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Polaridades En La Terapia Gestalt


Enviado por   •  29 de Marzo de 2014  •  1.449 Palabras (6 Páginas)  •  370 Visitas

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Las Polaridades en la Terapia Gestalt

Definiendo las polaridades desde un punto de vista psicológico, la gestalt indica que este término se refiere a los opuestos que se encuentran en el diario vivir así como en la psiquis del ser humano, para lograr explicar de una forma más amplia este concepto mencionaremos algunos conceptos de polaridades para así lograr esclarecer algunas dudas aún existentes:

 El bien y el mal.

 El Ying-Yang.

 Luz y obscuridad.

 Introversión – Extroversión.

 Neurosis – normalidad.

Aunque Fritz Perls no escribió sobre las polaridades o las tomaba en cuenta en sus estudios paradójicamente la utilizaba en sus terapias a tal punto que llegó a ser algo así como su sello personal, cuando aplicaba el concepto empatía/apatía con sus clientes, logrando así tener un mayor control (por llamarlos de alguna forma) de las sesiones.

Celedonio Castanedo en su libro “Terapia Gestalt. Enfoque centrado en el aquí y ahora” (pg. 257) comenta que trabajar con las polaridades que presenta el cliente en su personalidad, es uno de los instrumentos por excelencia que conduce a la integración de la personalidad en una sola unidad que cuenta, en su esencia, con la fuerza ejercida por la unión de los opuestos. Esto significa lograr la configuración de la totalidad, que las dos partes se relacionen una con otra en un proceso estructural. Para llegar a este proceso de integración se requiere explorar cómo el cliente percibe la existencia en el aquí y ahora, cómo presta atención de darse cuenta de la experiencia que está viviendo.

Para lograr la comprensión del concepto de polaridades Perls utiliza la influencia de la teoría de la indiferencia creativa de Sigmund Friedlander, la cual plantea que cada acontecimiento consta de un punto cero a partir del cual surge la diferencia de estos contrarios, los cuales demuestran en su contexto específico una gran afinidad el uno por el otro. Al permanecer atentos al centro, se puede observar una capacidad creativa para ver ambas partes de un suceso y completar una mitad incompleta. Al evitar una visión unilateral logramos una comprensión mucho más profunda de la estructura y función del organismo. Cuanto más intentamos identificarnos con uno de los lados, más vigilamos y ponemos energía en el otro.

Cuando frente a una situación determinada no reconocemos y aceptamos una de las partes, las respuestas son cada vez más rígidas y menos creativas, creando situaciones pobremente resueltas, inconclusas. Cuando la persona elige una de las partes, negando o rechazando su contraria, empobrece su capacidad de darse cuenta, pues mira las cosas desde un único sitio. Generalmente juzga que son incompatibles y que una parte ha de ganar a la otra, lo que además genera conflictos internos y externos. Encontramos ese punto cero a partir de confrontar la diferencia de los contrarios y descubrir su simetría invisible.

Se busca la integración armónica de las polaridades complementarias de cualquier comportamiento humano (por ejemplo: agresividad y ternura) más que la eliminación de una en provecho de la otra, intentando lograr una solución que una ambos polos para formar una figura más importante que la simple combinación de los opuestos: una creación nueva.

En este contexto las cualidades no son contradicciones irreconciliables, sino distinciones que serán integradas en el proceso de la formación y destrucción de la Gestalt.

Con la polaridad, a través de la afirmación vamos creando un "yo idealizado", y a la vez, negamos aspectos propios del organismo que al tomar conciencia de ellos, nos conectan con lo que evitamos, "yo negado", mantener esta negación nos implica un gran esfuerzo físico, tensión interna, ya que hay en nosotros capacidades, características propias que no nos vamos a permitir usar. De esta forma, ante necesidades que nos van apareciendo en el campo, y que necesitan de recursos de los cuales disponemos, el organismo va a tratar de "negarlos" y buscar una solución neurótica, que signifique manipular el entorno para dotarse de recursos del mismo, en vez de usar los propios incorporados a su "yo negado".

Es de esta manera que el organismo pierde la capacidad de autorregulación, ya que no es solo cognición, un proceso exclusivamente mental de conceptos y teorías, sino que es biológico, bloqueo en la capacidad sensitiva y muscular y manifestación de emociones ligadas a lo que es bueno, a lo aceptado. Así evitamos el darnos cuenta de aspectos propios que no queremos reconocer en nuestro organismo.

Perls tenía una técnica predilecta para trabajar con las polaridades de sus clientes, esta se conocía como el experimento del Top-Dog (opresor) y el Under-Dog (oprimido), el Top-Dog es siempre correcto al juzgar, no se equivoca, puede hacer críticas y regañar en comparación con el Under-Dog que nunca pierde, busca la forma de ganar las discusiones basándose de sabotaje. Cuando ponía estas dos personalidades de sus clientes a dialogar cabe resaltar

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