PSICOLOGIA DE LA ANTIGUEDAD

Las raíces de la civilización occidental pueden encontrarse en las antiguas ciudades de Grecia y Roma. La filosofía y las Ciencias Naturales tienen sus orígenes en los trabajos de los pensadores de la Grecia y la Roma antiguas. La psicología emergió como una disciplina independiente de la Filosofía y en forma gradual adopto los métodos de la ciencia.

Entre las primeras consideraciones sobre fenómenos que se podrían llamar psicológicos están las de las series de los “libros de los sueños” asirios, constituidos por losas de barro en los milenios V y VI hace (Restek, 1988.p.3) Estos libros describen los sueños de muerte y perdida de dientes y de cabello y, lo más interesante de todo, muestran el autoconocimiento, sueños acerca de la vergüenza de encontrarnos desnudos en público. En los mundos antiguos Egipto, Roma y Grecia los médicos y los filósofos especularon acerca de los problemas como la ubicación de la mente, de la sensación de la percepción, de la memoria y del aprendizaje. Los personajes de la antigüedad nos proporcionaron un gran número de formas diferentes de percibir la naturaleza humana y de aproximarnos a los problemas de la psicología, además de diversas concepciones de la naturaleza y del universo.

AVANCES EN LAMEDICINA:

UNA APROXIMACION BIOLOGICA

La psicología ha estado aliada con la medicina, la fisiología y la neurología. Los procesos psicológicos y la conducta eran analizados como si tuvieran ciertas bases biológicas. “psicología” se podría considerar perteneciente al campo de la medicina. De esta manera los médicos griegos tenían teorías respecto a la ubicación de la mente y también acerca de cómo la fisiología pude afectar el temperamento.

Medicina griega temprana

Antes del año 500 a.C. la medicina griega estaba en manos de los sacerdotes y que se pensaba conocían los secretos de Esculapio, el dios griego de la medicina (Magner, 1992). En la Ilíada Hornero describe a Esculapio como el hijo de Apolo, un guerrero heroico y un medico intachable. La reputación de sus seguidores, los esculapios, residía en vencer la infertilidad, en curar varias enfermedades y en restaurar la salud, en casos de ceguera, sordera y varias formas de la parálisis. Sus técnicas eran secretos guardados con mucho celo. Un paciente que deseaba tratamiento era asilado socialmente (era “incubado”) en el templo y sometido a una variedad de rituales. Se utilizaban drogas para aliviar el dolor y detener el sangrado. Alrededor del año 500 a.C. un médico griego llamado Alcmeon comenzó a hacer disecciones de cuerpos de animales para estudiar sus esqueletos, sus músculos y sus cerebros. Probablemente estas formas fueron las primeras que se basaron en observaciones objetivas. Dado que Alcmeon creía que la salud y la enfermedad eran el producto del equilibrio o desequilibrio de los sistemas del cuerpo; una temperatura excesiva causa fiebre, el frio excesivo causa escalofríos. La salud es un equilibrio armonico de los estados corporales.

Hipocrates

El sucesor de Alcmeon, Hipócrates, fue la figura griega mas importante de la medicina durante este periodo. Nacido alrededor del año 460 a.C, al igual que Alcmeon rechazaba el misterio y la superstición de los sacerdotes, y fundo una escuela de medicina para enseñar a otros a aproximarse de manera objetiva a la medicina. Hipócrates enseño a sus alumnos que todas las enfermedades son el resultado de causas naturales y , por lo tanto, debían ser tratadas usando métodos naturales, “El medico cura, solo la naturaleza sana” insistió en que el poder curativo de la naturaleza le permite al cuerpo curarse a si mismo y librarse por si solo de la enfermedad. Según Hipócrates, el cuerpo debe funcionar en un estado armónico, por tanto, comúnmente descanse, ejercicio, música, mejoramiento de la dieta y esparcimiento para restablecer la armonía natural del cuerpo. Hipócrates además era un observador agudo, dando conclusiones precisas prominentes de sus propias observaciones. Concluyo en forma correcta, que el lado derecho del cuerpo está controlado por el lado izquierdo del cerebro, y que el lado izquierdo del cuerpo lo controla el lado derecho del cerebro. En un trabajo titulado “El arte de curar” se pueden encontrar más evidencias de las habilidades de observación de Hipócrates. En este tratado presenta claras descripciones de melancolía, manía, depresión posparto, fobias, paranoias e histeria. En su tratado La naturaleza del hombre, Hipoctares presento una teoría de los humores. Empédocles había descrito al universo como compuesto de cuatro elementos : aire, tierra, fuego y agua. De acuerdo con Hipócrates, estos elementos forman cuatro humores básicos ene l cuerpo; bilis negra y amarilla, sangre y flemas, y un desequilibrio o un exceso de cualquiera de estos humores produce daño o enfermedad. La teoría de los humores de Hipocrates tuvo gram influencia en el diagnostico y tratamiento de las enfermedades durante muchos siglos, tamnien se pensaba en los humores básicos que afectaban el temperamento y la pesonalidad, asi los individuos con mucha bilis negra serian muy irascibles, coléricos, se enojarían con facilidad, y tal vez seian maniaco; losindividuos con demasiadas flemas serian apáticos, torpes y flojos; mientras que los que tenían mucha sangre serian sobre todo animados, alegres y optimistas. De aquí haciendo la pregunta hoy en dia: ¿De qué humor está el señor X el dia de hoy? El trabajo mas importante de Hipocrates, De Morbu Sacro (Concerniente a la enfermedad sagrada), describe la temible enfermedad de la epilepsia.

Me parece que ella (la epilepsia), no es de ninguna forma divina, no es mas sagrada que otros daños, sino que tiene una causa natural en la que se origina al igual que otras afecciones. Los hombres piensan que es divina solo porque no la entienden, pero si le llaman divino a todo lo que no entienden, ¿porque no existe un limite para las cosas divinas? (Hipocrates, citado en Zilboorg y Henry, 1941, pp.43-44).

Hipocrates rechazo las primeras propuestas sobre la epilepsia, para el la epilepsia era un daño causado por la falta de armonía cerebreal y consideraba que el examen del cerebro de un epiléptico revelaria la causa de la enfermedad en quien estuviera afectado por ella. Hipoxccrates “el padre de la medicina” se ha convertido en una figura casi mistica, incluso en una mezcla de las cualidades idelaes de un medico. Pero también se le puede considerar como “padre de la psicología”, ya que decribio las causas naturales de las condiciones psicológicas, recomendó tratamientos holísticos, presento la primera descripción clara de muchos problemas conductuales, y formulo teorías perdurables del

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