Los modos de vida de los hombres

confortables para satisfacer los modos de vida de los hombres.

Sobre las vestimentas se sabe que eran sobre todo, pieles de animales cosidas a mano.

Para la transmisión de sus conocimientos, nuestros ancestros necesitaban el uso del No se sabe con certeza el sistema de comunicación utilizado por el Australopithecus. Quizá los primeros pasos hacia el lenguaje fueran la transformación de gritos en sonidos concretos susceptibles de variaciones, mediante los cuales podían transmitirse mensajes. Poco más de dos millones de años después, el Homo erectus, que vivía en grupos regidos por una cierta disciplina, contaba ya con la capacidad de comunicarse rudimentariamente mediante el habla.

Sus relaciones sociales se basaban en la organización del grupo, al frente de éste estaba el jefe que sería sucedido por su hijo o por el más fuerte del grupo. Surgieron sentimientos como el anhelo, la tristeza por la pérdida de algún ser querido… además en todos los grupos existía un “sabio” que les transmitía sus conocimientos.

Si hablamos del liderazgo político tendríamos que señalar que existía un líder del grupo (como se ha señalado unas líneas más arribacon formas de vida destinadas a convertirse en otras situadas en un nivel superior. “Producir sus formas intermedias”, es el concepto erróneo que subyace al desafío de los creacionistas hacia los evolucionistas. Algunas veces incluso solicitan formas intermedias entre perros y gatos. Como es natural, en el modelo de evolución actual las distintas especies no son los peldaños de una escalera pero sí las ramas de un árbol. Frases como “descendiendo en la escala evolutiva a los gusanos planos”, o “ascendiendo a los primates más superiores” están mal orientadas y no tienen lugar en el léxico de la evolución, al menos cuando nos referimos a animales actuales. Cuando nos referimos a animales del pasado y al archivo fósil hay que preguntarse si existe un cambio progresivo con el tiempo. Con frecuencia los biólogos disienten en la respuesta. Éstos desacuerdos se deben a la terminología sobre qué es lo que se entiende por progreso, pero lo que no podemos negar de ningún modo es que existe el progreso.

6.3. A partir de lo analizado en las dos actividades

anteriores y teniendo en cuenta que la película

muestra la coexistencia de grupos en diferentes estadios

evolutivos, ¿qué concepción de la evolución del

hombre consideran que tiene presente el director?

Fundamenten su respuesta.

Según lo observado en la película, se denota que el director se decanta por el pensamiento acerca de la existencia de dos especies o más conviviendo a la vez en la misma etapa y en el mismo momento. Esto se muestra durante toda la película al ver que convive la especie de Ika cn la de Naoh, siendo bastante diferentes en aspectos como el desarrollo del lenguaje ( donde Ika se encuentra más adelantada) o de relación con el grupo.

7. A partir de la información que brinda la película,

caractericen la sociedad paleolítica en todos sus

rasgos. Registren similitudes y diferencias entre el

grupo al que pertenecen Naoh, Amoukar y Gaw y el

grupo al que pertenece Ika. A continuación les enumeramos

los diferentes aspectos a tener en cuenta.

a) Alimentación: dieta y modo de obtención del

alimento. En una escena de la película, los protagonistas

se topan con una manada de mamuts. ¿Qué

actitud toman?, ¿a qué la atribuyen? Busquen información

acerca de las técnicas de caza del mamut

durante el Paleolítico, las razones de la posterior

extinción de estos animales y su efecto en la dieta de

los primeros hombres. b) Herramientas: materiales

utilizados, usos, técnicas de fabricación. c) Obtención

y usos del fuego. d) Vivienda. e) Vestimenta.

f) Lenguaje. g) Relaciones sociales: cohesión

grupal, propiedad comunal. h) Liderazgo político:

consideren la escena en que, después de perder

el fuego, los tres hombres resultan elegidos para

ir en busca de uno nuevo. Entonces analicen: a)

quién los elige; b) qué función o funciones podría

cumplir ese hombre en el

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