RECENSIÓN, El anticristo- Historia de la Psicogía- Nietzsche

RECENSIÓN HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA.

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EL ANTICRISTO- FIEDRICH NIETZSCHE  

DATOS A TENER EN CUENTA:

El autor de dicha obra es Friedrich Nietzsche: Filósofo alemán, nacionalizado suizo. Se educó en un ambiente religioso. Tras estudiar filología clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, a los veinticuatro años obtuvo la cátedra extraordinaria de la Universidad de Basilea; pocos años después, sin embargo, abandonó la docencia, decepcionado por el academicismo universitario.

Además de la influencia de la cultura helénica, en particular de las filosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles, Nietzsche estuvo influenciado por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por la teoría de la evolución y por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner.

Escritor prolífico, escribió varias obras importantes, entre ellas: El origen de la tragedia, Así habló Zaratustra , Más allá del bien y del mal , La genealogía de la moral, El crepúsculo de los dioses, El Anticristo, Ecce Homo, y La voluntad de poder 

Nietzsche ejerció mucha influencia sobre la literatura alemana, así como sobre la literatura europea y la teología. Sus conceptos han sido discutidos y ampliados por personalidades como los filósofos alemanes Karl Jaspers y Martin Heidegger, el filósofo judío alemán Martin Buber, el teólogo germano-estadounidense Paul Tillich, y los escritores franceses Albert Camus y Jean-Paul Sartre.

DATOS DEL LIBRO:

IDEAS PRINCIPALES DE LA OBRA:

Nietzsche en esta obra se centra en la crítica al cristianismo y a los practicantes, se refiere en todo momento a la no existencia de la figura. Nietzsche quiere decir que Dios no existe, (se trata más de una simple ilusión o invención), hace una dura acusación acerca de que creer en Dios es un error, y que la única manera de poder evolucionar en la sociedad sería acabando con la idea de Dios.

También acusa a Dios de ser creador y permisivo con desgracias como por ejemplo la separación de pueblos, la guerra, las muertes etc. Culpa a Pablo de ser inventor de Dios. Habla de que las lecturas como son los evangelios, (de tipo religioso) son bastante difíciles de comprender y las critica de no tener rigurosidad científica. Por otro lado habla de la corrupción de los hombres de su época.

IDEA GENERAL Y COMPOSICIÓN DE LA OBRA:

La obra está compuesta de 62 capítulos, la idea general de la obra es la crítica realizada al cristianismo, así como a las personas que practican dicha religión, y lo sitúa en contraposición a la “voluntad de poder” (tendencia a ganar maestría sobre uno mismo y su propio destino).

 Así vemos que en el primer capítulo habla de algo presente en las vidas de todo hombre “la búsqueda de la felicidad”, (la cual piensa que es el resultado de la capacidad del poder de cada uno), así en el segundo capítulo empieza con la crítica al cristianismo: “¿Qué es lo más perjudicial que cualquier vicio? La acción compasiva hacia todos los fracasados y los débiles: el cristianismo”.

En el capítulo 4 hace mención a un término propio de su filosofía: “el superhombre”.

En los capítulos 10, 11 y 12, hace referencia al filósofo Kant.

De los capítulos que continúan la obra centra toda su atención en criticar al cristianismo, a destacar pondré ejemplos de capítulos como por ejemplo en el capítulo 20 “El budismo es cien veces más realista que el cristianismo; tienen su cuerpo la herencia de la posición objetiva y audaz de los problemas (…) el budismo es la única religión realmente positivista que la historia nos muestra”, donde vemos que de alguna manera defiende el budismo.

En el capítulo 24 hace mención a la religión judía.

También destacaré el capítulo 45 donde hace alusión a citas bíblicas, criticándolas, donde acaba diciendo “Pablo fue el mayor de los apóstoles de la venganza...”, culpando a Pablo de grandes males.

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