DESARROLLO MOTIVACIONAL

Desarrollo motiuvacional

motivación deriva del latín "motivus" o "motus", que significa «causa del movimiento». La motivación puede definirse como el señalamiento o énfasis que se descubre en una persona hacia un determinado medio de satisfacer una necesidad, creando o aumentando con ello el impulso necesario para que ponga en obra ese medio o esa acción, o bien para que deje de hacerlo. Otros autores definen la motivación como "la raíz dinámica del comportamiento, es decir, los factores o determinantes internos que incitan a una acción".1 La motivación es un estado interno que activa, dirige y mantiene la conducta.2

La tercera habilidad intrapersonal de la Inteligencia Emocional es la motivación, la primera es laautoconciencia, la segunda, el control emocional. En realidad, esta tercera habilidad participa justamente de ambas habilidades prácticas: la intrapersonal y la interpersonal, en el sentido de que podemos hablar de la capacidad de motivarnos (interna, o automotivación) y la capacidad de motivar (cuando motivamos a los demás, saber motivar a otras personas).

La definición más simple del término motivar es dar causa o motivo para una cosa. Motivación y motivo son términos estrechamente ligados. Estas palabras derivan del verbo latino movere que significa "moverse", "poner en movimiento" "estar listo para la acción".

1.1.1. Importancia de la motivación

La motivación de cualquier organismo, incluso el más sencillo, sólo se comprende parcialmente; implica necesidades, deseos, tensiones, incomodidades y expectativas. El comportamiento subyace, es movimiento: un presionar o jalar hacia la acción. Esto implica que existe algún desequilibrio o insatisfacción dentro de la relación existente entre el individuo y su medio: identifica las metas y siente la necesidad de llevar a cabo determinado comportamiento que le llevará hacia el logro de esas metas.

Clasificación de las motivaciones. Para comprender la importancia de la motivación es necesaria su clasificación, toda vez que están pueden nacer de una necesidad que se genera en forma espontánea, o bien puede ser inducida en forma externa. Existen 3 Tipos de motivación, que pueden ser explicados de la siguiente manera:

▪ Lamotivación interna: nace de una necesidad que se genera de forma espontánea, surge sin motivo aparente, es la más intensa y duradera.

▪ Motivación interna pero inducida por nosotros mismos: Es aquella que nos autoimponemos por algún motivo y que exige ser mantenida mediante el logro de resultados.

▪ Motivación externa: es inducida, sin duda, la más débil de todas ya que no depende de nosotros mismos, sino del criterio de otras personas y de la valoración que hagan de nuestro trabajo.

La motivación indudablemente que esta relacionada con las Necesidades en el ser humano, estas necesidades pueden ser motivadas en el siguiente orden:

▪ Necesidades fisiológicas: Son las primeras que aparecen en el ser humano. Su satisfacción es fundamental para la supervivencia del individuo.

▪ Necesidades de seguridad: Se centran en la satisfacción en el futuro.

▪ Necesidades de pertenencia y amor: Le llevan al sujeto a relacionarse con otros.

▪ Necesidades de estima: Deseo de una evaluación estable, firmemente basada, y alta, de su personalidad; necesitan del autorespeto y del aprecio de los otros.

▪ Necesidad de autorrealización: Suponen la realización integral del potencial propio.

Aún más, enfocados en los tipos de motivación y las necesidades del ser humano, se puede mencionar que existen otros tipos de clasificaciones de la motivación, como son:

Motivación positiva: Es el deseo constante de superación guiado siempre por un positivo deseo.

Motivación negativa: Es la obligación que hace cumplir a la persona a través de castigos, amenazas, etc. de la familia o de lasociedad. Una atmósfera coercitiva.

1.1.2. Los valores

Marco conceptual

El hombre es el resultado de su interrelación dialéctica con el entorno natural, social y cultural en un sistema de producción determinado, interacción básicamente mediada por su conciencia, aunque también influida por los procesos inconscientes.

Su personalidad es valorada como el fruto de la modelación durante dicha interacción, de sus características constitucionales así como de la incorporación de otras, gracias a mecanismos de aprendizaje condicionados, instrumentales e imitativos que operan sobre todo a partir de relaciones interpersonales significativas establecidas en el hogar, la escuela, el centro laboral y el resto del entorno en el contexto de un sistema de producción social específico. Se delimita así un conjunto estructurado que consiste en características biopsicosociales culturales y espirituales que se establecen y se expresan durante la interacción sujeto-medio y que delimitan en esencia sus particularidades como individuos.

Un aspecto trascendente durante dicho proceso de estructuración de la personalidad –que comienza en el momento de la fecundación y termina sólo con la muerte- es la incorporación y reforzamiento de valores, cuya expresión será matizada por el desarrollo filosófico, profesional, político-ideológico, cultural y espiritual alcanzado.

Ya entendido el marco conceptual, queda la pregunta ¿Qué son los valores? Bien, Los valores son estructuras de la conciencia sobre las que se construye el sentido de la vida en sus diferentes aspectos. Cualidades que le añaden un plus a la realidad material.Los valores no son materia que podemos percibir por los sentidos, o hechos que se pueden captar con instrumentos. Ni se ven, ni se pueden tocar, existen en un plano diferente al de la materia, el de la psique. Pertenecen al nivel de las facultades psíquicas donde se estructura el significado.

Pongamos por ejemplo: Las cosas pueden tener un valor intrínseco, es decir, por sí mismas, o un valor extrínseco como, por ejemplo, el valor de cambio, es decir, el precio. Lo que vale un billete de banco no es lo que cuesta de fabricar, sino el valor que se quiere que signifique. El billete no tiene valor intrínseco (salvo para los coleccionistas), sólo tiene de uso (precio) lo que apreciamos de nuestra vida diaria, es el valor que le damos a éste.

Es importante desarrollar capacidad para descubrir el valor intrínseco de las cosas. Lo que vale un paisaje tiene que ver con la materia que lo compone, pero también con el observador que lo percibe. Lo que apreciamos de la vida es el valor que ésta tiene para nosotros.

Los valores son pautas que la sociedad establece para los individuos en las relaciones sociales y que permiten acondicionar el mundo y hacerlo más habitable.

Estos valores son, entre otros: La Honestidad, la Gratitud, la Responsabilidad, la Generosidad, Familia, Decencia, Solidaridad, Aprendizaje, Prudencia, Autodominio, Sensibilidad, Sacrificio, Crítica constructiva, Desprendimiento, Optimismo, Compasión, Amor, Servicio, Superación, Voluntad, Responsabilidad, Paciencia, Comprensión, Sencillez, Bondad, Amistad, Lealtad, Respeto, Perdón, Alegría, Empatía.

1.1.3. Hábitos

“Existen tres grandes secretospara la práctica del aikido. El primero de

ellos consiste en practicar; el segundo en practicar y el tercero en practicar.” Nishijima

El hábito o costumbre es la disposición que se crea en nuestra mente a partir de la experiencia reiterada de algo. El hábito es más que la propia razón, la guía de la vida humana y el fundamento de nuestras inferencias causales y de nuestras expectativas respecto de los acontecimientos futuros. La repetición de una acción crea en nosotros la disposición o facilidad para la realización posterior de dicha acción.

Aunque también se puede mencionar la existencia de hábitos referidos a las facultades cognoscitivas y que le permiten al sujeto la adquisición de ciencia, el concepto de hábito se aplica fundamentalmente al mundo moral: los hábitos son disposiciones de la voluntad para la realización de una acción y se relacionan con la esfera moral (las virtudes son los buenos hábitos y los vicios los malos hábitos), y se producen por la repetición de un acto, repetición que produce una disposición para renovar el mismo acto. Sirven para explicar, por ejemplo, nuestras creencias en la existencia de relaciones causales, o nuestra creencia en la existencia de un mundo exterior.

Existen ciertas acciones cuyos efectos lastiman al organismo. Si bien es cierto que el daño provocado por las mismas resulta insignificante en caso de que dicha acción ocurra unas pocas veces (en algunos casos incluso unas cientos de veces) con el paso de los años, dichos efectos perjudiciales se vuelven evidentes en grados significativos hasta el punto de generar sufrimiento.

Por ejemplo, unaalimentación desbalanceada con exceso de grasas , el consumo de ciertos tóxicos como el alcohol y el tabaco, la respiración en una atmósfera colmada de sustancias perjudiciales para un organismo viviente, la falta de actividad física con el consiguiente “desuso” de numerosos sistemas biofísicos y bioquímicos, la desregulación de los relojes biológicos debido a una continua interrupción de los ritmos naturales de sueño y alimentación conducen a un desgaste funcional y luego estructural de cualquier sistema viviente. Ello se traduce en un desaprovechamiento del potencial esencial de nuestro ser y, de alguna manera, se convierte

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