Dolor En La Histeria
Radamesbader22 de Junio de 2014
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J. D. Nasio
EL DOLOR DE LA HISTERIA
PAIDOS
Buenos Aires
Barcelona
México
Indice de esta edición digital
EL DOLOR DE LA HISTERIA 1
PAIDOS 1
APERTURA 7
EL ROSTRO DE LA HISTERIA EN ANÁLISIS 8
UN YO INSATISFECHO 9
UN YO HISTERIZADOR 11
UN YO TRISTEZA 13
DIFERENCIA ENTRE LA HISTERIA, LA OBSESIÓN Y LA FOBIA 14
LAS CAUSAS DE LA HISTERIA 16
NUESTRA LECTURA DE LA PRIMERA TEORÍA DE FREUD: EL ORIGEN DE LA HISTERIA ES LA HUELLA PSÍQUICA DE UN TRAUMA 16
LA HISTERIA ES PROVOCADA POR UNA DEFENSA INADECUADA DEL YO: LA REPRESIÓN 18
LA HISTERIA ES PROVOCADA POR EL FRACASO DE LA REPRESIÓN LA CONVERSIÓN 19
EL SUFRIMIENTO DEL SÍNTOMA DE CONVERSIÓN ES EL EQUIVALENTE DE UNA SATISFACCIÓN MASTURBATORIA 20
LA ELECCIÓN DE ÓRGANO, ASIENTO DE LA CONVERSIÓN 21
EL SÍNTOMA DE CONVERSIÓN DESAPARECE SI COBRA UN VALOR SIMBÓLICO, EL QUE PRODUCE LA ESCUCHA DEL PSICOANALISTA 23
NUESTRA LECTURA DE LA SEGUNDA TEORÍA DE FREUD: EL ORIGEN DE LA HISTERIA ES UN FANTASMA INCONSCIENTE 25
LA VIDA SEXUAL DEL HISTÉRICO 29
LA VIDA SEXUAL DEL HISTÉRICO ES UNA PARADOJA, Y ESTA PARADOJA ES LA EXPRESIÓN DOLOROSA DE UN FANTASMA INCONSCIENTE 29
LA PARADOJA DE LA VIDA SEXUAL DEL HISTÉRICO 30
LA MUJER HISTÉRICA Y EL GOCE DE LO ABIERTO 31
LOS FANTASMAS HISTÉRICOS 33
EL FANTASMA INCONSCIENTE QUE ORIGINA LA HISTERIA ES UN FANTASMA VISUAL: LA AMENAZA DE CASTRACIÓN ENTRA POR LOS OJOS EL CASO DEL NIÑO VARÓN 33
LA ANGUSTIA FANTASMÁTICA DESTINADA A CONVERTIRSEES UNA ANGUSTIA INTOLERABLE, LLAMADA «ANGUSTIA DE CASTRACIÓN" 33
LA ANGUSTIA DE CASTRACIÓN ES INCONSCIENTE 34
EL FANTASMA DE LA HISTERIA ES UN «CONGELAMIENTO DE IMAGEN" EN UN MOMENTO DE LA EVOLUCIÓN LIBIDINAL DEL NIÑO: LA FASE FÁLICA 35
EL FANTASMA VISUAL DE CASTRACIÓN ORIGEN INCONSCIENTE DE LA HISTERIA EL CASO DE LA NIÑA 35
¿QUE ES LA CONVERSIÓN HISTÉRICA? UN FENÓMENO DE FALIZACION DEL CUERPO NO GENITAL Y DE DESAFECCIÓN DEL CUERPO GENITAL 38
¿QUE ES LO QUE SE CONVIERTE EN LA CONVERSIÓN HISTÉRICA? LA ANGUSTIA DE CASTRACIÓN SE CONVIERTE POR UN LADO EN UN EXCESO DE EROTIZACION DEL CUERPO NO GENITAL Y, POR EL OTRO, PARADÓJICAMENTE, EN UNA INHIBICIÓN DE LA SEXUALIDAD GENITAL 41
EL ÚTERO EN LA HISTERIA: UN FANTASMA FUNDAMENTAL 43
DIFERENCIA ENTRE LOS FANTASMAS HISTÉRICO, OBSESIVO Y FÓBICO 45
LA ANGUSTIA DE CASTRACIÓN COMO CENTRODEL FANTASMA DE LA HISTERIA ES TAMBIÉN EL CENTRO DE LOS FANTASMAS OBSESIVO Y FÓBICO 45
RESUMEN 47
RETRATOS IMAGINARIOS DEL HISTÉRICO 50
EL PSICOANALISTA ESCUCHA A SU ANALIZANDO REPRESENTÁNDOSE MENTALMENTE EL FANTASMA DE CASTRACIÓN 51
EL PSICOANALISTA MIRA LO QUE ESCUCHA 53
EL TRATAMIENTO PSICOANALÍTICO DE LA HISTERIA Y EL FIN DEL ANÁLISIS 55
EL TRATAMIENTO DE LA HISTERIA CONSISTE EN CONDUCIR AL ANALIZANDO A ATRAVESAR CON ÉXITO LA PRUEBA DE LA ANGUSTIA DE CASTRACIÓN 55
EN UNA CURA, EL ANALIZANDO SE SEPARA DOS VECES: PRIMERO DE EL MISMO Y DESPUÉS DE SU ANALISTA 56
LA HISTERIA DE TRANSFERENCIA. LAS CONDICIONES QUE CONDUCEN AL ANALIZANDO A LAS PUERTAS DE LA PRUEBA DE ANGUSTIA 58
EL DESEO DEL NEURÓTICO ES UN DESEO DE ANGUSTIA 60
LA ACCIÓN DEL PSICOANALISTA APUNTA A RESOLVER LA HISTERIA DE TRANSFERENCIA 62
DESCRIPCIÓN DEL ATRAVESAMIENTO DE LA PRUEBA DE ANGUSTIA 64
EL DUELO DE UN ANÁLISIS TERMINADO NO ES EL DUELO DE MI ANALISTA, SINO EL DUELO DE UNA FICCIÓN Y DE UNA ANGUSTIA 64
ATRAVESAR LA ANGUSTIA ES DAR PASO AL DOLOR DEL DUELO 68
EL DOLOR DE DUELO NO ES DOLOR DE PERDER, SINO DOLOR DE REENCONTRAR LO QUE SE PERDIÓ SABIÉNDOLO UNO IRREMEDIABLEMENTE PERDIDO 69
ATRAVESAR LA ANGUSTIA ES REENCONTRAR EL LUGAR DE NACIMIENTO DE AQUEL QUE NUNCA DEJE DE SER 72
EL ATRAVESAMIENTO DE LA ANGUSTIA MODIFICA LA PERCEPCIÓN DE MI PROPIA IDENTIDAD SEXUADA 75
PUNTUACIONES 77
PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LA HISTERIA 81
LA CEGUERA HISTÉRICA SEGÚN LAS TEORÍAS DE CHARCOT, JANET, FREUD Y LACAN 91
TEORÍA DE CHARCOT SOBRE LA CEGUERA HISTÉRICA 91
TEORÍA DE JANET SOBRE LA CEGUERA HISTÉRICA 92
TEORÍA DE FREUD SOBRE LA CEGUERA HISTÉRICA 95
TEORÍA DE LACAN SOBRE LA CEGUERA HISTÉRICA NUESTRA LECTURA 95
EXTRACTOS DE LAS OBRAS DE S. FREUD Y DE J. LACAN SOBRE LA HISTERIA 98
SELECCIÓN BIBLIOGRÁFICA SOBRE LA HISTERIA 105
ÍNDICE DE AUTORES CITADOS 110
SUMARIO 111
Titulo original: L'hystérie ou l'enfant magnifique de la psychanalyse
Rivages, París.
© 1990 Editions Rivages
ISBN 2-86930-414-5
Traducción de Irene Agoff Cubierta de Gustavo Macri la. edición, 1991
Impreso en la Argentina - Printed in Argentina Queda hecho el depósito que previene la ley 11.723
© Copyright de todas las ediciones en castellano
Editorial Paidós SAICF Defensa 599, Buenos Aires
Ediciones Paidós Ibérica SA Mariano Cubí 92, Barcelona
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ISBN 950-12-4156-4
Apertura
El rostro de la histeria en análisis
Las causas de la histeria
La vida sexual del histérico
Los fantasmas histéricos
El útero en la histeria: un fantasma fundamental
Diferencia entre los fantasmas histérico, obsesivo y fóbico
Retratos imaginarios del histérico
El tratamiento psicoanalítico de la histeria y el fin del análisis
Puntuaciones
Preguntas y respuestas sobre la histeria
La ceguera histérica según las teorías de Charcot, Janet, Freud y Lacan
Extractos de las obras de S. Freud y de J. Lacan sobre la histeria
Selección bibliográfica sobre la histeria
A la memoria de mi padre, Juan Nasio, médico. Sus trabajos de clínico e investigador estuvieron atravesados por el deseo de comprender el enigma del cuerpo que sabe decir la verdad de lo que somos.
APERTURA
"¿A dónde se han ido las histéricas de antaño, esas mujeres maravillosas, las Anna O., las Dora...", todas esas mujeres que son hoy las figuras matrices de nuestro psicoanálisis? Merced a su palabra, Freud, al escucharlas, descubrió una forma enteramente nueva de la relación humana. Pero la histeria de entonces no sólo hizo nacer el psicoanálisis sino que, sobre todo, marcó con un sello indeleble la teoría y la práctica psicoanalíticas de hoy. La manera de pensar de los psicoanalistas actuales y la técnica que aplican siguen siendo, a pesar de los cambios inevitables, un pensamiento y una técnica íntimamente ligados al tratamiento del sufrimiento histérico. El psicoanálisis y la histeria son hasta tal punto indisociables que rige sobre la terapéutica analítica un principio capital: para tratar y curar la histeria hay que crear artificialmente otra histeria. En definitiva, la cura analítica de toda neurosis no es otra cosa que la instalación artificial de una neurosis histérica y su resolución final. Si al término del análisis se supera esta nueva neurosis artificial creada enteramente por el paciente y su psicoanalista, habremos conseguido resolver también la neurosis inicial que dio motivo a la cura.
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Así pues, los histéricos de antaño vivieron, y su sufrimiento presenta en nuestros días otros rostros, otras formas clínicas, tal vez más discretas, menos espectaculares que las de la antigua Salpétriére. El histérico de finales de siglo XIX y el histérico moderno viven cada cual a su manera un sufrimiento diferente; y sin embargo, no ha variado en lo esencial la explicación ofrecida por el psicoanálisis en cuanto a la causa de estos sufrimientos. Es verdad que desde sus comienzos la teoría psicoanalítica experimentó singulares cambios, pero su concepción del origen de la histeria continúa fundamentalmente intacta. Ahora bien, ¿qué origen es éste? ¿Cuál es la teoría freudiana de la causalidad psíquica de la histeria? O, para decirlo en términos más simples: ¿cómo se vuelve uno histérico? Y si esto sucede, ¿cómo se cura? He aquí las preguntas que nos formularemos en este libro.
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EL ROSTRO DE LA HISTERIA EN ANÁLISIS
Antes de proponer una respuesta para nuestros interrogantes iniciales, dibujemos el rostro clínico de la histeria moderna. Según el tipo de mirada que le dirijamos se nos aparecerá de dos maneras diferentes. Si la consideramos desde un ángulo descriptivo y partimos de los síntomas observables, la histeria se presenta como una entidad clínica definida; en cambio, si la encaramos desde un punto de vista relacional, concebiremos la histeria como un vínculo enfermo del neurótico con el otro y, particularmente en el caso de la cura, con ese otro que es el psicoanalista.
Si nos situamos primero en el puesto de un observador exterior, reconoceremos en la histeria una neurosis por lo general latente que, las más de las veces, estalla al producirse ciertos acontecimientos
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