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Sociologia De La Educacion

vimanuel4 de Mayo de 2014

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INTRODICCION

Se tiene muchas ideas sobre el autor del libro Emile Durkheim habla sobre la importancia de la sociología y la educación áreas que dedico gran parte de su vida y la relación que hay entre ellas. Emile Durkheim llego hacer conocido en las profesiones de las ciencias sociales y las interrelaciones de la psicología y la sociología, también como interpretaba el suicidio atómico como un resultado de la desorganización. Durkheim fue conducido alas profundidades de la teoría psicológica e hizo contribuciones muy importantes en ella que hoy en día los estudiadores de la psicología toman mucho en cuenta sus ideas y sus pensamientos otro importante tema es la educación como Durkheim desarrolla periodo de la educación cual es la manera en la que el individuo aprende de la mejor forma al igual dice que la educación es por un lado de ella es considerada la considera como un echo social que la doctrina de la educación es muy importante en la sociología también define que la educación es sumamente social la educación común varia de una sociedad a otra.

Emile hable sobre que existen dos tipos de seres el primero el ser que esta creado con vida personal que es: lo que podríamos llamar ser individual de los hechos de los estados mentales que se refieren a nosotros mismos los sentimientos la individualidad, ideas, el segundo habla sobre los diferente grupos sociales como lo son la religión, las creencias, y las practicas morales. Maneja al individuo como un niño por que el niño es el que es más observador y es el que tiene mas a copiar las actitudes de su civilización, él dice que el individuo es una hoja en blanco que con el tiempo va escribiéndose de acuerdo las experiencias de la vida de cada ser, él dice que el niño tiene derecho a ser educado y que se va distinguiendo en lo que es su evolución sus sentidos, sus caracteres, sentimientos, voluntad. Otro tema importante es la pedagogía que hoy en día se ha vuelto un lugar indispensable en la educación dice que el educador debe tomar en cuenta la individualidad de cada niño debe buscar todos los métodos posibles para el favoreces el desarrollo del niño según los métodos y la estructura de cada inteligencia. La pedagogía tiende a transformarse en una función de la vida social como en cada época va evolucionando desde la edad media hasta la actualidad. La capacitación del pedagogo debe tener sumamente actualizados sus sistemas de enseñanza y por ultimo maneja la enseñanza secundaria de Francia que se refiere a darse cuenta sobre los medios que la emplean y su enseñanza, ala s reflexiones de la baja calidad de enseñanza secundaria que se ha ido formando la enseñanza clásica y mientras tanto en Francia como ha cambiado mediante hechos sociales como el gobierno, la moral y economía. Durkheim menciona que Hoy en día la enseñanza secundaria requiere una cultura con mucha urgencia que la enseñanza pedagógica sea un modelo a del espíritu del tiempo.

Emile Durkheim nació el 15 de abril de 1858 en Épinal Lorena, Francia, en el seno de una familia de origen judío. En 1879 ingresó en la Escuela Normal Superior de París, donde estudió, entre otros, con Fustel de Coulanges. Lo apodaban. El Metafísico debido a su marcado interés por las cuestiones filosóficas. En 1882 se licenció en Filosofía, disciplina en la que se formó bajo la influencia del positivismo y el evolucionismo. Dedico gran pate de su vida en la enseñanza pedagógica al mismo tiempo que la sociología, el considera que la educación es como un echo social quiere decir que la educación forma gran parte de la sociología y que es eminentemente social cada sociedad tiene una cierta idea del hombre “cada tipo de pueblo tiene su educación, propia y puede servir para definirlo con tanto fundamento como una organización moral política y religiosa”. (Emile Durkheim, 2006, educación y sociología). Se piensa que Emile Durkheim trata de explicar que la educación depende mucho de la civilización del individuo la formación de depende mucho del tipo de la religión, política y la educación moral que corresponda él va creando su enseñanza con la civilización que lo rodea y a los estados mentales de cada individuo. El creía que el ser humano era dos tipos de seres uno de ellos se llama ser individual que son los estados mentales de cada individuo el segundo son todos los sentimientos, hábitos, ideas, religión, las creencias y practicas mólales. Por todos estos aspectos el propio hombre crea su propia voluntad, se cree que Durkheim creía que el niño entra en la vida y que lleva la naturaleza del cada individuo el cree que el ser humano no es malo si la propia sociedad o cuando se integra a ella cambia sus forma de pensar y empieza a ser egoísta y asocial él caracteriza al ser humano como una hoja en blanco que con el tiempo o los años de su vida se va transformado y se va escribiendo la vida moral y social. Elk pone el ejemplo de la formación de los hombres de Francia en el siglo xx hasta sus tentativas extremadamente idealistas y humanitarias en ella es el producto de la civilización francesa, trata de formar a los hombres de acuerdo a su tipo de ideal del hombre y también para la humanidad, tal como Francia se le presenta a las relacione entre ellas, los filósofos y pedagogos han empleado la educación como actividad individual. Se cree que Durkheim tomo en cuenta mucho el comportamiento de la sociedad en esa actualidad ya que le toco observar la desorganización social que provocó la revolución francesa como los obreros actuaban ante ser sustituidos por las maquinaria que entraron a tomar lugar de ellos, cual era la actitud, la manifestación, la forma social, el desastre de la sociedad, al igual que diversos actos sociales que pasaron. Sin embargo Emile consideraba que el individuo estaba muy acostumbrado a establecerse en la sociedad y poner a realizar actividades su doctrina moral que corresponde propiamente a carácter propio que nos doctrina al individualismo.

Se cree en efecto que la relación entre el maestro y el alumno debe ser positiva, el análisis pedagógico que ha sido sociológico que crea entraña y consecuencias. Para dar cese cuenta de todo lo que Durkheim saca de estos principios harían faltar entrar en el detalle de la segunda parte del curso. Es necesario, además, la colaboración de los de los especialistas para seguir para seguir, al detalle de todas las consecuencias didácticas de los principios propuestos. Se puede decir que la brevedad de la educación ha cambiado con la enseñanza de las matemáticas que se atribuye la misma enseñanza de la misma función el conflicto de la formalización de las enseñanzas primarias y secundarias, inspiradas en las disciplinas fundamentales. Durkheim unos de sus más importantes cursos, sobre la evolución y el papel de la enseñanza secundaria en Francia. Se ocupa principalmente de las principales doctrinas como los hechos y al estudiarlas lo cual ese se propone alcanzar es la educación del espíritu histórico. Durkheim pide a alas doctrinas que revelen las fuerzas sociales que animan un sistema de la educación o trabajan por modificarlo. La historia pedagógica tienen tendencias conversaciones revolucionario que traducen las formas de los principales problemas pedagógicos, las relaciones entre el individuo y la sociedad, relaciones de la ciencia y las practicas, naturaleza de la moralidad, naturaleza del entendimiento. Educadores y sociólogos, muchos son los que piden que esta en obra pedagógica no se conserve inédita, se harán todos los esfuerzos para publicar los cursos principales.

La palabra educación se ha empleado “todo lo que hacemos nosotros mismos y todos lo que las demás hacen por nosotros un objeto de acercarnos ala perfectamente ala naturaliza. En su acepción más amplia, comprende hasta los efectos indirectos producidos sobre el carácter y facultades del hombre por el medio de cosas cuyo objeto es completamente te distinto; por el medio de las leyes de las formas de gobierno, de las artes industriales, y hasta de los hechos físicos independiente de las voluntad del hombre, tales como el clima, el suelo y la situación social”. (Emile Durkheim, 2006, educación y sociología) se ce que el autor trata de explicar sobre la educación sobre las acciones de los hombres que son muy diferentes. Según Kant “el objeto de la educación de desarrollar en cada individuo toda perfección de que es susceptible”. (Emile Durkheim, 2006, educación y sociología) se cree que Kant quiere definir que cada individuo tiene su propia educación o su propia forma de comprender y esto debe ser con toda susceptibilidad, para alcanzar todas las potencias y realizarlas completamente que se ha posible. Contribuyendo que la educación toda condición de tiempo y de lugar es cuando nos damos cuenta que el sistema educativo en realidad no ha cambiado mucho hay una gran desorganización sobre esta punto de la educación.

El hecho de que cada sociedad tiene su tipo de educación se considera que en un momento determinado de sus desarrollos tienen sistemas educativos que se imponen en las gentes con la fuerza generalmente irresistible. La educación es implementada para cada individuo esta va creciendo con la ayuda de las costumbres, también las costumbres y las ideas que determinan este regulador no somos nosotros, individualmente cuando se estudia y se determina las cosas se denomina de este modo, la observación históricas aparece como indispensable. La educación al pasar de los años se han realizados sistemas educativos desde la edad media hasta la actualidad y siempre tiene que a ver habido una generación de jóvenes y una generación de adultos no habido un sistema educativo que no allá tenido un doble sentido. Cada profesión en

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