Por que estudiar los medios Dimensión de la experiencia
Enviado por Jaboo Bahena • 18 de Agosto de 2018 • Ensayos • 924 Palabras (4 Páginas) • 108 Visitas
Por que estudiar los medios
Dimensión de la experiencia
En esta sección pretendo examinar más profundamente, de qué manera interactúan los textos mediáticos, las tecnologías que los transmiten y nuestras respuestas a lo que vemos y escuchamos y con cual interactuamos (pag 97)
El estudio de los medios implica indagar en la psicología social y la sociología de la experiencia espectadora y la experiencia del espectador, que no es lo mism. Exige una investigación de los espacios que se forman es su entorno (pag 98 )
Los significados elaborados por nosotros que involucran nuestros medios, que pueden exigirlos o depender de ellos, son significados como cualesquiera otros y el producto de nuetra capacidad, como seres sociales de estar en este mundo (pag 98)
Es esta sección se exploran algunas formas de pensar este problema de la elaboración de significados y la experiencia (pag98)
La exploración implica una indagación en los diferentes tipos de relaciones que tenemos con nuestros medios. Implica comprender los medios y su audiencia como actores que se representan mutuamente, plantean demaciadas y contrademandadas, se hacen preguntas unos a otros y comparten un contexto de acción en el que ambos, en diferentes grados, de diferentes maneras y en diferentes momentos, son agentes (pag98)
Juego
La experiencia mediatica es subjetiva en cierto sentido importante y general (pag 99)
Considera que los medios proporcionan yn marco a la experiencia, pero ver también que los medios mismos se trasforman a causas de la experiencia (pag99)
La vida cotidiana implica un movimiento continuo a través de límites y umbrales: entre lo público y lo privado; entre lo sagrado y lo profano; entre el escenario y los bastidores; entre los reinos de lo real y lo fantástico; entre la realidad interna y la realidad externa, lo individual y lo social (pag99)
En este capítulo quiero explorar el juego como una herramienta para el análisis de la experiencia mediática y seguir que el estudio de los medios exige tomar en considera como una actividad central de la vida diaria Aunque mayormente ignorada, en especial en los discursos iluministas o posiluministas que insisten en –y solo valoran- la racionalidad sobria y el desencantamiento creciente conveniente del mundo (pag 100)
El juego es completamente racional. Lo que sucede es que sus formas de racionalidad no son las de lo mundano, lo cotidiano, bueno, no del todo (pag 100)
El juego es parte de la vida diaria en la misma medida en que está separado de ella (pag 100)
Entrar en un espacio y un tiempo de juego es atravesar un umbral, dejar algo atrás, un tipo de orden ,y captar una realidad diferente y una racionalidad definida por sus propias reglas y términos de intercambio y acción, jugamos para dejar el mundo (pag 100)
El juego en el cual los significados se construyen por medio de la participación dentro de un lugar compartido y estructurado , un lugar ritualmente delimitado como distinto de la condición correcta de la vida cotidiana (pg 100)
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