La Psicologia De La Antiguedad

LA PSICOLOGIA EN LA ANTIGÜEDAD

 Las raíces de la civilización occidental se remotan a los mundos antiguos de Grecia y Roma.

 Dos campos de conocimiento: Filosofía y las ciencias naturales.

 Antiguo mundo de Egipto, Grecia y Roma había médicos y filósofos que especulaban sobre la naturaleza y ubicación (o locus) de la mente, sensación y percepción, aprendizaje y memoria.

PROGRESOS EN LA MEDICINA: UNA APROXIMACIÓN BIOLOGISTA.

 La psicología ha tenido una estrecha alianza con la medicina, la fisiología y la neurología

 Consideraban que los procesos y comportamientos psicológicos tenían un fundamento biológico.

 Los médicos helenos contaban con teorías concernientes de la mente y a la influencia que la fisiología ejerce sobre el temperamento.

LA ANTIGUA MEDICINA GRIEGA.

 Antes del año 500 de nuestra era, la medicina griega estaba en manos de sacerdotes que residían en templos.

 Alcmeón empezó estudiando los esqueletos de los animales, músculos y cerebro. Se basaba en observaciones objetivas. Quiso sustituir a los sacerdotes através de reemplazar la medicina del templo, basada en la observación (método de naturaleza holística).

 Desde su punto de vista, la salud es un equilibrio armónico de los estados corporales

HIPÓCRATES.

 Fue el sucesor de Alcmeón, y es la figura más importante de la medicina griega.

 Nació alrededor del año 460 a.C. su ascendencia remontaba hasta Esculapio por parte de padre y a Hércules por parte de madre.

 Hipócrates recibió su primera instrucción en Cos, uno de los grandes centros de la medicina sacerdotal.

 Rechazó el misterio y la superstición de los sacerdotes y fundó una escuela de medicina para enseñar a otros la aproximación inflexiblemente objetiva a la medicina.

 Enseñó a sus discípulos que todas las enfermedades se deben a causas naturales y deben tratarse con métodos también naturales.

 Insistió en que el poder curativo de la naturaleza permite que el cuerpo se cure solo y se libere de la enfermedad.

 La principal responsabilidad del médico consistía en no interferir en este poder curativo. El médico no debe ocasionar daño.

 Piensa que el cuerpo debe funcionar en un estado armónico, solía prescribir descanso, ejercicio, una mejor dieta, música y la cercanía de amigos para reestablecer la armonía natural del cuerpo.

 Hipócrates se enfocaba en el paciente y no en la enfermedad.

 Su aproximación holística a la salud y la curación goza de fervientes partidarios en la actualidad.

 Llegó a la conclusión de que el lado izquierdo del cerebro controla el lado derecho del cuerpo. Todo esto lo logra através de la observación.

 “el arte de curar” es una obra en donde Hipócrates muestra las habilidades de observación. Presenta descripciones claras de la melancolía, la manía, la depresión posparto, las fobias, la paranoia y la histeria como enfermedad relacionada con el sexo persistió hasta que Freud la refutó a principios del siglo XX.

 En “la naturaleza del hombre” se presenta una teoría sobre los humores. Empédocles había explicado que el Universo estaba compuesto por cuatro elementos intercambiables, pero entremezclados: aire, tierra, fuego y agua las cuales forman cuatro humores básicos del cuerpo: bilis negra, bilis amarilla, sangre y flema.

 Hipócrates realiza una teoría.

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 Un desequilibrio o exceso de cualquiera de estos humores produce malestar o enfermedad. LA FLEMA se acumula en la nariz y en la garganta cuando uno tiene un resfrío, cuando la piel se desgarra, se libera la SANGRE; LA BILIS se secreta del cuerpo después de una herida grave.

 La teoría de Hipócrates influyó durante muchos años para realizar el diagnóstico y tratamiento de las enfermedades.

 Las sangrías para desahogar el exceso de sangre se practicaron hasta bien estrado el siglo XIX. El poste con franjas de colores rojo y blanco que aún vemos en las peluquerías indicaba originalmente que en esos sitios se practicaban sangrías.

 Hipócrates influían en el temperamento y la personalidad.

Los individuos que tenían demasiada bilis negra eran malhumorados, desagradables y posiblemente melancólicos.

quienes tenían demasiada bilis amarilla eran irascible, coléricos, se enfadaban con facilidad y quizá maniacos.

Los individuos con demasiada flema eran apáticos, torpes y lentos.

Los sujetos con demasiada sangre eran abiertamente joviales, alegres y optimistas. Actualmente manejamos los términos “bilioso, flemático y sanguíneo”

 ¿Qué clase de humor tiene el Sr. X hoy?.

 La obra más importante de Hipocrates es De “morbu sacro” (sobre la enfermedad sagrada) describía

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