TIPOS DE CONOCIMIENTO

TIPOS DE CONOCIMIENTOS

Por la especificidad de su aplicación

Los conocimientos pueden ser:

Teóricos

En tanto que pretenden manifestar una verdad como representación o interpretación de la realidad, pueden ser:

• científicos, cuando son el resultado de esfuerzos sistemáticos y metódicos de investigación colectiva y social en busca de respuestas a problemas específicos como explicaciones en cuya elucidación procura ofrecernos la interpretación adecuada del universo;

• filosóficos, cuando intentan fundamentar el mismo conocimiento, y abarcar el Universo como un todo de sentido, ampliando las perspectivas generales de todo conocimiento mediante lacrítica de los propios fundamentos;

• de creencias, que se aceptan como verdades evidentes.

Estos pueden ser:

•

• teológicos, con base en una revelación divina;

• tradicionales, transmitidos culturalmente. Éstos a su vez pueden ser:

• locales, un conocimiento desarrollado alrededor de una área geográfica definida.

• globales, formados mediante redes o comunidades, pertenecientes a lugares geográficos dispares incluso culturalmente.

Conocimientos prácticos

En tanto que están orientados a realizar una acción para alcanzar un fin:

• morales, referentes a las normas de comportamiento social;

• éticos referentes a la reflexión y fundamentación de la moral respecto a un sentido o finalidad última;

• políticos, referentes al fundamento y organización del poder social;

• artísticos, como expresión de la sensibilidad estética, atendiendo a la belleza;

• técnicos, atendiendo a la utilidad de los resultados de la acción en muy diversos campos.

• la producción económica

• la dirección política y social de organizaciones sociales

• la economía doméstica

• las habilidades personales

Por la estructura de su contenido

• Formales: Carecen de contenido material alguno. Muestran solamente una estructura lógica mediante relaciones y operaciones previamente definidas de símbolos sin significación alguna (lógica y matemáticas)

• Materiales: Todos los demás conocimientos que no son formales, por cuanto tienen un contenido o materia acerca de la cual ofrecen información.

• Orientado, cuando hace referencia a las relaciones causales entre conceptos: ley descriptiva o explicaciones.

• Axiomático, cuando se refiera a explicaciones de causas finales o sucesos fundados a priori como verdaderos: teorías o fundamentaciones de la ciencia.

Por el carácter de su divulgación[editar]

• Público, si es fácil de compartir, y consiste en un conocimiento creado/difundido por la sociedad.

• Privado, si es personal construido por el propio individuo; es la base del conocimiento público.

• Explícito, si puede ser transmitido de un individuo a otro mediante algún medio de comunicación formal.

• Tácito o implícito, habitualmente arraigado en experiencias personales, modelos mentales y hábitos que, sin embargo, informan los modos personales de conocimiento.

• Codificado, si se puede almacenar o especificar formalmente de tal manera que no se pierda ninguna información. Por contraposición, el conocimiento no codificado es aquél que no puede ser codificado, ya que es difícil de expresar o explicitar.

Por su origen

• Conocimiento analítico o a priori, cuando su información consiste en la forma lógica de las relaciones lógicas entre los contenidos de los que trata. Es, pues, un conocimiento independiente de la experiencia, pues es tautológico o meramente lógico-formal. Su fundamento es la deducción.

• Conocimiento sintético o a posteriori, porque su comprensión como concepto y lenguaje deriva y depende de la experiencia. Su fundamento es la inducción.

• Empírico, cuyo contenido consiste únicamente en la mera experiencia, por lo que apenas tiene contenido conceptual y es difícil de ser expresado en palabras. Suele aplicarse aemociones y sentimientos.

Por su finalidad

• Ciencia: cuando pretende interpretar adecuadamente la realidad.

• Comunicativo: cuando pretende transmitir información.

• Expresivo: cuando pretende transmitir emociones y sentimientos, así como experiencias estéticas.

Por el soporte de su conservación y divulgación

• Cultural, propiamente dicho; cuando es propio de una organización, se empleen términos, nomenclaturas y procedimientos acordados internamente. Los ámbitos culturales pueden ir desde una civilización a una sociedad política concreta o espacialmente determinada o un grupo social reducido: científicos, un grupo empresarial, un club deportivo, una secta o incluso un grupo de amigos.

• Bibliográfico: diccionarios, libros y soportes literarios.

• Artístico: escultura, pintura, literatura, música, teatro, etc.

• Informatizado o digitalizado

Por la forma de su adquisición

• Académico, cuando es adquirido en instituciones sujetas a normas y finalidades definidas.

• Profesional, cuando es adquirido en el ejercicio de una profesión determinada.

• Vulgar, cuando es producto del mero intercambio de informaciones entre iguales.

• Tradicional, cuando responde a una transmisión hereditaria cultural.

• Religioso, cuando se desarrolla en un ámbito de institución social de ese tipo.

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

El conocimiento científico es el saber propio de la ciencia, se distingue del sentido común, y se define por ciertas cualidades que le pertenecen: es sistematizado, organizado, está disponible a la comunidad científica, y se rige por las reglas del discurso científico. Éste debe ser responsable y verificable.

Además, cuando hablamos de conocimiento científico, hacemos alusión a cuestiones que exceden la vida personal y se sitúan en un proceso histórico. Sabiendo que el contexto de este proceso puede influir en el conocimiento del sentido común, propio de la cotidianeidad, la ciencia intenta desfamiliarizar estos datos que se nos presentan como evidentes, promover la reflexión, y ponerlos a prueba por medio del método científico.

La ciencia y los saberes derivados de ella se alejan tanto como pueden de la subjetividad propia de la humanidad.

Entonces, de lo anterior podemos decir que el conocimiento científico es: crítico, explicativo (provisorio, predictivo, refutable), sistemático, verificable, metódico, objetivo y comunicable. Que sea explicativo implica que los fenómenos sean analizados teniendo en cuenta sus causas (es una explicación causal); y decimos que es provisorio, porque siempre pueden aparecer nuevos descubrimientos que reemplacen o complementen los anteriores; éstos no son dogmas, no son incuestionables.

CONOCIMIENTO NO CIENTÍFICO

Son parte del conocimiento no científico; el vulgar y el empírico, al vulgar también se le conocen como conocimiento común, de sentido común u ordinario.

El conocimiento vulgar, que proviene del término latino vulgus (pueblo), pertenece al común de los hombres; en él es el sujeto el que conoce algo acerca de un objeto, fenómeno o proceso sin investigar el por qué o las causas que lo producen como tal, tiene un conocimiento parcial, aislado, contingente y superficial de él.

Es decir, está formado por las noticias inmediatas que se tienen de las cosas o la información que se recibe de los mayores.

El conocimiento empírico, que proviene del término empire que significa experiencia; su aceptación radica en la experiencia personal del sujeto y no tanto en una experiencia generalizada, aunque también puede darse este último caso.

A través de la experiencia el hombre acumula los datos obtenidos por los sentidos siendo la fundamentación de este conocimiento la percepción de los datos sensibles y una dependencia total en la fidelidad sensorial, sin rebasar este ámbito.

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