Psicologia Experimental

PSICOLOGIA EXPERIMENTAL

La psicología experimental es una disciplina científica que considera que los fenómenos psicológicos pueden ser estudiados por medio del método experimental.

METODO EXPERIMENTAL

El método experimental implica la observación, manipulación, registro de las variables (dependiente, independiente, intervinientes, etc.) que afectan un objeto de estudio. En el caso específico de la psicología, es posible describir y explicar dichas variables en su relación con el comportamiento humano y, por consiguiente, también predecir sus modificaciones. Método experimental Están interesados los psicólogos experimentales, en conocer el comportamiento de un “individuo”, manipulando dentro del laboratorio los factores que puedan afectar o influir en la vida. Usan instrumentos de precisión y exigen un alto grado de control y medición. Por ello, realizan experimentos en humanos; pero, sobre todo, en animales. El uso de animales es más frecuente ya que permite, no sólo explicar la conducta del hombre por medio de la inferencia, sino porque permite que el investigador pueda disponer de ellos en cualquier momento y bajo cualquier circunstancia. Además, hay ciertos experimentos que no pueden hacerse en humanos por razones éticas que lo prohíben. Sin embargo, cabe destacar que, en algunos países, la investigación con animales tiende a disminuir, debido a las protestas y críticas de los ecologistas y protectores de animales.

ESCUELAS PSICOLOGICAS

El término psicología experimental se refiere más a una clasificación de la psicología en términos metodológicos y no en términos sustantivos. Por lo tanto, cualquier escuela o corriente psicológica que utilice el método experimental es considerada parte de la psicología experimental, independientemente de las consideraciones epistemológicas sobre su objeto de estudio. Áreas como la percepción, la memoria, el aprendizaje y la cognición han sido estudiadas tradicionalmente con el método experimental.

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

En su obra Elementos de psicofísica (1860), el psicólogo alemán Gustav Theodor Fechner intentaba demostrar, a través de datos experimentales, la relación entre magnitudes físicas y sensoriales. No fue sino hasta muchos años después, en 1876, cuando Wilhelm Wundt fundó el primer laboratorio de psicología experimental.

Wundt comenzó a medir los tiempos de reacción en pruebas de complejidad variable, donde intentaba identificar los componentes psíquicos internos y a descubrir también las leyes que rigen la dinámica de la psique. Wundt y sus ideas de la psicología dominaron en el ámbito académico hasta los inicios del 1900, cuando los métodos introspectivos y el concepto de estudiar la psique de manera científica fueron hechos a un lado, por la imposibilidad de explicar fenómenos tales como el pensamiento sin imágenes.

Por esos mismos años, el alemán Hermann Ebbinghaus dirigió una monumental investigación sobre la memoria que implicaba el recuerdo de largas series de sílabas sin sentido, lo cual sentó un precedente para las generaciones futuras de psicólogos especializados en el aprendizaje.

Se comenzaron a hacer experimentos de laboratorio con animales, para intentar dotar a la psicología de un rigor científico.

Esto orientó metodológica y conceptualmente al estadounidense Edward Lee Thorndike en sus experimentos con gatos. Más tarde, el estadounidense John Broadus Watson, fundador del conductismo, definiría psicología como ciencia del comportamiento -externo, observable- más no de la mente y, por lo tanto, excluyó a los fenómenos psíquicos internos como objeto de estudio y a los métodos introspectivos como técnica para estudiarlos.

PSICOLOGIA FILOSOFICA

La filosofía es la madre de todas las ciencias, siendo la psicología parte de ella. Su significado literal es psyché-logos ("estudio del alma"), aunque hoy en día está muy lejos de serlo. Una rama de la filosofía es la filosofía de la ciencia, que, desde la división hecha por Ferrier en el siglo XIX entre ontología y epistemología, se encarga del análisis del conocimiento científicamente obtenido. Cada ciencia genera su propia epistemología o filosofía especial, con base en las características de su quehacer intrínseco.

En el caso de la psicología, según Jacob Robert Kantor, han habido tres etapas de desarrollo de sus contenidos epistemológicos: una primera ocupándose de entidades a espaciales, como el alma; una segunda en términos de orden organocéntrico-mecanicista, como las variantes estímulo-respuesta y de procesamiento de información; y una tercera, en que se abordan las interacciones complejas entre el individuo y su ambiente. Se ha llegado, pues, aparentemente, a un estudio sistémico del objeto de conocimiento. No obstante, no todas las corrientes de la psicología en vigencia practican ese enfoque sistémico de manera uniforme, debido a que parten de diferentes opciones epistemológicas en pleno debate.

PSICOLOGÍA FILOSÓFICA

PSICOLOGÍA.

La ciencia del alma (psique) o de lo animado (psíquico); o también ciencia de la vida o del viviente.

Para nosotros el objeto del que se ocupa la Psicología - Objeto material - es el viviente. Pero no todo viviente: no Dios ni el Ángel, sino las plantas los animales y el hombre. ¿Por qué restringimos a estos límites el campo u objeto material de nuestra Psicología? Porque dentro de esos límites está la vida, y esa vida o esos vivientes están al alcance de la Filosofía Natural.

OBJETO FORMAL.

No basta el objeto material para saber que es la Psicología Filosófica. En Efecto, el objeto material - la vida, el viviente - puede ser estudiado desde diversos puntos de vista, y por lo mismo con diversa metodología. Según eso habrá diversas metodologías.

El objeto formal es en general la manera peculiar que tiene una ciencia de tratar el objeto material, y puede ser:

a) Objeto formal terminal: Que es el aspecto o meta especial que se propone la ciencia de estudiar acerca del objeto material.

b) Objeto formal vial: que es el medio de demostración, real y lógico, que adopte para llegar a objeto terminal.

Esto supuesto, fácilmente podremos definir la Psicología Filosófica y distinguirla p. e. de la Psicología Científica, que aunque tenga el mismo objeto material, tienen sin embargo distinto objeto formal.

PSICOLOGÍA FILOSÓFICA.

La ciencia que estudia la naturaleza íntima del viviente, o de la vida, a la luz de los principios metafísicos.

Naturalmente no se opone, al contrario, tiene muy en cuenta y como punto de partida los resultados de las otras Psicologías.

Psicología científica: Es la ciencia positiva que estudia el comportamiento de los vivientes, o sencillamente la vida para describirla y encontrar sus leyes, a la luz de la experiencia científica o de los principios de la ciencia positiva.

NUESTRO MÉTODO.

Será fenomenológico y deductivo.

DIVISIÓN DEL TRATADO.

Nuestro tratado tendrá, por lo tanto, una primera parte fenomenológica en el que estudiaremos al viviente en su triple manifestación vital: Vida fisiológica y vida consciente, que se bifurca en vida sensitiva y vida intelectiva. Segunda parte, metafísica: a) En la que estudiamos la existencia del alma como explicación de la vida y del viviente. B) En la que estudiamos la esencia del alma en sí, y en su destino final. Por último una tercera parte sintética, en la que estudiamos las relaciones del alma y cuerpo.

VIDA FISIOLÓGICA

DEFINICIÓN CIENTÍFICA DEL VIVIENTE.

El viviente es un ser que tiene una composición química característica, de una estructura heterogénea, que nace, crece, se nutre y se reproduce, y responde al medio (irritabilidad, tropismos, reflejos, fenómenos intencionales, adaptabilidad).

FENOMENOLOGÍA DEL VIVIENTE O DE LAS OPERACIONES FISIOLÓGICAS.

Las operaciones fisiológicas o vegetativas, como son el crecimiento, la nutrición, la generación, etc. Son operaciones teleológicas e inmanentes, es decir, se caracterizan por una maravillosa autoteleología.

TEORÍAS FILOSÓFICAS DE LA VIDA.

Teoría Vitalista. Se llama así porque admite un principio vital, o sea, un principio directivo de toda esa maravillosa finalidad que se observa en la actividad vegetativa, como única explicación plausible del viviente y de la vida vegetativa.

Según esta teoría, el viviente en su más íntima esencia, es un ser corpóreo, de una estructura química y anatómica determinadas, estructura químico-anatómica capacitada para realizar las operaciones bioquímicas que tiene lugar en el viviente con esa maravillosa autoteleología que le caracteriza. Y esta capacitación de las estructuras químico-anatómicas del viviente, le viene justamente de estar informado por un principio vital o directivo, que es quien comunica esa capacitación a la materia bioquímica para actúa autoteleológicamente, puesto que sin él, la pura materia bioquímica no es capaz de actuar autoteleológicamente.

El principio vital es un principio energético que informa, anima y vitaliza a la materia convirtiéndola en materia viva, o sea, en materia capaz de actuar autoteleológicamente.

Características del principio vital: Ha de ser un principio energético superior energéticamente a la pura materia, intrínseco al viviente y substancial, es decir, no accidental.

Teorías antivitalistas. Son llamadas así, porque todas ellas rechazan el principio vital, y pretenden explicar la maravillosa autoteleología de las actividades vitales

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