Formando Lideres con influencia y autoridad espiritual, guiados por el Espíritu Santo
Enviado por Kent Ocon Yalli • 27 de Febrero de 2023 • Ensayos • 2.341 Palabras (10 Páginas) • 45 Visitas
[pic 1]SEMINARIO BÍBLICO ANDINO
De Las Asambleas de Dios del Perú
“Formando Lideres con influencia y autoridad espiritual, guiados por el Espíritu Santo”
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Índice
Contenido
I. Introducción 1
II. El origen de las herejías 2
a. Gnosticismo 2
b. Docetismo 2
c. Simonianismo 3
d. Ebionismo 3
III. El desarrollo de las herejías Siglo II 3
a. Adamismo 3
b. Encratismo 4
c. Adopcionismo 4
d. Marcionismo 4
e. Nicolaísmo 5
f. Ofitas 5
g. Cerintianismo 5
h. Montanismo 5
IV. El desarrollo de las herejías Siglo III 6
a. Monarquianismo 6
b. Modalismo 6
c. Patripasianismo 6
d. Maniqueísmo 6
e. Subordinacionismo 6
V. Conclusiones 7
VI. Referencias bibliográficas 7
Introducción
En 2 Pedro 3:15-16 el apóstol nos indica:
… nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.
Dejándonos en claro los orígenes de las herejías, y las falsas doctrinas. Por ello el apóstol también advirtió en 2 Pedro 1:20-21 :
Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
Estos indoctos quienes mediante las interpretaciones privadas intentaron torcer las escrituras por diferentes motivos.
Además, estaban por edificar inconscientemente los pilares de las peores herejías con las que la iglesia tendría que enfrentarse hasta el día de hoy.
Observemos cuales son las herejías que combatieron los apóstoles y las herejías que se mantuvieron en pie después de que ellos partieron con Dios.
El origen de las herejías
Las herejías de los primeros siglos son aquellos movimientos de los primeros siglos de la era cristiana que, una vez que alcanzaron un cierto grado de consolidación e institucionalización, fueron juzgados heterodoxos y considerados herejías por la Iglesia Católica y por la mayoría de las demás iglesias cristianas. Dado que herejía deriva del griego αἵρεσις (hàiresis), que significa elección, la herejía puede entenderse como la posición de quien elige sólo una parte de la verdad, negándose a aceptarla en toda su totalidad y complejidad.
Las diferentes culturas judías y helenísticas al ser evangelizadas por el cristianismo, empezaron a tratar de acoplar esta nueva doctrina a sus filosofías, dando como resultados corrientes heréticas, las cuales fueron combatidas en la carta de los apóstoles.
Las corrientes combatidas por los apóstoles fueron: Gnosticismo, Docetismo, Simonianismo, Ebionismo. Muchas de estas herejías son cristológicas: es decir, se refieren a la definición de la naturaleza y la persona de Jesucristo.
Gnosticismo
Es un conjunto de antiguas ideas y sistemas religiosos que grupos enfatizaban el conocimiento espiritual (gnosis) por encima de las enseñanzas y la autoridad de la iglesia. Es una mescla de la filosofía griega, principalmente platónica.
Los gnósticos consideraban que el principal elemento de salvación era el conocimiento directo de la divinidad suprema en la forma de intuiciones místicas o esotéricas. Muchos textos gnósticos discuten no los conceptos de pecado y arrepentimiento, sino los de ilusión e iluminación.3
Pablo nos advierte de este tipo de corrientes paganas en Colosenses 2:8.
Docetismo
Es una doctrina cuyo nombre deriva del término griego dokéin (parecer) que se manifestó de diversas formas desde el siglo I al IV d.C. C. El corazón de esta doctrina consistía en negar que la naturaleza humana existiera verdaderamente en Cristo hombre: de ahí también la negación del sufrimiento (con pasión y muerte) en la experiencia terrena de Jesús . Sostenían que Jesús era inmaterial.
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