La Santa Misa

TEMA: LA SANTA MISA

I. OBJETIVOS:

 Conocer el sentido y desarrollo de la Misa para asistir de manera consciente y piadosa.

II. DESARROLLO DEL TEMA:

A. MOTIVACIÓN:

 Teatro: La Santa Misa

 Compartir:

• ¿Qué actitudes negativas y positivas has observado en el teatro?

• ¿Con cuál de los personajes te sientes identificado?

B. DESCRIPCIÓN:

1) Que es La Santa Misa para ti?

 Es una memoria viva, que no pasa, que es vida, pues la Misa es la cena del Señor que se actualiza cada vez que se celebra, hace presente sobre la mesa el sacrificio de su muerte. Re-presenta, vuelve a hacer presente.

 La Santa Misa es el mismo sacrificio ofrecido por Jesucristo en el ara de la cruz, para salvación de todos los hombres.

2) ¿Cuándo se celebró la Santa Misa?

3) ¿Qué partes tiene la Santa Misa?

Ritos Iníciales:

• Entrada – El sacerdote (celebrante) junto a sus ministros entra en procesión hacia el altar. Esta entrada presupone a la asamblea (comunidad) ya reunidos en el templo en aptitud de oración y reflexiva para juntos adorar a Dios.

• Canto de entrada – fomenta la unidad y nos ayuda a avivar nuestros corazones y da la apertura a la celebración y el tiempo litúrgico propio a celebrarse.

• Saludo al altar – con un beso e incensado el altar (en ocasiones especiales) el sacerdote venera el altar que simboliza a Cristo como cordero que va a ser inmolado (sacrificado).

• Señal de la Cruz – el sacerdote saluda el pueblo, este saludo expresa la relación de comunión entre la asamblea (iglesia) y el celebrante. De igual forma representa el espíritu fraternal (espíritu de Cristo) por el cual se reúnen y se sienten unidos.

• Acto penitencial – se puede hacer de diversas formas, después de silencio se puede cantar o rezar el “Yo confieso” o “Señor ten piedad.” El celebrante concluye el acto penitencial con una absolución para todos. Este es un rito de purificación y de reconciliación con Dios y los hermanos y de esta forma el pecado no nos separe.

• Himno de Gloria – es un himno de alabanza de tradición muy antigua en la Iglesia. Es una oración que proclama la salvación en Cristo Jesús, da gracias al Padre y suplica a Dios (Uno y Trino). Al rezar o cantar el Gloria podemos y debemos expresar nuestra aptitud de admiración, gratitud, confianza y súplica.

• Oración Colecta (oración de la asamblea) – recoge (recolecta) las intenciones individuales en una sola oración que se convierte en oración de la comunidad (oración de la Iglesia) el sacerdote dice en plural pidiendo en nombre de toda la comunidad.

Liturgia de la Palabra:

Dios se hace presente y habla a su pueblo. Cristo ante de hacerse alimento para el cuerpo se hace palabra (verbo) para el alma. Se proclama y se vive la Palabra de Dios como algo actual no del pasado. Se actualiza la fuerza de la revelación y salvación de Dios.

• Primera Lectura – Antiguo Testamento donde se prefigura la redención y salvación que nos da Cristo Jesús.

• Salmo Responsorial – se pone en práctica dos acciones; escuchar y responder. Por eso se llama responsorial. El Salmo es el canto más importante de la Liturgia de la Palabra ya que no es un simple canto de meditación sino que al ser parte de la Biblia, es un canto inspirado por Dios.

• Evangelio – Significa “Buena Noticia” (Buena Nueva) se introduce o saluda con el Aleluya (= gloria al Señor) que es una aclamación de alegría. El Evangelio es Palabra de Cristo.

• Homilía – tiene por finalidad explicar la Palabra de Dios, nos ayuda a confrontar nuestra vida en torno a la Revelación de Dios (Biblia & Tradición).

• Credo – Símbolo o Profesión de la Fe. Esta resumida todo lo que creemos los cristianos católicos. San Pablo nos dice en la Carta a los Efesios (Ef 4, 4 – 6) (Llamada a la Unidad) "Hay un solo Cuerpo y un solo Espíritu, así como hay una misma esperanza, a la que ustedes han sido llamados, de acuerdo con la vocación recibida. Hay un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo. Hay un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, lo penetra todo y está en todos."

• Oración Universal (oración de los fieles) – en ella el pueblo ejerce la función sacerdotal (sacerdocio común de los fieles) y ruega por todos los fieles. Oramos intercediendo por los demás, y ponemos delante de Dios nuestra historia con fallas y urgencias.

Liturgia Eucarística:

• Preparación de los dones (ofrendas) – llevamos el pan, vino y agua al altar; los mismos son elementos que Cristo tomo en sus manos.

• Plegaria Eucarística – se da gracias a Dios por el don de la salvación y se hace la ofrenda del pan y el vino.

• Prefacio o Acción de gracias – (eucaristía) el celebrante en nombre del pueblo da gracias por la salvación. Todos nos unimos en alabanza entonando el Santo.

• Epiclesis – la Iglesia pide a Dios Padre que envié el Espíritu Santo sobre el pan y el vino, para que conviertan con su poder en Cuerpo & Sangre de Cristo.

• Relato de la Institución y Consagración – momento más solemne de la Misa, por medio de la acción del E S el pan y vino es sacramentalmente el Cuerpo y la Sangre de Cristo. (Mt 26, 26 – 29; Mc 14, 22 – 25; Lc 22, 19 – 20; 1 Cor 11, 23 – 25)

• Transustanciación – “admirable y singular conversión de toda la sustancia del pan en el cuerpo y de toda la sustancia del vino en la sangre de nuestro Señor Jesucristo.”

• Anamnesis - hacemos memoria del mismo Cristo, recordando principalmente su Pasión, Resurrección y Ascensión. Luego, se presenta la Padre la hostia consagrada. La Iglesia procura que los fieles aprendamos a ofrecernos a nosotros mismos en este momento.

• Intercesiones: se expresa que la Eucaristía se celebra en comunión con toda la Iglesia, del cielo y de la tierra, y que la ofrenda se hace por ella misma y por todos sus miembros, vivos y difuntos.

• Doxología final: se expresa la glorificación de Dios ("Por Cristo, con Él y en Él...") y se confirma y termina

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