EL MEXICANO PSICOLOGIA DE SUS MOTIVACIONES

A MANERA DE INTRODUCCIÓN

El cemento, la religión, los héroes cinematográficos, el programa de radio y la imagen preferida, su caja tonta, la televisión, no son sino profilaxia a su tragedia.

La frustración y la carencia engendran violencia, policía, viajes a Europa o desesperación.

Carencias básicas, leche ausente; sustituto, pulque, cerveza y hermandad. Apariencia de convivencia, hermano querido de la luz del alcohol y la frita ganga, a la postre hermanos odiados ; atrás de las frita gangas odio, rivalidad, recelo. Frita gangas, frita gangas, alimento sin proteína, tristeza, dolor y hambre

Ya no existe pero seguimos dominando en el “Salón México” antro de nuestra disimulada masturbación; peceras y danzón. Mi hijita te bendigo, hazlo sin ganas y satisface tus carencias “Oooh” Pesos de aquel entonces “Dos pesos por palo, la noche cinco. La danzona, danzonera, “Bailamos Almendras”

I

Motivaciones psicológicas del mexicano 1955

Somos similares en tanto nuestra biología encuentra es parecida y diferente en tanto las condiciones ambientales hacen diferir nuestro destino del de nuestros congéneres. Utilizando la terminología psicoanalítica podemos expresar que el ser humano, no importa la cultura en que se desarrolle, nace con un cumulo de material instintivo y de necesidades cuyo origen se encuentra en el plasma germinal.

Cuantos más esfuerzos realiza una persona para aplazar la satisfacción, mayor será la energía contra la cual se erigen los obstáculos.

El objeto susceptible de satisfacer las necesidades de identificación masculina en el niño varón será el padre.

Existe un último caso: aquel donde la necesidad de satisfacer la dependencia y el amor en la madre es mayor a las demandas que específicamente hace el menor. En este caso diremos que la madre ha sobreprotegido o sobre satisfecho una determinada área en detrimento de otras, importantes para el adecuado desarrollo del niño.

Existe un psiquismo inconsistente. Antes del advenimiento del psicoanálisis, la psicología operaba fundamentalmente con entidades llamadas conscientes.

La conducta adulta es el resultado transnacional de estas dos fuerzas; en ocasiones operan en el mismo sentido; en otras, en sentidos divergentes; de la cuantía de la divergencia deriva la magnitud del conflicto interno.

El ser humano no es una entidad independiente en el tiempo, sino anclada al pasado y determinada por él.

Podríamos sintetizar la psicología de la motivación en los siguientes puntos:

1. Existencia de necesidades básicas.

2. Contacto entre necesidades y objetos externos

3. Dependencia al objeto externo.

4. Elección de sistemas defensivos frente a la actitud del objeto externo.

5. En la interacción de la necesidad, el objeto externo y la defensa ante éste se crean clichés, pautas, estructuras y “gestalt”.

6. Internacionalización del objeto externo, de la defensa y la “gestalt”.

7. Externalización del objeto interno o elección de un ambiente conformado al objeto interno, deformación de la realidad para conformarla al objeto interno y así complacer a este ultimo.

8. Dependencia al objeto interno.

El ser humano objeto de larga dependencia en el seno de la familia, de duración única si se le compara con la dependencia de otras especies, busca vehementemente el amor. Una vez que ha aprendido la formula especifica a través de la cual lo obtiene, tan pronto ha logrado establecer una transacción o un mecanismo defensivo entre sus demandas instintivas y la complacencia de los objetos, estructura lo que denominamos una pauta, una gestalt repetirá esta pauta con fórmula mágica en el curso de su historia individual.

El recordar y el repetir fueron objeto de un trabajo magistral de Sigmund Freud. En ocasiones

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