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Que es la psicologia social


Enviado por   •  29 de Agosto de 2020  •  Resúmenes  •  1.914 Palabras (8 Páginas)  •  60 Visitas

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Introducción: el campo de la psicología social – Serge Moscovici

¿Qué es la psicología social?

  1. Primera fórmula: la psicología social es la ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad, de la sociedad externa y de la sociedad que lleva dentro. Tiene como objeto central todos los fenómenos relacionados en la ideología y la comunicación, ordenados según su génesis, su estructura y su función.
  • Fenómenos de la ideología: consisten en sistemas de representaciones y de actitudes. Se refieren a todos los fenómenos familiares de prejuicios sociales o racionales, de estereotipos, de creencias, etc. Su rasgo común es que expresan una representación social que individuos y grupos se forman para actuar y a comunicar. Son estas representaciones las que dan forma a esta realidad mitad física y mitad imaginaria que es la realidad social.
  • Fenómenos de comunicación social: designan los intercambios de mensajes lingüísticos y no lingüísticos entre individuos y grupos. Se trata de medios empleados para transmitir una información determinada e influir sobre los demás.
  1. Segunda fórmula: la psicología social es la ciencia de los fenómenos de la ideología (cogniciones y representaciones sociales) y de los fenómenos de comunicación. A los diversos niveles de las relaciones humanas: relaciones entre individuos, entre individuos y grupos y entre grupos.

-La Ps. Social posee como objeto de estudio las conductas sociales, aquellas que son compartidas de diversas formas (acciones + representaciones compartidas). Tales conductas resultan del individuo expuesto a influencias del contexto socio-cultural.

-El campo de la Ps. Social se determina por todas las formas de conducta social o compartidas posibles:

  • Conductas sociales de relación directa: contacto físico directo y percibido.
  • Conductas sociales de relación indirecta: no hay contacto físico directo.
  • Conductas sociales de relación simbólica: sectores de personas con las mismas representaciones).

Conductas sociales de relación directa

PROXIMIDAD Y CONTACTO

Conductas sociales de relación indirecta

SEGMENTOS OPERATIVOS

Conductas sociales de relación simbólica

DIMENSIÓN REPRESENTACIONAL

Grupos, públicos, multitudes, masas (conductas de multitud desbordadas), organizaciones, comunidades especiales (ej: los gitanos).

Escalas de clases, sectores sociales, segmentos de mercados, franjas de audiencia.

~La relación está mediatizada por algo~

Representaciones, imaginarios sociales, roles y status, prejuicio y rumor, opinión pública.

Fundamentos de la Psicología social

-Todas las conductas sociales presuponen la participación de tres factores:

  1. Individuo: sujeto humano constituido por la relación humana mantenida con otros, mediante las identificaciones primarias y secundarias, que le otorgan originalidad y facultad de convivencia.

Identificación primaria (entre el 1ero y 2do año)

Unidad corporal especular

Lenguaje subjetivo

Matriz de personalidad

Percibe en el otro una totalidad organizada que le permite representar su propia unidad corporal.

  • “Soy como ese otro, como él”.

Primera aproximación al lenguaje, pero con palabras de significado perceptual, vivencial y subjetivo.

  • “Las palabras valen para mí”.

Según el trato del otro registrará imágenes sobre sí que después conformarán la matriz de la personalidad.

  • “Soy lo que ese otro dice de mí”.

Identificación secundaria (del 2do año en adelante)

Diferenciación del otro

Lenguaje objetivo

Sujeto social activo

Supera la identidad especular abriéndose más al mundo y ampliando su universo de relaciones.

  • “Hay otros distintos junto a mí.”

Perfecciona el lenguaje bien articulado por obra de las palabras con su significado cultural, consensual y objetivo.

  • “Las palabras valen para todos”.

Ingresa a la cultura (simbólico) incorporando saberes, ideales y reglas externas para regular sus conductas desde adentro.

  • “Soy parte del mundo, del otro”.

Originalidad y facultad de convivencia (el sujeto constituido)

-Su personalidad básica será única, según como hayan sido las primeras identificaciones.

-Su vida social-comunitaria se desarrolla según como hayan sido las identificaciones secundarias.

  1. Cultura: son los conocimientos, creencias y valores compartidos en una época y ámbito determinados, con los cuales el hombre confiere significado al mundo, organiza su convivencia, sus modos de producción y sus formas de expresión. En una época y ámbito determinados:
  • Confiere sentido al mundo: cosmovisiones, ideologías, moral/ideales.
  • Organiza la convivencia social: modos de reacción, grupos – organizaciones, vínculos con el otro.
  • Concibe sus modos de producción: actividades económicas, desarrollo comunitario, tecnología.
  • Desarrolla formas de expresión: comunicación, estéticas – estilos, usos – costumbres.
  1. Sociedad: conjunto organizado de individuos bajo un mismo modo de vida, en una época y ámbito determinados, que se relacionan mediante lazos primarios y secundarios, se cohesionan por valores compartidos, se regulan a través de normas comunes y se articulan mediante procesos y organizaciones. En una época y ámbito determinado:
  • Se articulan mediante procesos y organizaciones: procesos biológicos y de socialización, instituciones.
  • Se relacionan mediante lazos primarios y secundarios: vínculos naturales e informales, vínculos convencionales y formales.
  • Se cohesionan mediante valores compartidos: inspiración ideológica, moral, religiosa, previsibilidad de conductas.
  • Se regulan a través de normas comunes: derechos, obligaciones y sanciones, modos de gobierno.[pic 1][pic 2][pic 3]

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Interrelación de factores

La visión psicosocial

-Nuestra disciplina no se distingue tanto por su territorio como por el enfoque que le es propio. Es una manera de observar los fenómenos y las relaciones. Existe una visión psicosocial.

-El psicólogo y el sociólogo enfocan los hechos. Utilizan una clave de lectura binaria. Esta clave corresponde a la separación del sujeto y del objeto, que son dados y definidos independientemente uno del otro.

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