El aspecto institucional es el más importante, porque es el más duradero

Michel Lobrot

(1924)

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“El aspecto institucional es el más importante, porque es el más duradero”

Pedagogía  Institucional

La palabra institución puede ser interpretada de diversas formas, desde que son grupos oficiales focalizados en ser una empresa- escuela o que es un sistema de reglas, lo que determina la vida del grupo, ya que estas pertenecen inconscientemente desde lo profundo.

Peña López Shuriken Stephanie

La pedagogía institucional se define por estar en oposición a la pedagogía tradicional, lo importante en la pedagogía institucional es que se opone sobre las fuerzas instituyentes, enfrentando a la institución vista como Escuela-Cuartel, a la Institución-casa, autoritarismo de los maestros, represión administrativa, programas para el conformismo, la idea de una clase dominante, son síntomas de una escuela contemporánea que presenta síntomas de una institución burocrática en donde es lo único que importa.

La pedagogía institucional hace un análisis de la institución en términos de poder y sistema burocratizado. Los pedagogos institucionales renuncian al poder pues los medios correctivos no existen; aquí la influencia del adulto no es negada pero ya no es vista como una figura de autoridad, ya no hay esa relación de enseñantes-aprendices, su palabra; expresión suprema de la anulación de la autoridad, según Lobrot, el silencio del maestro deja campo libre a la palabra del alumno, los pedagogos institucionales buscan una forma más humanista para comportarse con sus alumnos.

En nuestra época se está en la búsqueda de individuos independientes que sean capaces de adaptarse, autodirigirse y a pensar por sí mismos, para poder  tomar iniciativas y evitar caer en la rutina. Esta es una base primordial en las bases de la pedagogía institucional como se menciona en el libro la cuestión escolar “lo primordial estriba en permitir a los alumnos hacerse cargo de su vida, su organización y administración de su presente y por venir; en el hecho de permitir a los alumnos auto gestionar sus propios asuntos” (Palacios, 1984, pág. 253)  

Vida de Michel Lobrot

Nació el 22 de enero de 1924, es un psicopedagogo francés. Es profesor emérito de la Universidad de parís 8. Fue uno de los miembros del centro experimental de la universidad de Vincennes y uno de los fundadores de la pedagogía institucional.

Michel Lobrot proviene de una familia de médicos del lado de su madre y comerciantes del lado de su padre. Estudio en la Pasteur escuela secundaria y en la Sorbona.

Enseña en una escuela secundaria, antes de pasar a la psicopedagogía, que enseña en la Escuela Normal de Arras. Desde 1958, enseño psicología Infantil en el Centro Nacional de Pedagogía

 Especial Beaumont-Sur- Oise (CNPS); lugar donde los maestros están entrenados para niños que no están adaptados a su entorno. Estas experiencias no están aisladas pues forman  parte de un grupo docentes, que quieren transformar la escuela y que fundaron la pedagogía institucional, Lobrot escribe sobre este tema en su primer libro publicado en 1996 y titulado “La Pedagogía Institucional”. A partir de este momento, trabajo en España y América Latina, donde presento sus, métodos grupales.

A raíz del movimiento de 1968, su pedagogía lo puso en conflicto con sus colegas de Beaumont; dejo su puesto en 1969 para convertirse en profesor del departamento de ciencias de la educación de la universidad de Paris 8 en Vincennes.

Una nueva vida comienza para él, se embarca en atrevidos experimentos educativos inspirados por la pedagogía institucional, comienza a practicar psicoterapia individual y grupal fuera de la universidad. Inventa su  método de No-Directividad y en 1975 fundó el Instituto Ágora.

Su principal actividad fue en esta área hasta la década de 1990, cuando se retiró. A partir de este momento su actividad se dirige a el proceso de escritura se intensifica y dan lugar a libros y a artículos publicados desde 1990.

Lo que lo llevó a realizar su pedagogía institucional a partir de sus experiencias en la educación, desde que él era estudiante hasta que empezó a impartirla, la cual era antiautoritaria y en oposición a la pedagogía tradicional, puesto que los pedagogos renuncian al poder.

Sus raíces Socio-Históricas son muy anteriores al contexto ideológico del socialismo y comunismo del siglo XIX, en que se sitúa. Se apoyan en dos grandes pilares: principio Comunitario-Socialista y principio Liberal-Democrático.

Sus experiencia de autogestión como: la  Comuna de Paris 1871, los Soviéticos y Rusos 1917, los ensayos de colectivismo en España 1936-1937, el modelo de sociedad Yugoslava 1948-1975, el Mayo Francés de 1968 y la primavera de Praga en el mismo año, fueron un gran factor, por el sistema social en el que vivió, los movimientos políticos de la época, sobre todo el movimiento yugoslavo de autogestión, ejercieron influencias sobre Lobrot.

Haciendo un planteamiento de análisis burocrático: que es un fenómeno de poder  y de consideración de una persona como cosa; la decisión burocrática es oscura y difusa para evitar la responsabilidad y sobrevivir a sí misma.

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