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El temor de ser adultos


Enviado por   •  22 de Junio de 2019  •  Ensayos  •  1.119 Palabras (5 Páginas)  •  91 Visitas

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El temor de ser adultos

Immanuel Kant establece una idea sobre el paso de la minoría de edad a la mayoría de edad, este cataloga la mayoría de edad como el inicio del aprendizaje real o la llamada ilustración. Deja evidenciado el temor de los hombres en dicho proceso ya que deben asumir la capacidad de servirse de su propio entendimiento por sí mismos. Dice que la pereza y la cobardía son las secuelas o recuerdos de cuando se vivía en dicha comodidad de la minoría de edad. Debido a este temor según Kant le es más fácil a otros erigirse como o en tutores, considerando este paso por  muy peligroso los tutores ya se han cuidado de asumir dicha responsabilidad o control quienes buscan que las criaturas no se descarrilen de dicha formación, pero es parte de esta ilustración que << tras algunas caídas habrían aprendido a caminar>> En breve síntesis a este párrafo que debería funcionar como introducción El hombre tiene cierto temor por su maduración ya que al alcanzar su mayoría de edad su vida cambiará y ya no será tan sencilla tendrá que esforzarse y trabajar por lo que quiere, caerá y se levantará con experiencias y seguirá adelante Ilustrándose sobre la vida; Este proceso es aquel al que él hombre le teme pues perderá todas sus comodidades.

Una vez dado este salto empieza un proceso de aprendizaje y se adquieren experiencias y responsabilidades las cuales llevaran a un uso de los instrumentos mecánicos para la construcción de procesos racionales, Algunas veces el hombre puede sentirse tan poderoso que tendrá deseo de saber más y más, Abusando de sus dotes naturales. aquí se ve un esfuerzo del propio espíritu por salir de la minoría de edad.

Como en algunos casos se tiene inseguridad estrecha y una mediocridad de pensamiento y ser, este es un comportamiento Nefasto ya que dicho hombre no tendría razón de ser, ni de vivir sería una vida más desperdiciada ya que no haría nada por su sociedad. El conocimiento propagara el espíritu del propio valor y de la vocación donde al hombre se le da la elección de someterse a una tarea por un bien social y propio.

El público tiene el poder de ilustrarse de sí mismo cuestionando a sus tutores y sus ideas, Pero nunca en la historia de la humanidad se logrará hacer una reforma del modo de pensar ya que esta sería la pérdida total de la libertad sin hacer uso público de la propia razón.

La elección de lo que va a suceder con la vida del hombre en un futuro es una de la elecciones más difíciles e importantes de la vida puesto que la sociedad nos pide no buscar razones sino adiestrarnos, Creer, y pagar. En este punto me permito apoyar la tesis de Kant en base a <<¡Razonad todo lo que queraís, Pero obedeced!>> puesto que hoy en día hay diversidad de pensamiento y cultura. La invitación sencillamente es a pensar, Tenemos el poder de pensar, razonar, Argumentar y defender nuestras ideas, Creencias y cultura; El hombre puede caracterizarse y diferenciarse de otros en su forma de ser, gustos y tradiciones estas las podrá defender con sus pensamientos y argumentos. Todo esto es válido con tal de que no le haga daño a la sociedad ni vulnere sus derechos permitiendo una posición civil.

La ilustración tiene también cierto grado de importancia en casos tales como por ejemplo que el gobierno quiera generar la limitación del conocimiento, Para el hombre del común, o mejor dicho para todos los hombres es indispensable que este conozca sus derechos y los haga valer cueste lo que le cueste para que el costo de esto no sea tan alto los propios aprendizajes darán alternativas para no llegar a un punto crítico. En este sencillo ejemplo dejamos por clara la importancia del razonamiento.

Del ejemplo anterior se puede tomar muchos malos entendimientos los cuales estarán enlazados con la elección del plan de futuro planeado para la vida puesto que si se tomó la decisión de regir o crear un razonamiento con base a una doctrina o limitante a ella ya sería una elección, como lo decía Kant <> Este sacerdote aunque transmite conocimiento a los seguidores de su iglesia según su religión este tiene la libertad de también pensar fuera de esta pero no de transmitirla, a no ser que sea para defenderla  

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