ClubEnsayos.com - Ensayos de Calidad, Tareas y Monografias
Buscar

Una nueva Vida y obra de F. Dostoievsky desde un enfoque psicoanalítico


Enviado por   •  23 de Noviembre de 2017  •  Ensayos  •  1.606 Palabras (7 Páginas)  •  105 Visitas

Página 1 de 7

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

FACULTAD DE PSICOLOGÍA

                                            E.A.P PSICOLOGÍA

PSICOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN

[pic 1]

Ensayo sobre la Vida y obra de Fiódor Dostoievsky desde una perspectiva psicoanalítica

Profesor responsable

Ramírez Sáenz, Natalia

Alumno

Paucar Salas, Víctor

LIMA-PERÚ

2017

Vida y obra de Fiódor Dostoievsky desde una perspectiva psicoanalítica

Paucar Salas, Víctor

Diversas áreas académicas y ajenas al ámbito de la salud mental  como el arte, llaman la atención del psicoanálisis, ya que este refleja al propio del artista tal como es y su mundo interior. En este caso tomaremos a la literatura como expresión artística del autor y al psicoanálisis como el método de observación tendiente a develar contenidos y características del inconsciente y funcionamiento mental, más específicamente, analizaremos diversos personajes principales y patrones en la literatura Dostoievskiana y su analogía con el psicoanálisis. Fiódor Dostoievsky nacido en Rusia en 1821 e hijo de un padre autoritario médico y una madre hogareña culta fueron los primeros factores que marcaron la vida del pequeño Fiódor. Tal cual como Freud (1928) resalta que en la magistral obra “Los Hermanos Karamasov”, el parricidio cumple la fantasía de asesinar al padre a causa de un latente deseo latente por su madre. Más adelante en la vida de Fiódor, a los 12 años,  mientras estudiaba en un colegio privado y antes de graduarse en una academia militar de alto prestigio, fallece su madre lo que al parecer desenlaza una profunda depresión departe del padre que lo conlleva próximamente al alcoholismo y, con un final trágico, a la muerte cinco años después. Desde ese entonces, señala Freud, Dostoievski se culpó severamente de la muerte su padre y empezaron las convulsiones de epilepsia más fuertes a las que ya tenía para ese entonces. Avanzando con la vida de Dostoievsky, a la  edad de los veintidós años aproximadamente, publica su libro “Pobres Gentes”, que posee un éxito total y ubica a Dostoievsky entre los primeros escritores rusos, lo que lo lleva a producir obras según contrato, lo que era habitual en la época. En los próximos años, como reconocido escritor literario, produce novelas como “El doble” donde podemos encontrar presentes elaboraciones freudianas sobre lo siniestro y que en esta en específico aborda el desdoblamiento de la personalidad desde un punto psicológico, y por otra parte tenemos a “Noches Blancas” donde Dostoievsky narra en primera persona y sin dar nombre de este personaje la historia de un protagonista en los cuales podemos notar un mecanismo de defensa latente de introyección. Próximo a la publicación de las anteriores obras y numerosos cuentos, en el año 1849, Dostoievsky es condenado a muerte por supuestamente haber formado parte de grupos contra el Zar. La experiencia de condenado, que lo marcará para siempre,  es la cual  obliga a Dostoievsky a relacionarse con toda clase de criminales, y descubre poco a poco que el pueblo donde él reside es totalmente miserable pues los vicios, dígase que pensaba que eran del mundo occidental, están presentes ahí. Además descubre también, entre lo criminales (incluso los peores), que existe un fondo de dignidad, culpa y moral. Aquí nace lo que Freud llama la faceta moral del Dostoievsky, el cual él mismo describe y critica como nada loable, pues dice que este no quiso ser un maestro ni mucho menos un libertador de la humanidad, sentenciando con las siguientes palabras al magno escritor: “el porvenir cultural de la humanidad tendrá muy poco que agradecerle”.

Pasados los años, luego de la extremadamente cercana experiencia con la muerte que tuvo y a raíces de todos los personajes que pudo conocer tal vez a profundidad, en “Memorias del subsuelo”, Dostoievsky empieza la obra con los siguientes términos: “ Soy un hombre enfermo, soy malo, no tengo nada de simpático, no me cuido ni nunca me he cuidado por más que profeso estimación a la medicina y a los médicos, pues soy sumamente supersticioso y cuando menos bastante para tener fe en la medicina. Cierto que mis bromas son de bastante mal gusto, esquinadas, embrollones, falta de desparpajo, pero esto se debe a que no me respeto, decidme: ¿Qué hombre en plena posición de su consciencia, podría respetarse? ¿Es que puede respetarse aquel que ha decidido hallar placer en el sentimiento de su propia abyección? En otro tiempo, me complacía en pedir perdón cuando precisamente nada había hecho que lo justificase y esa era mi mayor vileza”. En el párrafo anterior Dostoievsky sugería que la psiquis tiene honduras y oscuridades que desconocemos, como decía Pascal: “el corazón tiene  razones que la razón no alcanza a comprender”. La exploración de las zonas oscuras como las del deseo, la culpa, lo irracional o lo subconsciente, lo que hizo que Freud  se enganchara con Dostoievsky. Más adelante, se publica la novela “El jugador”, la cual nos trae consigo el personaje principal Aleksei y todos sus “pensamientos”, pues esta novela es relatada en primera persona y nos habla acerca del juego de la ruleta  y cómo el placer de “sentir la incertidumbre” es la que invita al jugador a jugar, valga la redundancia, a jugar otra vez. No sólo son palabras e ideas del autor las cuales divagan en el libro, sino su propia vida. Se dice que Dostoievsky, luego de tener ese roce tan cercano[1] a la muerte, quedó como cuál insaciable por un sentimiento de riesgo, de peligro, de muerte y encontró en los juegos de apuesta este placer por el cual tuvo demasiados problemas económicos hasta el final de sus días.  Por otro lado, con lo que respecta a “El Idiota”, Dostoievsky nos presenta al príncipe Liov Nikoláyevich que vendría a ser el idiota que es, según muchos autores, el más elevado arquetipo espiritual y moral salido nunca del autor. En esta obra, a diferencia de todas las mencionadas anteriormente, el personaje principal es un ser totalmente misericordioso y moral que constituye la encarnación suprema y absoluta de la bondad. Lo más curioso de esta obra es que parece ver un punto de proyección en ella pues este príncipe que es el personaje principal también es epiléptico su padre muere y es militar también, la soledad e inteligencia que este posee son características que podríamos decir pertenecen al mismo autor. Pasamos ahora a su más conocida obra y la que es reconocida por Nietzsche y varios autores como la inauguración de la novela psicológica: Crimen y Castigo. Esta novela fue escrita, como muchas otras, para seguir con el vicio del juego del autor y por promesa a un editor en San Petersburgo. Además la novela tiene lo como personaje principal a Rodian Raskolnikov, de donde “rascol” significa cisma o escisión en el idioma ruso y  que puede aludir  a la separación entre Raskólnikov y esa sociedad rusa que él juzga como vil, deshonesta e injusta, así como también podemos aplicar la escisión a su personalidad refiriéndonos a su notable ambigüedad que le hacía oscilar entre ideas y sentimientos contrarios. Es en este último punto donde opino que es lo que más figura a lo largo de la historia ya que este mecanismo de la escisión tomándolo como forma de conductas ambiguas, se observa en él, la miseria que avergüenza y su propia altivez dominante, e incluso prepotente. Estos son dos pensamientos que coexisten sin “tocarse” mutuamente. Por otra parte, en la obra, se presume mucho acerca de un sentimiento de culpa (que ya lo hemos visto antes prevalentemente en la vida de Dostoievsky y la muerte de su padre). En la obra, Rodian Raskolnikov se siente culpable por una posible inmolación de su madre y hermana pero es este sentimiento de culpa que no es castigado el cual lo lleva y lo motiva a actuar, como si tuviese una enfermedad[2], de la manera totalmente contraproducente, cruel e irracional (el asesinato de la vieja usurera). El acto de asesinato puede ser interpretado, según la obra, como la racionalización de la idea del personaje que manifiesta el artículo que publicó Raskolnikov acerca de seres ordinarios (como seres que debían de obedecer) y extraordinarios (que velan por un futuro mejor y serían libres de pasar cualquier obstáculo).

...

Descargar como (para miembros actualizados)  txt (9.6 Kb)   pdf (225.5 Kb)   docx (81.8 Kb)  
Leer 6 páginas más »
Disponible sólo en Clubensayos.com