino la forma de dar sentido a las transacciones.

• La propuesta del doing gender se enfoca en lo social, en lo relacional e individual.

• A nivel sociocultural las leyes de las mujeres son diferentes a la de los hombres, se le ha negado el derecho a la educación y al voto. Esta desigualdad se manifiesta en todos los ámbitos.

• A nivel interpersonal nos orientamos hacia un comportamiendo diferenciado en el modo en que hombres y mujeres son tratados en las interacciones cotidianas.

• A nivel individual hombre y mujer asume su género y lo representa a nivel interpersonal como parte de su auto concepto.

La ventaja de esta teoría es que permite el estudio de la comunicación entre las personas.

• Cuando las personas hablan se posicionan no solo de la conversación sino también de los enunciados de otras personas.

• La teoría del posicionamiento se basa en el sentido del yo en relación con un discurso en particular.

• La teoría del posicionamiento estudia la construcción de identidades personales que se generan a lo largo de la conversación.

• Davies y Harré señalan al posicionamiento con el modo en el que uno mismo se posiciona y es posicionado en conversaciones con los demás.

• Harre y Langenhove agrupan dos elementos importantes, la posición que se adapta las posiciones de los demás y el posicionamiento se caracteriza por entender las relaciones y negociaciones con otras personas.

• La identidad es el resultado de lo que la gente hace y como se expresa diariamente.

• La identidad no consiste en un solo significado, sino que en las prácticas de discursos adquieren su propio significado concreto.

• Según esto la identidad se forma a partir de las relaciones que se tiene con un individuo atraves del discurso, y no se conforma a través de una descripción de categorías.