Enfoques históricos y teóricos de la representación social sobre la psicología social
Enviado por yuniorovera • 29 de Junio de 2023 • Resúmenes • 1.355 Palabras (6 Páginas) • 21 Visitas
UNIVERSIDAD PRIVADA DEL NORTE
FACULTAD DE IENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE PSICOLOGÍA
APELLIDOS Y NOMBRES : RIVERA ALBORNOZ
BRANDON YUNIOR
DOCENTE: TORIBIO TORRES, ROSA REBECA
CURSO: PSICOLOGÍA SOCIAL
2023-01 LIMA, PER
ENFOQUES HISTÓRICOS Y TEÓRICOS DE LA
REPRESENTACIÓN SOCIAL SOBRE LA PSICOLOGÍA
SOCIAL
INTRODUCCIÓN:
En este ensayo se analizará de forma concreta y con un lenguaje claro sobre el
enfoque histórico sobre la psicología social, donde abarca teoría y
construcción de conocimiento. Así mismo hablaremos sobre la teoría de la
representación social, donde estaremos abarcando la revisión de enfoques
significativos para la investigación, en su sentido más amplio y conciso.
A continuación, se presentarán fragmentos de textos que abordan diferentes
temas relacionados con la psicología social y la sociología. A través de estos
fragmentos, se explorará la importancia de considerar la historia y las
relaciones sociales en el análisis de los fenómenos sociales. También se
discutirán las limitaciones y potencialidades de las técnicas de investigación
utilizadas en estas disciplinas, como la entrevista y el análisis del discurso. En
definitiva, este ensayo busca contribuir a una comprensión más profunda y
crítica de la psicología social y la sociología, y su relevancia en la comprensión
de la complejidad de la vida social.
También se abordará el tema de las representaciones sociales y su formación
en la sociedad. Se analizarán los mecanismos de objetivación y anclaje, así
como la relación entre lo ideal y lo real en la construcción de teorías
explicativas de los objetos sociales. Se explorará cómo las representaciones
sociales influyen en la percepción y comprensión de la realidad, y cómo
pueden ser vehículos de cambio social.
CUERPO:
En este ensayo se aborda el tema de las representaciones sociales y su
formación en la sociedad. Se analizan los mecanismos de objetivación y
anclaje, así como la relación entre lo ideal y lo real en la construcción de
teorías explicativas de los objetos sociales. También se explora cómo las
representaciones sociales influyen en la percepción y comprensión de la
realidad, y cómo pueden ser vehículos de cambio social. Los mecanismos de
formación de las representaciones son la objetivación y el anclaje. La
objetivación implica la materialización de conceptos en imágenes, mientras
que el anclaje se refiere a la asimilación de nuevas informaciones a conceptos
e imágenes ya formados. La objetivación incluye la construcción selectiva y la
esquematización estructurante, mientras que el ancoraje implica la
incorporación del objeto representado a las ideas preexistentes en las
percepciones individuales. En el acto de pensamiento por el cual se
representa, se mezclan el ideal y el real. Los dos planos de la representación
se aclaran en Moscovici (1976). En el plan ideal, se representa el mundo como
se piensa o se espera que deba ser. Se reconoce el plan real por la posibilidad
de que las representaciones se constituyan en una de las vías de aprehensión
de los hechos, en su contexto y circunstancias concretas, vivenciadas por la
experiencia de los sujetos.
Las representaciones se forman a través de la construcción de categorías que
clasifican objetos y organizan elementos de comprensión, así como creencias
y expectativas que los preceden o anticipan. Las categorías o clasificaciones
explicativas de los objetos de las representaciones resultantes de teorías que
se forman en las experiencias cotidianas. Las representaciones sociales
influyen en la percepción y comprensión de la realidad. Si determinadas ideas
no se presentan en algunos grupos, es posible que no estén siendo
confirmadas en la experiencia personal, o no estén siendo vehiculadas en las
interacciones y comunicaciones de los sujetos. Esas ideas, por lo tanto, no son
expresas, de modo significativo, en el lenguaje y en el pensamiento o no estén
siendo vehiculadas en las interacciones y comunicaciones de los sujetos. Esas
ideas, por lo tanto, no son expresas, de modo significativo, en el lenguaje y en
el pensamiento o no estén siendo vehiculadas en las interacciones y
comunicaciones de los sujetos. Esas ideas, por lo tanto, no son expresas, de
modo significativo, en el lenguaje
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