Arq. De Las Culturas Antiguas

Surgimiento de la Arquitectura.

Es muy difícil poder precisar o establecer un inicio o surgimiento de la arquitectura, es un aspecto completamente innecesario ya que aceptando que la arquitectura, como arte, es expresión connatural al hombre, seguramente acompaña a este en su evolución, y por lo tanto es lógicamente resultado de su manifestación cultural.

Sin embargo, para efectos de estudiar la arquitectura a través de periodos históricos, se destacan algunos aspectos relevantes que anotar.

Podemos hablar de la existencia de arquitectura cuando se realiza una adaptación del espacio y coexisten el espacio natural y cultural. Para resolver las necesidades de protección, en comunidades tanto sedentarias como nómadas, se vale de los recursos de la naturaleza, adoptar el espacio natural y dentro de la vida comunitaria.

- Acto voluntario.

- Adaptación del espacio natural.

- Responde a las necesidades del hombre.

- Manipulación de recursos naturales.

- Finalidad comunitaria (no se da aisladamente, se manifiesta como producto cultural

CULTURA.

Adaptación del hombre a su medio ambiente y a sus necesidades (costumbres, tradiciones y límites geográficos).

FACTORES QUE CONFORMAN LA CULTURA.

 Ubicación Geográfica ¿En donde?

Cronológica ¿Cuando?

 Economía. Trabajo ¿Con qué, cómo, cuando?

 Sociedad Destino. Raza o sociedad. ¿Para quien?

 Filosofía Pensamientos y creencias. ¿Por qué?

 Técnica - artístico Herramientas y aportaciones ¿Qué?

A través del estudio de las culturas y partiendo de sus factores culturales, es posible hacer un acercamiento a los aspectos relevantes que ven surgir la arquitectura dentro de las sociedades a lo largo de la historia del hombre.

Entenderemos por Prehistoria la etapa anterior a la aparición de la escritura. Y a partir de este momento la Historia con sus fuentes de registro, una de las cuales es la Arquitectura, comienza a revisarse de una manera mas ordenada.

Aunque en cada periodo histórico surgen manifestaciones técnico - artísticas relevantes y propias de cada grupo cultural, como producto cultural, la arquitectura siempre se ha manifestado a través de la arquitectura primitiva. Esta es entendida como la mas sencilla, la que precede a manifestaciones mas elaboradas y continuamente se está manifestando en el desarrollo evolutivo de todas las sociedades sin importar el lugar y la época.

CONSTRUCCIONES PRIMITIVAS.

1. SUBTERRÁNEAS o EXCAVADAS. Artificialmente construidas bajo la tierra para protección y abrigo.

2. TÚMULOS. Montecillos de tierra o piedra hechos generalmente para sepulturas.

3. CONSTRUCCIONES MEGALÍTICAS. Mega, grande, lítico, piedra.

- Menhir. Padre grande sin labrar, implantada en el suelo.

- Dolmen o Trilito. Dos menhires en posición vertical que sostienen uno horizontal.

Ejemplo: Cueva de Menga en España.

- Alineaciones. Menhirs agrupados en líneas.

Ejemplo: Carnac en Francia.

- Cromlench. Menhirs en círculo.

Ejemplo: Stonehenge, Inglaterra.

- Talayots: Agrupaciones de piedra primero como túmulos y después como torres de

diferentes formas.

Ejemplo: Mallorca y Menorca, España.

- Taula. Piedra horizontal a manera de mesa sostenida por una vertical.

Ejemplo: Mallorca, España.

4. CHOZAS. Es usada por diferentes culturas hasta nuestros días.

Por su material:

- Madera. Llamados cabañas. Dependiendo del tipo de madera asumen denominaciones regionales y pueden ser mas robustas hasta mas ligeras de fibras naturales.

- Tela o piel. Tiendas. Como los “tipi” de los indios norteamericanos o las de los beduinos de Arabia

- Excepcionales. Como las de huesos de mamut. Ejemplo Las casa de Hueso de Mezhirich.

Por su ubicación:

- Palafitos. Sobre el agua.

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E g i p t o

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Cultura

UBICACIÓN: Al norte de África, a lo largo del Río Nilo y su delta hasta desembocar en el Mediterráneo.

CLIMA: Seco con escasas lluvias.

GEOLOGÍA: Rico en piedra, predominio del granito y calcáreos. Suelo fertilizado por las inundaciones del Nilo.

VEGETACIÓN. Palmeras, papiro, bambúes, carrizos, juncos, lotos.

El factor geográfico fue determinante hacia el tipo de trabajo agrícola de la sociedad egipcia, así como asentó la seguridad en relación con otras culturas contemporáneas que le permitió desarrollarse con un amplio margen de libertad individual. Incluida su formación artística y científica.

CRONOLOGÍA: Indicios de sociedad estructurada gobernada por faraones y creando primeras manifestaciones artísticas desde 4000 AC. Se divide en periodos con características específicas.

• Imperio Antiguo. 2900-2500 AC. Su primera capital fue Menfis que fue destruida por una revolución social. Después la capital pasó a Tebas cuyos príncipes habían restablecido el orden. Al poco tiempo el país fue invadido por los hicsos, pueblo pastor que llevó a Egipto el uso del caballo y carros de guerra. Construcción de mastabas y pirámides. Principales necrópolis en Gizeh, Sakkarah y Heliópolis.

• Imperio Medio. 2100-1580 AC. Capital en Tebas y Tell-el Amara. Necrópolis y Templo de Luxor, Ábidos y Beni-Hassan. En 1785 son invadidos y sometidos por los hicsos.

• Imperio Nuevo. 1580-1090.C. Los hicsos fueron expulsados de Egipto por el faraón Amasis. Los sucesores de este no quisieron sufrir nuevas invasiones y se adueñaron y establecieron un fuerte control de la única entrada a Egipto: el corredor Siria-Palestina. Así nació el Nuevo Imperio Egipcio con destacados faraones que gobernaban por dinastías, entre ellos Tutmosis III, Amenofiss IV (monoteísmo solar), Tutankamen y Ramsés II (el gran conquistador). Capital Tebas y Sáis. Obras elegantes y monumentales en Karnak, Luxor, Ábidos, Der-el Bahari, Abú-Simbel y Elefantina.

En 525 es conquistado por los persas y comienza la decadencia del imperio.

En 332 es conquistado por Alejandro Magno y posteriormente por el Imperio Romano.

ECONOMÍA:

Los egipcios, sedentarizados en el valle del Nilo, formaron un reino gobernado por el faraón. Fueron agricultores y dominaron al río Nilo mediante la técnica.

FILOSOFÍA:

La religión estuvo íntimamente ligada con la política, el arte, la ciencia y las costumbres. Su forma de religión es politeísta con un periodo monoteísta, algunos de sus dioses son Amón-Ra, Isis, Osiris, Atón. Escribieron el Libro de los muertos que trata sobre los ritos funerarios y religiosos relacionados con la vida eterna.

La estrecha relación de su medio se simboliza en su arquitectura: el templo se constituye como símbolo del universo, referencias a la muerte y al renacer se reflejan en la orientación, la pirámide, los capiteles de la flora local.

SOCIEDAD:

Sociedad plural gracias a la productividad y control sobre la clase agrícola, sustento económico. Es encabezada por el faraón, gobernante con categoría de dios, seguida de sacerdotes y nobles, después agricultores, navegantes, constructores, mercaderes, tejedores, alfareros, fabricantes de utensilios y armas, guardianes, etc., para terminar con una muy fuerte clase esclava.

Esta sociedad hasta cierto punto homogénea, tiene una presencia comunitaria. Se diferencia mas que por su manera de pensar, por sus actividades. Incluso algunos historiadores aseguran que la clase esclava no constituía una fuerte clase social.

RASGO FUNDAMENTAL: Su religiosidad y su creencia en la vida eterna, lo que se manifiesta en la grandiosidad de su arquitectura funeraria y religiosa. Destaca su filosofía en la creencia de la vida después de la muerte y su obsesión por los muertos.

Inventaron la escritura jeroglífica.

Urbanismo

En general, las ciudades no fueron planificadas ni regulares sus calles o crecimiento, sin embargo, las ciudades antiguas fueron construidas sobre montículos para prevenir las inundaciones por las crecientes del Nilo.

Los conglomerados urbanos son variados, desde las grandes capitales, hasta ciudades, aldeas, caseríos o fincas aisladas.

Contienen templos, palacios, residencias de nobles, edificios para administración, santuarios, habitación, zonas ajardinadas, avenidas monumentales que conducen a templos, calles primitivas e irregulares, monumentos conmemorativos, murallas y fosos, etc.

Como ejemplo, cuatro ciudades de Egipto representativas, reflejan su situación, la historia de la sociedad egipcia y su arquitectura.

Menfis

Primera capital del Antiguo Egipto, según la tradición fundad en 2900

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